作者 | 青山书院1963(孔网店铺:青山书院

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#读买记# 读买记之《在路上》(二)

此后,成千上万的美国年青人开始了公路之旅,并促成了著名的‘伍德斯托克音乐节’。
在路上”在西方,东方的众多年青人中,不仅仅是一种方法,甚至已成为一种象征,一种仪式。无尽的远方,无数的人们,都与我有关。……

凯鲁亚克在其小说中多次提起托马斯.沃尔夫及其作品《天使,望故乡》,并向其致敬,由此我找到并阅读了沃尔夫的《天使,望故乡》,并对沃尔夫也产生了很大兴趣。阅读沃尔夫作品及经历发现其与海明威,菲茨杰拉德等曾在好莱坞(为电影公司创作剧本)会面并成为朋友,由此,‘垮掉的一代’与‘迷惘的一代’建立起隐秘关联。
凯鲁亚克,金斯堡等均曾在名校读书,属于精英阶层。却均对主流社会价值观不屑一顾。这一点倒与王朔,徐星颇为相似。

凯鲁亚克对中国摇滚乐的发展也起了很大作用,在中国的六十年代末,七十年代初,能够接触美国摇滚乐之人是绝对少之又少,其中之一林li果曾在空军大院穿着军装弹起吉他,唱起摇滚歌曲,此情此景对站在一旁观看的一个朝鲜族男孩产生了重大影响,多年以后,这个当时的男孩写出了《一无所有》,成为中国摇滚教父,他的名字是崔健。(无独有偶,一个奇怪的现象,前苏联的摇滚教父也是一个朝鲜族青年,维克多.崔,也姓崔,与崔健类似,也是一个自己能作词作曲的创作型歌手,在前苏联影响巨大,类似约翰.列侬或鲍勃.迪伦在欧美,前苏联歌迷曾这样说:歌曲或许不能改变世界,但维克多.崔改变了我们。)

由此,‘垮掉的一代’与中国建立起微妙联系。许巍也受凯鲁亚克影响颇深,其专辑《在路上》即为向凯鲁亚克致敬。而痛苦和信仰乐队的专辑也起名《在路上》和《再见杰克》,并驾驶一辆客车,开始了遍及全国的公路巡演之旅。此举当为中国模式的《在路上》。
几十年后的今天。王朔继续保持革命本色,对重大问题和文化现象能一剑封喉,毫不留情。而徐星在历经多年在中国大地上的游荡之后,终于写出了中国版的《在路上》——《剩下的都属于你》。虽不是畅销书,却当为传世之作。
凯鲁亚克一生在路上游走,耗尽生命(因长年在路上,在野外生活,即使回到他母亲家中,夜里他也要到院子里,看着星星才能入眠,不到50岁即因病去世),寻找终极答案,虽未能找到解决方法,但非常重要的是他开启了寻找模式,为年青一代指出方向。答案在风中飘,答案永远在路上。