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梁启超言传身教培养着自己的儿女,梁启超的子女也谨奉着父亲的教诲,用实际行动书写着各自精彩的历程。

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齐家之道:相互尊重

在“父权社会”的家庭中,父亲有绝对的权威,父亲说的话是“圣旨”,儿女们只有“遵旨”的份。但梁启超在尊重孩子方面显然是时代的先行者。梁启超懂得尊重孩子的独立人格,做决定之前先聆听一下孩子们的心声,征求一下孩子们的意见和建议,像朋友似的与孩子们交流,常常以“你说好吗”“你的意见如何”“你的主意何在”等商量的口吻与孩子交谈。

更为难得的是,梁启超在子女的婚姻大事上也能持开明的态度。他替子女们挑选对象,但最终的决定权在子女自己手上,他从来不会横加干涉。梁启超的学生周希哲是一位出身贫寒的马来西亚华侨,思想进步,拥护维新变法,梁启超非常看重他,特别希望他能成为自己的女婿。后来梁启超将希哲介绍给最疼爱的宝贝闺女思顺,先让他俩相处一段时间,相互了解一下,看看俩人是否合适。后来,在思顺同意这门亲事的情况下,周希哲“入赘”梁家,成了梁家的“入赘”女婿。据说,当年他俩结婚时,周希哲还是坐着花轿来到梁家的呢。待到梁思成与才女林徽因“约定成婚”,感情日深时,梁启超在给梁思顺的信中还自得地提到自己的得意婚姻之作:

我对于你们的婚姻,得意得了不得,我觉得我的方法好极了,由我留心观察看定一个人,给你们介绍,最后的决定在你们自己,我想这真是理想的婚姻制度......徽因又是我第二回的成功。

当然,其本质上还是一种融传统观念与现代作风于一体的婚姻方式,但在当时的社会,有这样的开明却是难得可见的。

作为父亲,梁启超从来没有以“父亲”的名义要求孩子、斥责孩子,而是尊重孩子,放手让孩子做自己想干的事、能干的事。他不仅仅是父亲,还是孩子们学习中的导师、生活中的朋友、道德上的引导者。

梁思成一家与朋友合影

左二为梁思成,正中的女性为林徽因

治学之要:各尽其能

梁启超的九个儿女共同的特点除了个个有才之外,还都有一颗炙热的爱国心。九个子女中先后有七人曾到西方留学,各个学贯中西,博通古今,成为各行业的专家。但没有一个为享受西方优厚的物质待遇而留在国外,都在学有所成之后,投身到国家的建设之中。几十年来,他们在各自的岗位上尽职尽责,对国家做出很大的贡献。没有出国的两位子女(梁思达、梁思宁)也为祖国贡献了自己的才智。

梁氏子女炙热的爱国之心与梁启超的爱国教育密不可分。梁启超在孩子很小时就在家里讲爱国英雄的故事,在日本时,每天晚饭后孩子们围坐在一个小圆桌旁,梁启超一边怡然自得地喝着酒,一边兴趣盎然地给他们讲故事,其中多是民族英雄抗击外来侵略者的历史故事。孩子们从小耳濡目染,爱国心渐渐深藏于心。孩子们长大后,梁启超也不忘教育孩子各尽其能、报效国家。他对孩子们的职业、人生规划,也往往是立足国内,期盼孩子们能实业救国。

梁启超饮冰室别墅客厅,孙洁摄

梁启超对国家的前途命运怀有深深的忧思,他曾语重心长地告诫儿女们,国家面临内忧外患,情况堪忧,无论如何要尽“救国”职责。1927年1月27日,他在“致孩子们”的信中提到:

中国病太深了,症候天天变,每变一症,病深一度,将来能否在我们手上救活过来,真不敢说。但国家生命、民族生命总是永久的(比个人长的),我们总是做我们责任内的事,成效如何,自己能否看见,都不必管。

中国“病入膏肓”,但却不能放弃。由此看出,梁启超爱国之心至真至切!

在父亲梁启超的熏陶感染下,梁家子女继承了父亲爱国“衣钵”,为中华民族的崛起而奋斗。抗日战争期间,中国的环境异常艰苦,但梁启超的儿女陆陆续续回国,与祖国共患难。梁思成、林徽因夫妇在学业完成后,回到饱经磨难的祖国,在抗战期间深受身体病痛和物质贫困的双重折磨。当时有一所美国大学的科研机构想聘请他俩工作,但他俩立即拒绝了,思成说:“我们的祖国正在灾难之中,我们不能离开她,哪怕仅仅是暂时的。”

梁家子女的爱国心、民族情令世人称道。梁启超的好友徐佛苏在《梁任公先生逸事注》中写道:“又先生四十年之中,脑中绝未忘一‘国’字......”而对于爱国的梁氏儿女们,何尝不是呢?

而在“治国”之后梁启超还有“平天下”的理想,梁氏子孙热心公益事业,其实就是在践行梁启超的“世界主义”理想。在抗日战争时期,每个中国人无不对日本侵略者深恶痛绝。但面对着美国可能将日本历史名城——奈良作为轰炸的目标时,梁思成毅然决然地向美国提出建议,最后使得奈良免遭战火,人类文明的遗产得以保留。梁思成超越了狭隘的民族之情,更带有“天下为一家”的“世界大同”的意味。这种广阔的胸怀离不开梁启超对子女进行的“恩报社会”的教育。

记得曾经有人说过,梁启超一生最大的成功不在于他的“亦官亦学”,而是其对儿女的教育。梁启超言传身教培养着自己的儿女,梁启超的子女也谨奉着父亲的教诲,用实际行动书写着各自精彩的历程。

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本文摘自《中国国家历史·拾伍》

(东方出版社出版)

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