自2019年12月16日至2020年3月20日，山东省文化和旅游厅（山东省文物局）组织开展“薪火永相传·让文物讲好中国故事”主题征文活动。章丘区博物馆工作人员积极参与、踊跃投稿。共投稿以雕版、六博纹砖、一刀平五千、当卢、编钟等馆藏精品文物为题材的作品十余篇。篇篇涉及一件精品文物，篇篇讲述一件文物背后的故事。征文活动组委会共收到社会各界投稿302篇。经初审、复审和专家评审等环节，张丽萍《“雕版”的传奇故事》、王亮《王莽“金错刀”里的历史》分别荣获一等奖、优秀奖！

关于“薪火永相传·让文物讲好中国故事”获奖名单的公示

张丽萍《“雕版”的传奇故事》

以章丘区博物馆馆藏文物“雕版”为主题，讲述了清代辑佚大家马国翰与雕版的传奇故事及雕版的保存与收藏等，让更多的人了解雕刻艺术。

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“雕版”的传奇故事

今天，我要讲一个关于“雕版”的传奇故事。可能很多朋友会问，这雕版是哪个朝代的文物？它目前珍藏在哪儿呢？这些雕版上面都刻了些什么？它们背后又会有怎样传奇的故事呢？别着急，且听我慢慢讲来。

清代古籍木刻印刷雕版

这批清代古籍木刻印刷雕版，目前被珍藏在济南市章丘区博物馆内。大家都知道，我国古代书籍的印刷，需要先将文字雕刻在木版上，印刷的时候，在凸起的字体上涂上墨汁，然后把纸覆在它的上面，轻轻拂拭纸背，字迹就留在纸上了。那这些木质版片我们称之为雕版。

这批雕版为什么说它珍贵呢？首先看看它的数量。这批雕版共有5966张，1万多页，涉及书籍600多种，800多卷，约计420万字。而且这批雕版中有将近十种书目在现今存的我国各地的藏书中是没有印书的，其中像《尚书古文训》《尚书逸篇》等，《中国丛书编录》和《山东文献书目》中都没有录入。这些原版的发现，则有可能会填补这一空白。同时，一次性发现如此之多名家著作的原版，这在全国也是十分罕见的。这批雕版对研究清代文化提供了重要的依据，对研究清代山东的印刷技术、印刷史有着极其重要的意义，它被收录在2014年国家第五批珍贵古籍名录之中。而且雕版印刷是我国历史上的一种珍贵的文化特色，它为继承和发扬我国的历史文化传统，整理和保存祖国的文化遗产，为学术界提供珍贵且丰富的学术研究材料都作出了重要贡献。

那这些雕版上的文字是谁来收集整理的呢?答案是原籍章丘三涧溪村的清代鼎鼎大名的学者马国翰先生。马国翰一生治学孜孜不倦，勤奋不辍，从不计较功名利禄，一直全身心地沉浸在自己的藏书辑佚世界里，治学生涯精彩而辉煌。他那坚忍不拔的毅力和执着治学的精神，都是非常人所能达到的！作为一代辑佚大家，他为中国古代文献保存做出了不可磨灭的贡献。但这一大批珍贵的雕版经历了那么多年，是如何保存至今的呢?下面就让我们一起翻开尘封的历史，去探寻蕴含其中的那段鲜为人知的传奇故事吧。

马国翰一生对藏书非常痴迷，尤其钟爱收藏古籍，中进士任县令后，其薪俸一大半用在购书上，其书斋玉函山房藏书达到了五六万卷。他生活的清朝乾隆至咸丰年代，汉学得到极大推崇。在如此学术风尚的影响带动之下，青年时代的马国翰渐渐地把辑佚当成一种使命，全身心地投入到其中。在丰富藏书的基础之上，他还把唐宋以前已经散亡、毁失的古书，细心地从多种著作的注释引文、从保留的相关文献的只言词组里挖掘出来，再加以考证，辨别其真伪，然后一字不漏的摘抄，并分门别类地汇纂起所辑出的数据来，尽可能地恢复古书的原貌。我们可以想象，这种古书辑佚是一项多么耗费精力和心力的巨大的工程啊！

