壹

画面中是一封请求驰援武汉的医务工作者们书写的请战书，每个战士郑重地在自己的签名处按下了红指印，完成这一神圣的仪式。这是在2020年1月份，新冠疫情席卷全国之时，通过镜头记录下的让全国人民为之动容的一刻。

相信“签字画押”很多人都不陌生，指的是我们签订合同时经常采用的签名之后再按手印的方式。因为每个人的指纹具有绝对唯一性，按手印可以弥补同名、笔迹难辨等问题。所以签订法律文书的时候，签字加按手印更具“防伪”功能。

在我国元代，有一种私人印章，是姓氏加花押组成的，这种押印可以在文书、契约及公文上使用，起到签名的作用。押印为长方形或其他杂形，格式多为上面篆刻姓氏，下有一花形图案或蒙古文的“记”字。姓氏下方的“花书”，往往造型别致，难以模仿，内容可能是“草书其名”的花书，也可能只是一个特定的符号，使其兼具文字和图像的功能，大大提升了“防伪”系数。

张押铜印拓片 元代

广州博物馆藏

丁押铜印拓片 元代

广州博物馆藏

花押印中的字形由来已久，至少在六朝时代就有凤尾书，也称为“花书”，算是这种字形的初创阶段，其中“花”字有花纹、花形之意。宋朝宋徽宗赵佶利用“花书”就颇有心得，他喜欢在自己的字画上署一个特殊的墨书押字：外型既像一个简化的“开”字，又像一个草书的“竹”字，后来发现竟是由“天下一人”四个字组成。

宋徽宗的花押：天下一人

（图片来源于网络）

贰

元代的花押印基本上继承了宋朝的花押印式，初期只是简单地把花书押字刻成花押印，之后逐步给花押加上边栏，先是上下，继而以方框、圆形或者其它图形框起来，使花押印更符合印章的规范。

广州博物馆现在镇海楼展区专题展厅内展出的“字字珠玑——广州博物馆藏有铭铜器展”中，就有一组元代的花押印，印章内容为各姓氏加花押，组成了“印章版”百家姓的集合展示。

“字字珠玑——广州博物馆藏

有铭铜器展”中的元代花押印

“元押”的出现，与元代社会种种特定的文化色彩息息相关，是那个特定时代的代言。元朝的建立，将南北统一起来，不再长久对峙。元代的花押印，影响最大的就是蒙古人的涉入，由于文化上的差异，又为了尽快融入到中原的政治、经济、文化中，创造了专属于元代、独一无二的元押。这种花押自创造之日起，便在蒙古的为官者中流传，进而传入民间。从此，花押印在元代的使用空前鼎盛。

它的用途极为广泛，在元代，上至天子，下至平民，各行各业，贸易、运输、合同、票据、契约乃至钞汇上，都需要押印戳记作为凭证。因此，展厅内展示的这组汇集了百家姓氏的花押印就是最好的例证。再者，为了方便印章主人随身携带，这些花押印大多个头小巧，背上铸有把手，中间有孔，便于栓系挂绳。

在我国，印章被广泛使用大约有两千八百多年的历史。自春秋战国时期至宋元时期的玺印艺术是以古铜印为主的时代，明清两代是以石章为主的时代。自始至终正统篆书印章在实用领域中一直有一定的统治地位，然而，元代的花押印正是这股打破正统篆书入印的清新之风，以新印形、新文字、新格式给社会带来了巨大的影响。印章不再是地位显赫、文人雅士的专属，花押印章在平民中普及开来，用途极其广泛。印面设计将书法艺术、绘画艺术很好地结合到一起，激发民众的创作欲望，推动社会文化的发展，成为古代印章中的奇葩。

参考文献：

【1】陈宇. 元代押印[J]. 江苏教育, 2016（09）, 55-56.

【2】陈蔚然. 画押印的设计艺术研究[D]. 北京印刷学院, 2016.

“字字珠玑”四维云展已全新上线啦！

排版：李玉婷

撰文：林 晖

审校：邓玉梅

审核：朱晓秋