导读：中国上下五千年，读书人总共出现过两个半圣人，孔子算一个，王阳明算一个，曾国藩算半个。来源 l 墨多先生ID：mrmoduo
01
善于自省
是高手的日常
高手与普通人有何差异？首先，高手懂得顺势而为，也就是《荀子·劝学》中所说的“君子生非异也，善假于物也”。更重要的是，他们还具备高水平的「元认知能力」……
何为「元认知能力」？
在回答这个问题之前，我想先聊聊晚清名臣—— 曾国藩。
谈起曾国藩，中国近代很多的著名人士都是他的“迷弟”。
例如毛泽东就曾评价他说，“愚于近人，独服曾文正”，而其对手蒋介石，更是一生都在推崇曾国藩的为人处事，甚至他的枕头旁永远只有两本书：一本是《圣经》，另一本则是《曾国藩家书》。
若一个人的成功，是源自于他的天赋异禀，我们通常称其为天才；但一个人资质平平，却依然能成就一份伟业，那他身上就必定有什么值得借鉴之处。
很显然，曾国藩属于后者。
在许多人看来，他身上有个最大的亮点，就是善于反思。
正所谓“吾日三省吾身”，这是《论语》中的一句话，出自于孔子的徒弟曾子，而两千多年后却成为了曾国藩一生所践行的信仰。
比如他自打29岁开始写日记，终其一生，几乎曾未间断。
即便他晚年右眼失明，却还坚持在写，甚至临死前一天，双手都抖得无法握笔，也依然在写。
为什么曾国藩一生钟爱于写日记呢？很显然，他的志向并非是成为“自媒体人”。
之所以笔耕不辍，是因为在他看来，写日记的过程相当于自省，可以对当天的所思所想，进行一个全盘的检查与反思。
换句话说，这是在刻意修炼自己的“元认知能力”。
02
抽象能力
是高手的基本功
元认知，就是“关于认知的认知”。正所谓知其然，亦知其所以然。
换言之，元认知是对“自己思考过程”的认知和理解，它又进一步纠正我们的思考方式和结果。
打个比方，如果说「认知」是马，那么「元认知」就是马车夫。虽然马是驱动力，但需要马车夫给马指方向。
马车夫想要驾驭马，但马可能不听话，两者就会僵持不下，直到有一方屈服。
这就是「认知」与「元认知」的关系。
好比我发现周围认知水平很高的人，他们都有一个共同的特点，就是能透过繁杂的表象，洞察出事物的本质。
比如，有一次我和朋友聊天，他问我做自媒体的核心是什么，我回答说：“内容”。没想到他摇了摇头，随即抛给我另外两个字——“爆款”。
听完后我一拍大腿，频频点头以示赞同。
为什么呢？
因为很多人思考问题，往往只会思考一层，而聪明的人则会“思之再思”。
例如同样是上述的问题，有人会说定位，有人会说流量，有人会说打开率，有人会说转化率...
以上答案都对，可这些只是构成结果的要素，并非事物的底层逻辑。
而“爆款”这两个字，却恰恰能给不同思考角度的人，指明一个共同的方向。
换言之，拥有「元认知能力」的人，都有极强的抽象思维。
比如，馒头和包子相比，本质上都是面做的，而猪肉包和韭菜包比较，馅儿才是关键；
又如，学习钢琴和学习吉他，本质上乐理相通，而数学和物理比较，数学是底层方法，物理则是上层应用；
再如，美团和滴滴都是本地物流，只不过滴滴运输的是人，而美团运输的是食物。
爱因斯坦提出了E=mc，通过一个简单的公式就找到了质量和能量的关系；而“人货场”三个简单的要素，便轻松道出了新零售的商业本质...