1839年，马国翰自陕西知县任上辞职回到家乡，从此集中精力、专心辑佚，经常熬到深夜，有时做到入迷，甚至整夜无眠。功夫不负有心人，经过几十年持之以恒地坚持，马国翰终于在1844年基本完成了这一项浩大的工程——《玉函山房辑佚书》。这是我国历史上最大的私家辑佚书，搜罗丰富，卷帙浩繁，是一部空前绝后之辑佚巨著，也奠定了马国翰先生“清代辑佚第一家”的地位。

1844年，马国翰于陕西陇州知州任上，准备正式印刷《玉函山房辑佚书》。于是，他一边继续修订、补充，一边请人开雕《玉函山房辑佚书》的书版。与编辑佚书是一样的，雕刻书版也是一项浩大的工程，漫长而又艰辛，为此马国翰又是废寝忘食，秉烛达旦，逐版校对，凭着坚忍不拔的毅力，到1849年春，中间又历经了五个春秋，《玉函山房辑佚书》经、子二编的书版全部雕刻完毕了。但令人痛心的是，长时间艰苦地付出、巨大的压力，使马国翰的身体健康严重透支。1853年，马国翰先生不得不告病还乡，于1857年病逝，享年仅仅64岁。

当年马国翰先生去逝之后，正是山东捻军兴起之时。1860年前后捻军威胁济南府，与清军形成了对峙局面。马国翰夫人担心一旦战乱起来，雕版就很可能面临着被毁掉的危险，她深刻意识到这可是丈夫毕生的心血啊，所以第一时间就想到了一直交往非常密切的女儿家。刻不容缓，马夫人很快就在亲家章丘埠村镇西鹅庄的李廷棨“纫香草堂”边盖起了三间土坯房,中间设计上了“夹壁墙”，是的，从此，这“夹壁墙”就成了我们这批雕版的秘密藏身之处了。

李廷棨故居

夹壁墙

大家看，这就是当年的夹壁墙，雕版就在这老屋里平安沉睡了一百多年。这一老建筑前后历经了清朝、民国、抗日战争、解放战争、“文革”、城镇化拆迁等诸多变迁都被保存了下来,本身也成了一部传奇。就这样，这批雕版在这传奇老屋里安安静静地逃过了战乱威胁，被完好地保存下来了。

直到1999年深秋，当时天天是阴雨天气，马国翰的第五世外孙李应顺担心老屋漏雨，便过去查看，他当时发现了一个很严重的问题：雨水已经从塌裂的屋檐角渗入到了墙里面，墙角的土坯呢也已被撑裂了缝。眼看老屋已经不能保护这批传世珍宝了，李应顺和家人商量后，就把雕版从墙洞里全部取出来，经过全家白天歇夜里忙,一直忙碌了20多天,才将所有雕版搬运到了他们现在住的阁楼上，而这5966张雕版足足占了阁楼里一间半屋的空间。

这百年雕版取出来后，李应顺有欢喜更有担忧，欢喜的是雕版历经百年的沧桑仍然保存完好，担忧的是雕版取出后恐怕依靠个人的力量再也保存不了了。为更好地继续妥善保护这些传世雕版，李应顺好多天都睡不好觉，他心想：千万不能让这珍贵的文物毁到自己的手中啊！于是，他和家人商量，只有把文物捐献给国家，对雕版才是最大的保护。其实在这期间，很多文物贩子都想高价收购了这批雕版，李应顺一家都没有动心，他们怀着温暖厚重的家国情怀，毅然决然地于2000年5月，把家中珍藏了100多年的传奇雕版全部捐献给了章丘博物馆。

