如今，在沙雅县文化艺术中心陈列着一口高1.62米、口径0.42米、胸围3.5米的古代大陶缸，它被自治区考古研究所认定为“新疆第一缸”。大陶缸旁边还有一口略小的陶缸。这两口大陶缸究竟出土于何地，它们有什么样的用途？到底和历史又有怎样的密切联系呢？

5月18日，我们在沙雅县相关人员的陪同下，前往出土大陶缸的古城遗址探寻历史的足迹与神秘……

01、开荒挖出大陶缸

初夏的阳光比较温柔。我们驱车从沙雅县城来到英买里镇央塔克协海尔村——小羊达克夏古城遗址，并在村里找到了大陶缸的发现者，76岁的农民库都斯努尔阿吉。知道我们的来意后，他便指了一下院门对面的田地，说那就是古城。

我们不敢相信，他居住的院落和门口的耕地都在古城的里面。如今，古城已面目全非，只有两面土墙，最高处就是城墙的拐角处，大约有3米多高，其他两面城墙最低处还不足1米。

“这就是大陶缸出土的地方！”随行的沙雅县文管所工作人员尤丛志说。这座汉唐时期遗留下来的古城池，由于年代久远，古城已为岁月剥蚀，目前只残存为高出田地的半个围墙，或者说是土埂。在棉花地头的土埂上立着一块水泥碑，上面写着：“小羊达克夏古城，1993年9月立碑，1957年被列为自治区级文物保护单位。”

库都斯努尔阿吉告诉我们。1980年春天，他的爷爷准备在古城墙边的荒地上开垦出来一片田地，正用坎土曼挖土时意外发现了埋在地下的大陶缸。他们花了很大的力气才将大陶缸挖了出来，全村看热闹的村民都被这个奇特的大缸吸引住了。刚挖出来时，大陶缸完好如初，缸体散发出一股浓郁的古韵气息，大陶缸上还写着几个汉字。最让人不解的是，大缸底部的中间部位竟然有个1厘米左右的圆孔。库都斯努尔阿吉的爷爷不知道究竟是什么器物，就将大陶缸上交到了县政府。因此，相关部门还奖励给库都斯努尔阿吉的爷爷10元钱。

大陶缸的发现让沙雅县文物部门惊喜万分，就在探究它的用处时，大陶缸的缸体上竟然莫名其妙地出现了裂痕，人们发现如果不加以处理，大陶缸上会出现越来越多的裂痕，甚至可能导致大陶缸破碎。

原来，由于大陶缸埋藏过久，出土之后，物理环境发生了变化，进而引起大陶缸内部结构发生变化，导致大陶缸出现了裂纹。找到问题症结所在，经过人工加固处理，大陶缸得以保存至今，并成为沙雅县文化艺术中心的镇馆之宝。

据库都斯努尔阿吉回忆，过去，小羊达克夏古城的痕迹非常清晰，大陶缸出土的南面和北面有两个城门，城的一角还有一个像仓库的建筑物。可惜，由于种种原因，这些遗迹如今已荡然无存，只留下长满蒿草的残垣断壁守望着千年的风风雨雨。

02、大陶缸作何之用

大陶缸被挖出后，因其容积巨大、造型独特，立即引起很多人的关注。这么大的陶缸究竟是做什么用的呢？有人认为是装粮食用的，有人为是装水用的，也有人猜测是用来埋葬死人的。迷离的猜测更让大陶缸蒙上了一层神秘的面纱。

据尤丛志介绍，大陶缸出土时，陶缸中部写有“薛行军……监军”等字样。遗憾的是大陶缸出土之后，由于保存条件发生了变化，加上搬运摩擦，缸体上的字迹早已消失了。

尤丛志就曾根据大陶缸上的文字，断定这是古时驻守边疆的军队用来储存粮食的。他根据陶缸腹部“薛行军……监军”字样和历史记载，推断大陶缸为唐代时期名将薛行军所有，用途则是储藏军粮。

根据古代军队行军判断，尤丛志的说法自然有其道理。但是，为什么大陶缸底部有一个直径约一厘米的孔？因为经常去地区几家酒厂采访，我发现那些用于储存白酒的巨型陶缸，都一字排开地立在那里，就像这个出土的大陶缸一样，所以不能不让人联想到酿酒有关的事情。至于那薛行军到底用这大陶缸做什么用途，我想应该不外乎储粮和酿酒吧。

而自治区研究所研究员张平认为，沙雅县等地出土的大陶缸其用途应该具有储藏粮食和酿酒两种功能。晋唐时期，沙雅、库车、新和、温宿等地曾经常驻大量的军队。军队的粮食来源主要依靠士兵的屯垦活动，这种生产方式自然将中原地区先进的耕作技术带到了当地，于是，围绕着这个区域很快形成了一个人口密集、农业以及商贸发达的经济圈。