由此可见，抽象能力，就是将复杂的问题简单化，并以分析、综合、比较为基础，找到事物之间的联系，并提取出问题的本质。
抽象思维看上去是一个务虚的概念，却能从本质上反映出一个人的「元认知能力」。
03
元认知
是大脑的安全卫士
在我看来，元认知，就像是我们大脑里的安全卫士。
它不断地审视大脑产生的每个想法，并进一步判断其是否正确，从而决定如何应对、如何升级。
比如王阳明提出的“知行合一”，其中的“知”，主要指的就是“元认知”。
换言之，就是当你真的领悟了某件事，就一定会做到。之所以没做到，是因为你并没有真的领悟。
曾国藩之所以一生坚持写日记，为的就是不断地在行动中反思。
通过日记的方式，他将自己的想法和行为记录下来，然后再通过第三者的视角来审视自己，予以纠正与鞭策。
这种方式，就好比把自己放在了观众的视角，亦可称之为“换角色思考”。
所谓“换角色思考”，并非是站在别人的角度思考问题，而是反过来问自己：如果某某处在我的位置，他会怎么做？
比如，如果领导处在我的位置，他会怎么做？如果是曾国藩呢？马云呢？
我们常说“当局者迷，旁观者清”。
若想培养自己反思的能力，最简单的办法就是抽身出去，站在旁观者的角度看待自己。
这就好比现在很多人爱看宫斗剧，每每女主角被人陷害的时候，就有人会在心里默默着急：“她怎么那么笨啊！连这点伎俩都没发现...”
之所以如此，是因为坐在看台上的人，往往掌握了更多信息，对剧情往往也会有更整体的把握。
因此，元认知能力越强的人，越善于切换视角审度自己。
04
事前反思
避免走向愚昧
之前朋友圈有张刷屏的图，类似于下面这个样子：
换句话说，就是“无知者无畏”。
为什么这样呢？
这源自于心理学上的一个概念，叫「合理化」。
它指当我们追求的某一个目标不能实现时，就会找某些理由为自己开脱，使自己心理上得到安慰。
更甚者，有的人为了维护自尊，会借用各种托辞自欺欺人。
一般而言，常见的反应有以下3种：
比如，有的男生追不到漂亮的女生，就会说“漂亮的女生不可靠、水性杨花，嫁给我我都不要”，这是典型的“酸葡萄”心理；
又如，有的人年纪轻轻，刚刚踏入工作就放弃奋斗，还美其名曰“看破世俗，知足常乐”，这是一种“甜柠檬”心理；
再如，有的人喜欢应酬、饮酒作乐，明明是不甘寂寞，却口口声声说是为了生意和工作联络感情，这是一种“推诿”心理。
以上种种认知，多半来自于我们情绪上的认知，而并非是真正反思后的结果。
它会让我们不自觉陷入一种自圆其说的“鸟笼逻辑”：
当我们萌生出一个想法时，会倾向于在这个想法里安居乐业，而放弃考虑更多正确的可能性。
据我观察，他们在做一件事情时，至少会有3个阶段的反思：
事前尸检、事中优化、事后复盘。
以上后两种动作，想必大家再熟悉不过了。但什么是“事前尸检”呢？
顾名思义，就是当我们要着手做一件事情之前，先要想想其可能存在的问题和风险，又可以叫做“失败预演”。
比如当你公司要开始一个新项目时，可以先在会议上做个实验：
①给每个决策人发一种空白A4纸；
②假设此时已是一年以后，且项目以失败告终；
③给大家10分钟思考，写下这次失败的缘由；
④找出前3个最重要原因，并讨论相应解决方案。
以终为始，并非只是单纯地从乐观角度出发，还要提前反思事情存在的负面要因素，并尽可能将其扼杀在过程当中。
真正的高手，不是动手总比别人快，而是他们具备高人一筹的「元认知能力」。
正如日本设计大师山本耀司曾说：
“自己”这个东西往往是看不见的，你要撞上一些别的什么东西，反弹回来，才会了解“自己”。
跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道“自己”是什么，这才是自我。
因此，交不同类型的朋友，看不同类的书，去不同的地方，在碰撞中不断反思自己。
最终，你迟早会迈向成为高手的道路。
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