这个喊号子是古代劳动人民发明出来的一种提气方式，同时也是一种协调方式，我们看古时候那些拉船的纤夫，以及抬石头的匠人，他们干活时都是有号子的。

这种号子一来是提气凝神，二来就是为了使步调一致，可以让人们把力气向一块儿使，不致于各自发力，力不向一个地方使，自然无法凝聚，会使干活的效率底下。

相比较来说，杠头的这个号子作用更加大，不但是提醒杠社人员力要向一块儿使，而且还指明了一些需要注意和避讳的点。

所以，杠号喊号子非常重要，杠社人员全部都听着这个号子行动，杠头喊什么号子，他们做什么动作，以及听到号子后怎么协调和调整自己，由此形成一套不用看，只需要听就能做到十来个人行动一致。

那么，这个号子的真实作用究竟如何呢？这些喊出的话作何解释呢？黑嫂在村里是经常给人家帮忙的，加上自己对民俗方面有兴趣，所以对这些会特意了解，咱们简单说一下这个号子。

二、这些号子的具体作用

首先，等到了出殡时，杠社人员进入屋内，一个扛材头的背对棺材，两手后伸抓住，后面的人有“把角”的，也就是抓着棺材后面的角，其实方向主要是他们两个人来掌握，剩下的人则在中间。

这时候，杠头人在屋外正门处，眼睛盯着杠材头的大吼一声：伸手搭肩离板凳，抬得越高越稳定。

棺材在停灵时，都是放在板凳上的，抬起离开了板凳，这个时候需要抬得高点，因为太低的话，人的腰是弯着的，越是弯着越用不上全力，这是一件非常严肃的事，决不能发生跌落，就连歪一下都不能。

出屋时，就是后头看着前面肩，腰板挺直不能弯，这个不需要看别的地方，只需要看着前面人的肩膀，腰要挺直，因为越是弯，越是用不上力，棺材的重量就会向这边压，所以越是抬不起来就越重。

前后四角都看齐，鞋烂裤掉不能提。这个你只要抬了起来，你只需要跟众人动作一样，就算是鞋烂了裤子掉了你也不能私自动作，因为一个动作就会把众人的节奏打乱。

到了地里，就是这句全体人员都注意，闲杂人等不能去，这里不能去说的是坟地边上，因为这些人要抬着棺材进入这个坑内，看热闹的不要去。

这时候需要前面后面一样高，后面决不能高过前面，主要怕里面的去世人身体发生移动。这时候需要两个人跳进坑内，这两人伸手抱住扛材头的两条腿，等于是把这个人托进了坑内，因为要前面保持一样高。

后面就是进入坑内的一些规矩，咱们篇幅原因，不能全部列出，但意思是很明确的，也很容易懂。

总之，这个号子的作用就是这样。