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何处是故乡？所谓故乡，不过是祖先漂泊旅程中落脚的最后一站。
因为部分祖先还很能跑，于是这段艰难的漂泊旅程，常常越过平原跨过高山，甚至会从中国东南部地区启程，最终抵达秦岭南坡深山老林。
下户人，亦称下湖人、下河人、下江人，是一个广泛流传于秦岭南坡商洛一带，却鲜见于史册里面的称谓。
秦岭商洛一带的民间，常将清康乾年间受“招垦”政策吸引，远道由广东、湖北、安徽、江西数省辗转播迁，来到当地垦荒、落户以至定居的东南客籍流民，称为下户人。
在官方的文件里，这些客籍流民被文文雅雅地称为“客籍”或“客户”，而民间则用下户人这个称谓，将他们与原住民进行区分。
从清代至今，三四百年的时光过去了，山中缓慢的生活节奏却像琥珀一样，封住了下户人原初的生活方式，他们大多数人至今乡音未改，而且还将移民意识刻录进了日常饮食起居中。
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徒步秦岭腰市镇，过解村（秦岭人文故事｜村落人家桃李枝，无言气味亦依依——寻访解村）、过杜村（秦岭人文故事｜偶忆故园春色好，他乡花柳带愁看——寻访杜村），继续往里走，左边是虎狼沟，左边就是黑沟。
解村、杜村的地形地貌，属于典型的河谷川塬，土地平整、土质肥沃，但虎狼沟、黑沟就不一样了，这里已经是浅山地带，山多地少、交通不便，生存条件相对要艰苦一些。
人们择地而居、安家落户，先到的定居河谷川塬，后到的只能进入山中。
腰市这一带的先民，先到的占据了平地，发展成人口密集的村庄。譬如解村的解姓，就是明代万历中期，由华州（今陕西省渭南市华州区）迁徙而来的。
而黑沟这样自然环境差一点的地方，往往成了后到的下户人聚居之所。下户人来得晚，初来乍到时，人生地不熟，自然不会与川道居民分惠争食，他们只得选择山区安家居住。
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黑沟长十里，一度共有60多户人家，不过如今只剩下不到10户了。
进入黑沟的路，分为三段：第一段四里地，修好已经七八年时间了；第二段三里地，是前年才硬化的；剩余的第三段三里地，目前还是沙土路。
黑沟沟口，也就是进沟前四里地，大多数老房子里面，都还住得有人。
“汪—汪汪——”，道路边的一栋房子跟前，一只黑背黄腿的大狗，正凶狠狠地冲着我们吠叫，好在它脖子上套着一根细细的铁链。
顺着入户的小径望进去，白里透红的花朵挂满枝头，美得让人不想移动脚步。更重要的是，这花儿还很自然、协调，完全与四周环境融为了一体。
这是木瓜海棠的花朵，枝上有刺，花瓣重叠，几乎无香，这花儿开得很迷人。春天的秦岭，几乎就是花儿的世界，姹紫嫣红，模样嫩生生，如同三五岁小童的脸蛋一般。
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此处既然叫黑沟，自然有小河沟。这小河沟就在路边，但沟中的水并不多。不过，秦岭山中的河沟里，但凡积水之处，却都生长着细鳞的小鱼。
这么多鱼，水又不深，忍不住起了童心。于是光腿下水，但这水却马上变得浑浊起来，鱼也消失了踪迹。它们去哪儿了呢？有可能躲藏在泥巴里，也有可能进入了石缝之中。
鱼未捉到一条，脚丫子却被冰冷的溪流水泡得凉凉的，真是“偷腥不成反惹一身骚”！
村民种的油菜，这个季节刚好正在盛开。远远就能闻到油菜花浓郁的香气，靠近了去看，上面尽是采花蜜的蜜蜂嗡嗡在飞。
我坐在这油菜花地边上，吸一口花香，闭上双眼，静静地啥都不想，任凭火辣辣的日头晒着。现代社会的生活节奏实在太快了，已经很久没有享受过这样有花香的慢时光！
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黑沟中道路两侧的老房子，与秦岭山中其它地方略有区别，别处大多还是土坯房，但这里却是以红砖房为主。
为什么有这么多砖房？因为黑沟外面的土质好，附近的砖窑厂至今还在烧制这种红砖。
我站在路边这户人家院子里，低头看右下角，有几株低矮的油菜花，这油菜花虽然单薄，但也努力盛开着，油菜花上同样有蜜蜂在飞舞。
再看院子中间，肯定是经常有人进进出出，因为院子里已经踩出一条路来。我的目光最后落在大门两侧，那对联应该是去年过年时贴上去的，看来主人并没有走远，还能经常回来看看。
这户人家的屋脊，装饰得很好看，上面有八个汉字，“吉星高照”和“一九九二”。看来，这栋砖木结构的老房子，是1992年修建的。
上个世纪九十年代，能在这深山里盖这样的大房子，在当时也算是很富裕的人家了，这家主人必定很能干。