李应顺一家的这一善举，立即得到了社会各界的高度赞扬，各级新闻媒体报道了此消息后，在国内外的文博、图书、出版界引起了巨大的轰动，受到了诸多古籍研究专家、藏书家们的关注，纷纷慕名前来观摩，国内许多出版社也强烈希望能够再版这鸿篇巨制。

再说，《玉函山房辑佚书》采用的雕版印刷也是非常了不起的，它是我国传统印刷术当中流传最广、应用最普遍、影响中国文化最大的一种印刷术，它凝聚着中国造纸术、制墨术、雕刻术、摹拓术等好多种优秀的汉族传统工艺。并且被称为“活化石”的雕版印刷工艺，也已经正式入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》，作为一种民族遗产，它已经不仅仅是中国的，更是世界的。

文物也会说话！它告诉我们，透过这一张张梨木雕版，让我们仿佛看到了马国翰先生当年爱书如命、殚心收藏的身影！我们永远都不会忘记他为我国古代文献保存所付出的巨大心血！国宝还告诉我们，我们要将先人的智慧和精神一代代传承下去，勤奋读书，专心做事，牢记使命，坚守初心，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献出我们每个人的一份力量！

（张丽萍，章丘区文化馆）

王亮《王莽“金错刀”里的历史》

以章丘区博物馆馆藏文物“一刀平五千”为主题，从一件文物去触碰它所在时代的脉搏。由“大钱”制作的始终去探究王莽改革的初衷、失误。

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王莽“金错刀”里的历史

一刀圆尺

大家现在看到的这件东西，样子很平常，是一个画圆用的圆尺。但是仔细一看，这个圆尺却还有些特别，带有些许古代刀币的某些特征。这就是章丘区博物馆开发的众多文创产品中的“一刀圆尺”。

2019年8月31日，在北京举办的大运河文化带文化遗产创新创意设计大赛上，以济南市章丘区博物馆馆藏文物“一刀平五千”为灵感设计的“一刀圆尺”喜获金奖。透过这件文创产品我们可以看到在她身上所蕴含的历史韵味，那精致的面容，精致的线条，都极具时代特色。而令其具有如此特征的正是其母体-错金“一刀平五千”。

在众多馆藏文物中，古钱币一直是数量巨大的一支，从古老的贝币到春秋战国时期的刀币、布币，从汉代五铢钱到民国时期的“袁大头”，每一枚铜钱都记忆着一个时期的历史。在众多的钱币中，“一刀平五千”号称“中华钱绝”。由于展陈的原因，“一刀平五千”并没有展出陈列。今天就通过本文给大家讲一下“中华钱绝”背后的历史故事。

“一刀平五千”百度百科如此解释: 汉代货币，是王莽篡汉后所铸的货币，又称“金错刀”。刀币身上有铸金的两个字“一刀”。馆藏的这枚“金错刀”， 厚约0.5公分，总长7.33公分，重约30克。青铜材质，钱身由刀环与刀身组成，刀环形如大钱，上有黄金错成的“一刀”两篆字，刀身形如刀，上铸有“平五千”三篆字阳文。“平”是“值”的意思，即表示一枚刀币价值等于五千。

章丘区博物馆馆藏“一刀平五千”

“一刀平五千”是王莽在公元七年，第一次货币改革时，发行的货币，在当时一枚“金错刀”当五千枚五铢钱，两枚当黄金一斤，属于大额货币。当时流通的大额货币还有“契刀五百、大泉五十”等货币种类，但是流通时间较短，公元九年，王莽在推行第二次货币改革时，又废除“金错刀”和“契刀五百”这两种虚值大钱。因此“金错刀”铸期比较短，数量也就不多，流存于今的数量更加稀少，它造型奇特，是我国最早且是唯一用错金工艺打造的钱币，堪称“中华钱绝”。

