建盏斑纹的形成，是一个变幻莫测的过程。要烧制银兔毫，更是难上加难，既需要范围极窄的高温，又需要窑内恰到好处的还原气氛，缺一不可，就算两者都有，银兔毫能否形成还要看天意，正因如此，高品质银兔毫建盏极为难得，堪称天物。

宋代的建盏印象中一般都是纹饰变化多，其实建盏的款识也很多。据考证，现有的建盏包括残件在内，共发现五百多种款识，分别有各种姓氏、窑厂称谓、窑工记号、年号等。可以说是历代各类窑系中发现的款识最为丰富的窑系。

建窑也此不远，虽然不是官窑，但产出的建盏却被直接进贡于宫中，可谓是民窑官用。这里我们就要说到另一个名词“供御”，它属于建盏底款中的名贵款，也是建盏中的代表之款。

建盏的黑，不是一般的傻黑，而是犹如夜空或深潭一样沉静的黑。黑釉中呈现各种神秘的斑纹，更是使人感到不是人的力量所能够达到的。而是土与火的杰作。

建窑建盏对认识我国悠久的历史文明，促进对外交流，弘扬中华民族传统文化，都有着无可替代的重要作用。目前发现的建窑中 心窑址在福建省建阳县水吉镇。水吉镇位于福建北部武夷山支脉的崇山峻岭之中，北靠浙江西南部龙泉窑区，西靠江西龙虎山余脉。一条由北向南流经水吉的南浦溪，曲折而行，经建溪、南平汇入闽江流入大海，形成古代闽北地区主要水路交通运输通道。该地区森林密布，林木茂盛，矿土资源丰富，西边相邻还有一条陆路古官道，水陆交通发达通畅，是一处得天独厚的理想置窑场所。同时，由于气候温暖湿润，加上山区土地崎岖不平等自然条件，该地区最适合种植茶叶等经济作物，所以从唐代起开始大规模种植茶叶，到宋代已经发展成为朝廷官茶和私茶最为集中区域。宋代高峰时期，武夷山地区竟有各类茶园1336处。茶叶的发展，成为福建地区陶瓷发展的强劲需求和动力。

“目前世界上仅存的三件曜变斑建盏，分别珍藏在日本静嘉堂文库、藤田美术馆和龙光院，被该国视为国宝。据公元1511年出版的日本《君台观左右账记》史册里记载：曜变斑建盏乃无上神品，值万匹绢;油滴斑建盏是第 二重宝，值五千匹绢;兔毫盏值三千匹绢。从这里不难看出，建盏烧制出的黑釉碗盏，其价值高得令人瞠目。”

建盏的鼎盛时期是在宋朝，终南北两宋之世，建盏一直是饮茶器具的极 品，贵戚权门竞相追逐，文人雅士吟咏把玩。但是建盏为今人所重视，却是近十年的事。喜欢瓷器的朋友如果查阅明清以来的资料，关于建盏应该所得不多，有的也只是只鳞片爪，语焉不详。而实际上从元朝开始，建窑就逐渐冷清，至明清时期，建窑就几乎为人所遗忘。