1986年，在今黑龙江省哈尔滨市阿城区巨源乡城子村发现了一座古墓。这座古墓距离历史上的金国首都之一——金上京约40公里。城子村目前还保存有金代的古城，这座古墓距离古城只有400米。1988年，考古队正式发掘。

这是一对夫妻合葬墓，男子的头下枕着一块牌子，其上刻着“太尉仪同三司事齐国王”，此人生前是金国的齐王——完颜晏，他的父亲是金太祖完颜阿骨打同父异母的弟弟。

出土时发现男墓主人手中握有两块金块。这两块金块整体近似三角体，剖面呈梯形。两块金块大小差不多，一块重68.9克，一块重85.9克。表面上没有任何的花纹图案，其中较重一块的背面，刻着“八十”两个汉字。

这是什么东西？考古人员认为是手握。这是中原人民的随葬习俗。古人一直坚信“灵魂不灭”。根据史书记载，早在新石器时代的丧葬习俗中，就有“手握”一称。后来，这种习俗发展成一种中原汉民族的礼制。死者下葬时，手中都要拿着物品，以表示不能让死者两手空空前往另一个世界。除了中原的汉民族，根据考古发掘，在辽国等墓中也发现过手握。它象征着死者生前的财富和权力。

那么手握上刻的“八十”这两个字是何意？考古人员经过测量手握的质量、尺寸，都与80毫无关系。而完颜晏生于公元1102年，去世于1162年，年龄也和80无任何关系。最后，考古人员查到了一条信息：完颜晏出生那年，其祖父正好八十岁，于是，其祖父为他起了个小名“八十”。

和完颜晏一起下葬的还有一位女子，面部罩着黄绢。看起来十分的饱满，考古专家觉得或许在这样的黄色帛巾后面有着一张不腐的脸，在一切准备就绪之后便揭开了女墓主的面纱，然而墓主女子的面部已经溃烂不堪，但是令人惊讶的是支撑起面帛的物质却是一团蚕丝，这也令考古专家感到好奇，要知道蚕丝想要在这种环境下保存下来那几乎不可能的，然而古代的这种蚕丝却能够支撑如此之久，这对于考古的意义自然非常的重大和久远。

经过考古学家研究发现，这名女子的遗骸腹部位置有一种尚未完全分解的白色物质，化学分析后发现这是一种古代的毒药。同时，在尸体的后脑位置发现了钝器敲打的伤痕，这是女真人在活人殉葬时惯用的手法。也就是说，这名女子并不是死后合葬，而是活人殉葬的牺牲品。通过牙齿年龄判断她当时年龄在40岁左右，史料记载，完颜晏在1162年逝世，所以这位女子应该出生在1122年前后。查阅史料后发现宋徽宗的一个女儿，就出生在1121年，她的名字叫赵金姑。《宋史卷一百一十五志第六十八》记载赵金姑，宋徽宗赵佶的第二十女，经历靖康之变，与徽、钦二帝一起被掳到金国。金姑8岁入金国洗衣院，长大后入金宫侍金熙宗（完颜亶），21岁被封为次妃。金熙宗被诛后，改嫁金贵族齐国王完颜晏。

这座古墓没被盗扰过，又因为地势较高，保存环境相对干燥，在古墓中出土了大批保存完好的文物。其中最珍贵的，当属多达33件的丝质服饰和冠带。这些极其珍稀的，已经拥有800多年历史的古代服饰，简直就是金代贵族的一个大型衣柜。服饰的种类极其丰富，包含了棉、夹、单三大类。从样式上分，有袍，衫，裙，腰带等多种样式。从材质上分，又可以分成绢，绸，罗，锦，绫等十余种。从颜色上分，又可分为驼、绛、棕、烟等等颜色。而衣服上的花纹，有团龙，云鹤，飞鸟，朵梅等十多种花纹。

在这33件保存完好的宝贝中，有两件棉袍最为珍贵。其中一件叫褐地织金锦棉袍，通长140厘米，双袖宽221厘米，盘领，窄袖，左衽。另一件叫紫地云鹤纹织金锦棉袍，通长142厘米，两袖宽224厘米，交领，窄袖，左衽。

今天的你可能还看不上这两件衣服，觉得很普通，其实这两件棉袍最珍贵的地方，是它们都有织金袖襕和袍襕。这里面涉及到一项复杂的古代特殊工艺，就是织金锦。织金锦通俗来说，就是按照一定规律在丝织物里加入金子，用来显示花纹，达到金碧辉煌的效果。采用的金线主要有片金和圆金两种，基本的方法是先将黄金打成极薄的金箔，再用纸或动物表皮作背衬，再切割成片金，也可将片金缠绕在一根芯线外，就形成了圆金。再用片金，或圆金来生产织金锦。北方游牧民族酷爱织金锦，因为北方寒冷少水，周围的色彩较单调，唯有犹如太阳光芒般金光灿烂的金色，给生活在广漠中的人们带来一丝生机。因而蒙古族、契丹族、女真族的上层达官贵人的衣着崇尚用金，并以此显示他们的财富和地位。

如果说马王堆汉墓出土的纺织品代表了西汉时期纺织技术的巅峰，那金代齐国王墓中出土的那两件棉袍，完全可以代表古代织金工艺的巅峰水平。两者不相上下，因此金代齐国王墓才被专家们惊叹地称为“东北马王堆”。