“一刀平五千”造型独特，师古而不泥古，将东周时期齐国的刀币与秦始皇时代的圆形方孔钱巧妙的融为一体，“错刀”外廓突起，铭文字体工整、工艺考究，既有北方的稳重，又有南方的雅致。古拙稳重中透露出秀美气息。币面铭文书写工整，承袭了战国时期币面铭文“一笔过”的特征，可以说“双错刀”达到了钱币铸造艺术相当高的境界。

说完了“一刀平五千”，我们再来说一下“金错刀”的推崇者——王莽。

王莽，中国历史上颇具争议的人物。史书记载：公元八年十二月，王莽代汉建新，宣布推行新政，史称“王莽改制”。王莽的姑妈王政君，是汉元帝的皇后，汉元帝死后，汉成帝继位，王政君母以子贵开始掌握朝政，自然王莽等亲族也是“一人得道鸡犬升天”。由于王莽自身努力成为了当时的掌权者。世人一般都认为他是一个心怀大志的阴谋家，或者说是一个大逆不道的野心家。总之，留给大家的都是负面的形象。俗话说“成王败寇”，古代的历史大多是在位者书写的历史。作为失败者，并且是颠覆刘姓政权的“叛臣”，其历史多半都是刘秀等人后来对他的片面宣传和恶意攻击，既不全面，也不公正。

真正的王莽应该是一位心怀志向而缺乏施政经验的少壮派。就像前面提到的外戚，作为皇亲国戚的权贵，王莽并没有昏庸无度，而是洁身好学，恭谦行事，可以说王莽应该是一个有使命感跟责任感的人，一定程度上也得到汉族王室的支持。因此他的“上位”应该来讲是“一场和平过渡”。王莽在各方势力的劝进和拥戴之下，于公元八年以改革社会的名义，上演了一场“禅让”的把戏，篡位当上了皇帝，改国号为“新”，改年号为“始建国”，随后王莽就开始着手实现他的“宏图伟业”。

王莽改革的内容虽然名目繁多，但是归纳起来就是两方面，一方面恢复上古井田制，均分天下土地。上古时代，土地均等，人人富足，因此，他要求地主无条件交出土地，分给贫民，土地不允许买卖抵押。另一方面就是在商业上推行“五均六筦”法，即政府垄断经营盐、酒、冶铁和铸钱。同时，还下令建立国家银行，向贫苦百姓提供国家贷款，杜绝高利贷对百姓的盘剥。等等这些措施都是为缓和当时的尖锐的社会矛盾，实现王朝稳定。但是王莽所要进行的这场社会改革，是需要成本的，没有钱什么政策都没法继续实施下去。

但是早在王莽掌权之初，全国铸币机构就只剩下“钟家”一家，铸币产能不足，造成社会上流通货币量骤减，货币量减少，进而导致通货紧缩，本来就凋敝的社会经济更加衰弱，社会财富缩水。因此，王莽掌权之后，首先想到的是从改造货币上寻找突破口，通过改革币制增加政府财政收入，以便有足够的社会财富支撑他所推行的一系列社会改革机会。

单从“一刀平五千”角度看，在当时一斤黄金等于五铢钱一万枚，面额上一枚“金错刀”值五千枚五铢钱，两枚“金错刀”可以兑换一斤黄金，可是王莽就是用33克铜从社会上兑换一斤黄金。用虚值大钱去兑换黄金硬通货，公开掠夺社会财富（当然大部分是贵族阶层的财富）。通过币制改革，达到收缴地主阶层的财富，从而消除他们兼并土地、买卖奴婢的可能。这样既排除了社会上破坏改革的力量，又进一步为改革储备了相关财富资源，为废除私有制，实现国有制奠定了坚实的基础。

尽管初衷是好的，但是在实施过程中，王莽的政策却忽视了“盗铸”这一环节，也就是我们现在所说的“假币”。“金错刀”的虚高价值让更多的民间投机者刮起更大的“盗铸”狂风。

