神秘、诡异，说起酆都，仿佛都难以避开这些令人头皮发麻的词汇。

受到各种影视剧或是游戏情节的影响，在大部分人的印象中，酆都就是个恐怖阴深的群鬼集聚之地，有鬼王，亦有通判在内。

当然，这必定是幻想世界中的情形，而现实生活中，古城酆都虽披带了一身的神秘色彩，但也没有过多的诡异之处。

甚至在新中国建国后，在周总理的建议下，把酆都县改回为丰都县，这也是酆都县明朝之前的叫法。

而最早时的丰都是如何变成酆都的呢？

酆都这个词来源于道教的世界观，在这里，酆都北阴大帝统领着一切，是酆都中至高无上的主神。

在东汉末年，‘天师’张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少‘巫术’知识，成为之后的‘鬼教’。

后来，他的子孙张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。

后世教徒称这里为‘罗酆山’，传道这里是酆都大帝所在之地，而酆都大帝是掌管地狱的神灵，位列道教的第七级中心神，在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。

民间传说的故事是必不可少，最有名的当属阴、王两位仙人之说。

传说在汉朝时，有两位方士，一名叫阴长生，一名叫王方平，两人一位是刘肇皇后的曾祖父，一位是朝中散大夫，二者皆厌恶世间风俗之气，希望远离世间，双双先后来到丰都隐居、修炼。二者心无杂念，一心于修行，最终得道成仙。

阴、王二人的大名愈胜，传说还引来了众多神仙前来拜访，包括‘麻仙姑’、‘吕洞宾’等。

随着时间的流逝，阴、王二人传说的名气越来强大，阴、王二人便常常被称为‘阴王’，以为‘阴间之王’，进而认为其能掌控幽冥地狱，而丰都亦戴上幽冥之地的名头。

当一个地点变得十分有名望时，当地的人们是有荣于焉的。

而随着各种小说、戏曲的诞生，像《西游记》，《钟馗传》等的现世，虚构的背景渐渐变得丰满，人们对丰都的印象也渐渐清晰。

所以明朝‘丰都’直接改名为‘酆都’，这也更加深了‘酆都’那充满神话色彩的背景。

新中国成立后，‘酆都’也改名为‘丰都’，但这也改变不了我们对‘酆都’的印象，在影视剧、电影、小说中不少都有酆都的痕迹。

‘酆都’是中华文化的一部分，以其独特的魅力流传了近千余年，我们明白它是虚构的，但是却是存在的，在我们的精神中存在，是中华文明中独特的、富有魅力的神话