时间一晃，这栋房子建成已经快30年了。对于大自然来说，30年的时间并不长，不过对于一户人家来说，却可以让一个牙牙学语的小童，长成一个结结实实的中年汉子。
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黑沟村中，有些路已经废荒了，有些房已经倒塌了，但这些果树却还照旧开着花。
春光明媚里，剩下的这些老房子，它们孤孤单单、空空荡荡，像是在低声浅语，也像是在放声歌唱，却再也找不到听众。
“李庙乡-黑沟村-12”，门牌定位了这户人家的坐标。这大门门框上过土漆，黝黑黝黑。门框上面，还有一对门簪。
这门簪共有大小两圈花瓣，我认真数过了，内圈18瓣小花瓣，外圈大花瓣也是18瓣。老木匠当年还是下了功夫去做的，样式很古朴。
窗户的棂条，上了两种颜色的漆，正中间还有一个造型。看得出，这是“一码三箭”式窗棂的变种，虽然横棂条、竖棂条的数量已经有了变化，但整体还是保持了一致性。
精致的门簪，好看的窗棂，这不像是本地居民的习俗，应该是那些外省来的下户人，从南方带过来的建筑方式在民居中的反映。
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拍下这张照片的时间，是11时14分，阳光烈烈，晒得人脑门发烫。
道路继续向前延伸，通向更远处。脚下的油菜花，生长得稀稀拉拉，应该是去年的种子，掉到了地上以后，今年自然生长出来的。
人走了，地里的庄稼再无人侍候，一切都顺应了天命，实现了自生自灭。油菜花如此，其实人是如此？
这一户人家院子里有一扇磨，大门上还贴着红对联。给老房子贴上一幅对联，完全是为了求得心理上的安慰。已经破败成这个样子，住人是万万不可能的了。
不过这对联并不是这栋房子最奇怪的地方，最奇怪的地方是大门实在开得太低！
友人G身高一米七，站到大门口，进门竟然会碰到脑袋。为什么把大门开得这么低？起初是百思不得其解，直到后来有当地网友相告，才知晓了其中的深刻含义。
门框修得矮，每天都要低低头、弯弯腰才能进得了屋，要不然就会碰头，这一方面代表着老一辈人谦逊的礼节，另一方面更重要的是，还能够让晚辈从小养成做事不莽撞和谦和的性格。
学会了进门低头弯腰，出门办事就懂得了时时事事都要夹着尾巴做人，否则就会碰壁栽跟头，这其实是下户人代代相传下来的生存观，是他们在客居他乡的生活中总结出来的人生智慧！
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有关下户人的生活习俗，当地县志有不少记载，其中有一条就是“数典念祖”。下户人尊重祖先，即使迁徙千里以外，时逾百年之久，仍旧会将之前的老传统，认真地保存和传承下去。
继续寻访黑沟中的老房子，遇到一户人家，墙体刷白了，大门敞开着。但大门上对联的颜色，颜色并不是红的，而是绿色的。
按照当地的习俗，谁家有老人过世，第一年过年时会贴黄颜色的春联，第二年就会贴这种绿色的春联，第三年会贴粉红色的春联。
查资料得知，这种习俗在下户人原先生活的南方地区，其实比较常见：
在湖北，黄色代表思念新逝的亲人，紫色、蓝色代表祭祀故人进入第二年，绿色代表祭祀故人进入第三年。
在苏浙的温州、金华、衢州、金坛等地，一年里有人丁过世的人家，也有贴绿对联的习俗。
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前面已经介绍过，黑沟村虽然有60多户人家，但只有10来户还有人居住。
好不容易在村中见到一位老大娘，对方正背着手往前走。她的左右两边，都是油菜花，不同之处在于，左边的长得好，右边的没人管。
这位老大娘正前方，有一口已经废弃的天线锅，还有一个树墩子和一个石碾子，这些都是秦岭老村中，以前家家户户都使用过的普通老物件。
老大娘并不善于言谈交流，而且说话时还带着浓重的南方口音，三五句话后，她就安静地坐在树墩子之上不再言语，只是静静地看着我们。
老大娘家的大门口，收拾得很干净，大盆、扫帚、柴火依次堆放在门边。在山里生活，整洁是一种过法，凌乱也是一种态度，怎么去选择，完全靠个人自觉，因为这是做给自己看的。
原本想向老大娘打听更多黑沟的故事，却因无法深入交流，只得离开。我们走远了，回头去看，堡坎上的老大娘还目不转睛地看着我们。
更远处，是另一户人家的屋顶。这房顶的瓦，就像鱼鳞一样整整齐齐。这房子的屋脊两端，高高翘起，仿佛要飞走。只是很遗憾，屋脊上没有蹲兽！
作者简介
专业行走，著有散文集《远村行走》，贾平凹老师、比尔·波特先生倾情推荐。
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