“金错刀”市场操作性其实并不好，很多贵族只能被迫接受，积怨愈深，从而为“新朝”覆灭埋下了祸根。

公元九年，流通一年左右的“金错刀”被废除了，这种为王莽立下汗马功劳的货币武器突然夭折，究其原因是王莽想通过这种方法转移“错金运动”在贵族中的不满情绪，进而巩固立足未稳的“新”政权。同时进而借机推行“去刘化”，而作为大汉王朝通用货币的五铢钱也顺带着给废除了。尽管出发点是为了维护自身统治地位，但是政策却“朝令夕改”，导致整个币制改革乱上加乱，最终导致改革失败，天下大乱政权覆灭。

“一刀平五千”在某种意义上断送了王莽新政，但是在后世却成为“中华钱绝”。博物馆收藏的这枚“一刀平五千”从品相上绝对属“上称”，由它派生出的文创产品“一刀圆尺”获得金奖，更是实至名归。

（作者：王亮 济南市章丘区博物馆）

这两篇文章立足馆藏文物，围绕章丘古代历史文物进行创作，展现文物承载的历史信息和文化价值，充分发掘文物背后的故事，让文物活起来！

近年来，章丘区博物馆一直以“讲好章丘区故事 坚定文化自信”为工作出发点，通过微信公众号、新闻媒体、章丘e点通、《新浪潮》杂志等媒体宣传章丘历史文化。【章博·生僻字】、【古代那些事儿】、【线上文物赏析】、【历史上的今天】等栏目一经推出便受到了社会大众的广泛关注。我们将以此次获奖为契机，与更多宣传机构合作，介绍文物，品味文物背后的故事，薪火相传，让文物讲好章丘故事！

无独有偶

日前，

在山东省第五届全民阅读

先进典型评选中，

章丘区一举荣获四项荣誉。

为充分发挥先进典型的引领示范作用，大力推动全民阅读，加快建设书香社会，2019年11月，省委宣传部启动了第五届全民阅读先进典型推荐活动。

经审查、复核，省委宣传部最终确定了50个书香之乡（镇、街道）、50个书香之村（社区）、50个书香机关、50个书香企业、60名阅读推广人。日前，在山东省第五届全民阅读先进典型评选中，章丘区一举荣获四项荣誉：

济南市章丘区高官寨街道被授予“山东省书香之乡（镇、街道）”荣誉称号。

济南市章丘区双山街道新世纪社区被授予“山东省书香之村（社区）”荣誉称号。

章丘区图书馆郑海青同志被授予山东省第五届全民阅读推广人荣誉称号。

章丘读书会李玉英同志被授予山东省第五届全民阅读推广人荣誉称号。

近年来，章丘区图书馆为满足和适应人民群众的文化需求，始终以“读者第一”为服务宗旨，在做好阵地业务工作的同时，切实将全民阅读作为推动新时代文明实践工作的切入点，建设书香社会，依托文化e点通APP充分了解读者需求后，创建了多元化的阅读推广活动，主要活动有：“章丘读书会”“少儿公益故事会”“你读书，我买单”“大语文唐诗公益课堂”活动。

持续开展线上阅读，通过章丘文化e点通APP的数字阅读，市民可以享受到移动图书馆内的图书、期刊、报纸、讲座等资源。利用章丘区图书馆微信公众号小程序推出移动阅读、云阅读、读联体平台等线上电子书资源，让读者朋友足不出户就可以享受到阅读的乐趣。

为进一步满足基层群众文化需求，提高公共文化服务覆盖面，区图书馆积极推动公共文化资源整合，提高公共文化服务效能，大力推进总分馆与农家书屋建设，全力打造城乡一体化的图书馆服务体系，促进乡村阅读全面提升。

图书工作无止境，阅读习惯需养成，在下步工作中，章丘区图书馆将继续提高服务效能，加强业务建设，努积极推动公共文化资源整合，为建设“书香章丘”贡献更大力量。

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