最近我发现了一个很重要的事情，就是最近我写东西，感觉很困难，甚至友时候打开文档，我不知道要写什么？

所以我今天特意去了朋友那边，向他讨教一下，我问他是否有写不出东西的时候？当时朋友问了我几个问题。

1：你的内容是为了给谁看？

2：你的素材来源是什么？

3：大众想看什么？

4：现在大众面对的是什么？

四个问题一出，我瞬间明白了，也知道最近自己面对的现状了，我也知道为什么不是特意约她，你基本找不到她的原因了。

其实我们大众印象，写东西，你在一个封闭的环境，安安静静的多好，没人打扰，这不是每个作者向往的环境吗？

但这可能是一部分作者的习惯，但是在这之前，作者肯定是有一定的经历的。

不知道大家对于余华《活着》还有印象吗？

这本书，我目前看了三遍，《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历： 地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。

真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

这本书就是余华去民间收集民间歌谣时候和人谈话的一个故事，著名教育家叶圣陶老先生曾说过：“生活是写作的源泉，源头盛而文不竭。”这番话也道出了写作来源于生活，生活是写作的源泉。

过去有一句话叫“文学来源于生活，又高于生活”。实际上，只要你每天上网看看，就会发现，这话只说对了一半：“文学来源于生活”是对的，但“高于生活”是不可能的。正如大自然中没有哪条河流会高于它的源头，作为“流”的文学也不可能高于生活之“源”。硬要“高于”，就只能人为拔高，揠苗助长，弄成“假大空”，弄成不食人间烟火的土偶木雕。