尤丛志告诉我们，出土大陶缸的小羊达克夏古城内，还曾经出土过6个形态相似的大陶缸，遗憾的是埋藏在地下年代久远的缘故，一出土，立即就风化破碎了，没能保存下来。

近几年，沙雅县文管所的工作人员又在小羊达克夏古城发现了一些深埋在地下的陶缸，究竟这里埋了多少像这样的大陶缸，目前谁都无法判断和预测。为了完好地保存新发现的大陶缸，沙雅县决定不发掘，采取就地埋藏保护的方法让大陶缸继续深埋在地下。

据了解，前后几年期间，在温宿县、库车县，新和县等地也相继发现出土了类似的大陶缸，但体型均没有沙雅县发现的“新疆第一缸”大，这却可以帮助我们了解和认识曾经发生在这片土地上的历史。

大陶缸无论是储藏粮食还是酿酒，或者做其它用途，但有一点可以肯定，在晋唐时期，能有如此巨大的器皿，足以说明和印证了龟兹地区曾经繁华的经济发展与悠久的历史。

03、历史文化的佐证

既然确认大陶缸为储藏粮食谷物的器皿。大缸腹部从左至右竖行墨书“薛行军”、“监军”，成为研究古城戍堡的时代及其相关问题的宝贵资料。唐代史籍中，以“行军”、“监军”相称，并与龟兹史迹能相联系者，唯有薛万备—人。

据史料记载，薛万备（薛行军监军）其父为隋代名将薛世雄，隋炀帝曾派遣薛世雄取置伊吾郡（今哈密），并建筑新城。唐太宗时期，薛万备与兄薛万述、薛万淑、薛万均、薛万彻均战功赫赫，他文武全才，勇猛绝伦，曾随昆丘道大总管阿史那社尔出征西域，破龟兹后率领轻骑直下于阗，宣示了盛唐威严。

至于沙雅出土其军所用大陶缸，可谓历史的强力佐证，这是安西都护府的历史遗物，极富政治经济意义和历史文化意义。古城建筑形制均为夯筑、土坯，有瓮城门、马面、垛墙（角楼）等，形制特征较统一，而且规模亦相接近，普遍出土铁农具、粟、麦、油菜籽等农作物，以及储藏谷物的陶瓮和窖穴。还有出土过唐代的开元通宝、大历通宝、通中通宝钱币、瑞兽葡萄纹铜镜，以及生活陶器、田埂、垦殖的遗迹，以及古河道、人工渠、壕沟的遗存等唐代的文化遗物。

然而，至于安西都护府的所在地，无论设在西州，还是龟兹，都跟阿史那社尔有关，薛万备也跟龟兹、于阗这两个地方有关。薛万备曾跟随阿史那社尔攻下龟兹，又在阿史那社尔支持下，由龟兹于阗道轻骑突击，签订城下之盟，并带了于阗王到长安朝拜，而沙雅县那个写有“薛行军监军”的大陶缸就发现在龟兹于阗道之中。

因此，所发现的沙雅县的小羊达克夏古城遗址中出土的“薛行军监军”大陶缸为代表的龟兹镇军的驻屯遗址和遗物，具有深远的历史文化价值和学术意义。

当站在小羊达克夏古城遗址残留的土墙上，我们感慨万分。如今曾经辉煌的古城却成了两面土墙，而墙内墙外都成为了农民耕种的土地和果园，如果登上那唯一的高高的城墙拐角，伸手就可以摘到果树上青青的杏子。我们顺着古城墙根寻觅一些历史的遗物，只要看到一块露出地面上黄色的东西，用手一扣一块像大陶缸上壁体的残片就出现在眼前。

尤丛志说，“薛行军监军”大陶缸和沙雅众多的历史文化古迹、文物都处于古代的龟兹于阗道上。和田河和克里雅河穿越塔克拉玛干沙漠，是沟通塔里木盆地南北交通的绿色走廊，其军事和经济地位十分重要。自汉代以来，商贾行旅、或车马、或驼驮，由和田到阿拉尔或沙雅，再转库车，它是连接于阗绿洲与龟兹绿洲的纽带，成为丝绸古道的重要通衢，起到了政治、经济、文化交融的桥梁作用。

我们不难想象，绿洲、戈壁、胡杨、红柳构成神奇迷人的山川风光，与各大水系联结成一个包容万象的宽广文化带。“一方水土养一方人”，环境与文明存在着内在关联，沙雅的良好生态环境是孕育发展该县多元文化的前提条件，最终形成了独特的生活习俗、语言、文化、艺术和心理特征，也成为“大龟兹文化圈”不可分割的一部分。