《了凡四训》里说道：凡为善而人知之者，即为阳善；为善而人不知者，即为阴德。如果一个人做事，想让更多人知道，而得到大众的赞赏和肯定，这样的善行，我们称之为“阳善”；但如果一个人暗自偷偷做好事，不想声张，不想让别人知道，这样的善行我们称之为“阴德”。“阳善享世名，阴德天报之”，行持阳善固然好，但是阴德却可以为上天所庇佑，为天道所记功。

佛门里常说一句话叫：行善不见善，前世有亏欠；作恶不见恶，前世有余德。我们看一些人今生作恶，却可以活得逍遥自在，往往是因为他前世留有阴德或者祖辈的阴德庇佑。“莫疑积德天不见，百年顷刻回头见”，与其为子孙留有家财万贯，不如积攒无量阴德，以葆家族长久兴旺。那么，什么算是积“阴德”呢？做好以下这十件事。

一、不杀生

“千百年来碗里羹，怨深似海恨难平；预知世上刀兵劫，但听屠门夜半声”，众生愚痴，为满足一己口腹之欲而肆意残杀有情众生，更不惜以杀生为业，谋取利益，看似是福报，实则是灾祸。“万般带不去，唯有业随身”，这一生，我们带不走任何东西，能带走的只有我们自身的业力。恶业太重，最终折损的都是自己的福报。

由杀生所带来的果报，比如多生疾病灾祸，易缩短人寿命，等等。杀生其实就是害自己，护生放生就是对自我的善待。劝人戒杀放生吃素，心怀慈悲心、饶益有情，多生忏悔，才是积攒阴德之善行。

二、不偷盗

人这一生能有多少福报，都是自己的造化和因缘。前世种下什么因，今生得享多少福报。福报不是天上掉馅饼，每个人的福气都是人自己修来的，与其羡慕，不如自己多积德行善。福报争不来也抢不来，修来的才真正属于自己，而抢来的都是灾祸。人在一无所有的时候，更应发心广做善事、利益他人，福报越修越大，你想要的自然会来，但切忌别动歪心思。

就像很多人都想发大财，妄想一夜暴富，你没有那么大的福报，你是受不了大财的，而且容易感召灾祸。财富，七分天命、三分努力，大财靠命、中财靠运、小财靠勤。当你福报越来越大的时候，不用刻意求财，财自然来。

三、不邪淫

我们都知道“万恶淫为首”，邪淫重者可堕无间地狱。然而，在面对生活形形色色的诱惑，又有太多人犯了“邪淫戒”，而自感苦果。“色字头上一把刀”，人的念头不干净，行为越矩，就是自己损自己的法身慧命。“淫心不除，尘不可出；若不断淫，必落魔道”，邪淫严重折损阴德，一定要戒之慎之。

四、不恶口

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，一句刻薄恶毒的话，都如同回头的箭，指向自己。当年佛陀在弘法的时候，曾有人问道佛陀：世尊，若有人骂你，该怎么办？

佛陀答曰：如果有人送你一件礼物，你不要，那么这件礼物是不是还是属于送礼物的人？同样，别人骂你，你不接受，那这个人是不是在骂他自己？所以，我们对他人恶语相向，其实就是在骂自己，对他人越是恶毒，就是在损害自己。人要布施良善之语，与人言语越吉祥，受益的也是自己。

五、不两舌

“两舌”就是扯是非，爱在背后说人闲话，嚼舌根，最是无聊。常言道：有人的地方就有是非。我们无法避免成为他人谈笑的说资，但是我们可以做到远离是非。爱说是非者，他就是是非人，这种人我们一定要远离。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，慎言止语，才能避免祸从口出。

六、不妄语

“妄语”就是说些假话、大话、骗人无意义的话。人心不诚，诓骗他人，看似玩笑话，果报却不可思议，害人终害己，望谨言慎行。

七、不绮语

“绮语”就是说些污言秽语，引人生邪淫、动邪淫而造下恶业，这和邪淫的果报一样，恶业极大，最消耗法身慧命，远离善知识，愚痴无明。

八、不贪

“不贪”，不贪酒色财气，不贪钱权名利，行有所止，适可而止。“贪心不足蛇吞象，事到头来螂捕蝉”，贪欲的代价是无休无止的煎熬和纠缠，心不得安稳，心不安，得到再多也是祸不是福。

九、不嗔

佛家讲“一念嗔心起 百万障门开”，生气就是自己喝毒药而指望别人痛苦，嗔恨心越重，事越不顺、福气也薄。“欲行菩萨道，忍辱护真心”，心量放大，福报自然深厚。

十、不痴

“不痴”，就是不愚痴、有智慧。何谓智慧？明因识果、断恶修善，诸恶莫作、众善奉行。信佛就是信因果，以智慧破除无明，自然菩提显现。

以上这十大事，其实就是佛门里所说的“十善业”，看看你能做到几件？感恩阅读与分享，祝您六时吉祥。南无阿弥陀佛。