在西汉末年,外戚王莽掌握了朝政大权,废掉皇帝自己登上了皇位,建立了新朝。王莽开创了家天下之后第一个禅让的先河,新朝也确实很有点“新”意。然而,中国的历史学家一般都是不承认新朝,为什么史学家不愿承认新朝?是历史划分的学术问题?还是社会价值衡量的社会问题?让我来为您解读。

不妨先来看看网络上流行的几个主要见解:

新朝来路不正说

新朝来路不正说

王莽是中国历史上少有的外戚篡位,并获得成功的人。内外之分就是父母之分,内指的是父族,外指的是母族(所以母亲的母亲称为外婆,母亲的父亲称为外公)。毫无疑问,内戚不管如何,都多少有着一点皇位的合法继承权的。但是外戚则不同,又是可以信任的亲族,又没有合法的皇位继承权,这种有些矛盾的思维是西汉时期外戚长期掌权的根源。

所以,有一种说法,就是孔孟之道对外戚夺权这样的行为持否定态度,所以历代学者就以这一道德标准作为不承认新朝的依据。

这一想法仔细推敲一下不免有些滑稽,因为按照孔孟之道,世间就不该有造反这件事,难道还有孔孟之道支持的造反类型?难道胡亥杀死扶苏这样的内戚篡位就是值得肯定的?显然这完全是牵强附会的说法。

新朝存在期间的混乱和历史差评

新朝存在期间的混乱和历史差评

如果给一个政权评分,满分是10分,估计新政权拿2分也是很勉强的。对内,新朝颁布了很多难以施行的政令,使需要恢复的民生持续恶化;对外,与北方匈奴交恶,持续几十年的和平局势被破坏。在西域的影响力迅速下降,外族入侵的情况开始出现。南部边疆持续出现叛乱,经久不灭。这些外部的矛盾同时又加剧了内部民众的困苦,忍无可忍的民众在各处起义造反。

所以,产生了这么一种说法,就是这个朝代太差了,怎么可以在辉煌的中国历史上占一席之地呢!其实说实话,新朝确实很糟糕,但真不是最糟糕的那个,而不止一个比新政权更糟糕的朝代是得到史学家承认的。历史就意味着客观的记载,怎么可能去挑肥拣瘦。如果翻开史书满篇都是贞观之治、康乾盛世,那读了还有什么意思?

新朝存在时间太短

新朝存在时间太短

新朝15年国祚,似乎太短,在历史长河就是匆匆一瞥的那么个概念,可是别忘了秦朝也15年,却也在中国的历史上占着首席。还需要指出的是,王莽篡汉前后,汉新两朝国土是一致的,都是一个全国性的政权,怎么可能因为时间短就不被承认呢?

说了半天,我不禁对我们提出的问题——史学家为什么不承认新朝?——产生二楼疑问。这根本就是一个伪命题啊!翻开任何一本历史学著作,中国历史学家都是承认新朝的,只不过没有人将之认为是一个单独的朝代,而将这15年时间列为一段汉王朝的动乱时期。

这里的原因主要是两个,第一,新朝之前的皇帝(刘婴)和之后的皇帝(刘秀)都是刘氏子孙,撑起的都是刘汉的旗帜,新朝的建立不过就是走了一段弯路,最后还是回到了正轨,所以将新朝单独树立起来分割东汉西汉的做法,既不利于历史前后的记述,又不利于汉朝存续的系统性,毕竟东西两汉相加要407年,前后之间的人物、关系、事件基本都是相连的,中间插入这么一个新朝,对于历史来说显得不伦不类。

而且这并不是中国历史学家独创,也不是孤例。武则天的周朝就成就而言并不低于李唐盛世,可是由于最后政权还是归于李唐,我们国家的历史划分也没有单独列出周朝,也把这一时期划入了唐朝。新周两朝前后呼应,也算是学术界给出的一个标准答案。

第二,新朝对于整个中国历史来说,影响是很小的,没有什么震烁古今的成就,也没有直接产生怎样的恶果,而且时间也很短,确实没有单独列为一朝的道理。

这两个原因相互印证,构成了新朝在中国历史上非常独特的地位,但是,客观地去观察新朝,我们会发现在很多时候,新朝的一些政令有着自己独到的地方,只不过时不与我,不能完全是施行罢了。我也将尽快撰文一篇,为大家解读一下那些关于新朝的“新”意。

感谢阅读,本文插图来自于网络,版权属于原作者!