妙法莲华经观世音菩萨普门品
开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义 尔时无尽意菩萨即从座起 偏袒右肩 合掌向佛 而作是言世尊 观世音菩萨 以何因缘 名观世音佛告无尽意菩萨 善男子若有无量百千万亿众生 受诸苦恼闻是观世音菩萨 一心称名 观世音菩萨 即时观其音声 皆得解脱若有持是观世音菩萨名者 设入大火 火不能烧 由是菩萨威神力故 若为大水所漂称其名号 即得浅处 若有百千万亿众生 为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀真珠等宝入于大海 假使黑风 吹其船舫漂坠罗刹鬼国 其中若有乃至一人称观世音菩萨名者 是诸人等皆得解脱罗刹之难以是因缘 名观世音 若复有人 临当被害称观世音菩萨名者 彼所执刀杖 寻段段坏而得解脱 若三千大千国土 满中夜叉罗刹欲来恼人 闻其称观世音菩萨名者 是诸恶鬼 尚不能以恶眼视之 况复加害 设复有人若有罪 若无罪 扭械枷锁 检系其身称观世音菩萨名者 皆悉断坏 即得解脱若三千大千国土 满中怨贼 有一商主 将诸商人 斋持重宝 经过险路 其中一人作是唱言诸善男子 勿得恐怖 汝等应当一心称观世音菩萨名号 是菩萨能以无畏 施于众生汝等若称名者 于此怨贼 当得解脱 众商人闻具发声言 南无观世音菩萨 称其名故即得解脱 无尽意 观世音菩萨摩诃萨威神之力 巍巍如是 若有众生 多于淫欲常念恭敬观世音菩萨 便得离欲 若多嗔恚常念恭敬观世音菩萨 便得离嗔 若多愚痴常念恭敬观世音菩萨 便得离痴 无尽意观世音菩萨 有如是等大威神力多所饶益是故众生

常应心念 若有女人设欲求男礼拜供养观世音菩萨 便生福德智慧之男设欲求女 便生端正有相之女 宿植德本 众人爱敬 无尽意 观世音菩萨有如是力若有众生恭敬礼拜观世音菩萨 福不唐捐是故众生 皆应受持观世音菩萨名号 无尽意若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字复尽形供养饮食衣服卧具医药 于汝意云何是善男子 善女人 功德多不 无尽意言 甚多世尊 佛言 若复有人 受持观世音菩萨名号乃至一时礼拜供养 是二人福 正等无异于百千万亿劫 不可穷尽 无尽意受持观世音菩萨名号 得如是无边福德之利无尽意菩萨白佛言 世尊 观世音菩萨云何游此娑婆世界 云何而为众生说法方便之力其事云何 佛告无尽意菩萨 善男子若有国土众生 应以佛身得度者 观世音菩萨即现佛身而为说法 应以辟支佛身得度者即现辟支佛身而为说法 应以声闻身得度者即现声闻身而为说法 应以梵王身得度者即现梵王身而为说法 应以帝释身得度者即现帝释身而为说法 应以自在天身得度者即现自在天身而为说法应以大自在天身得度者即现大自在天身而为说法应以天大将军身得度者即现天大将军身而为说法 应以毗沙门身得度者 即现毗沙门身而为说法应以小王身得度者 即现小王身而为说法应以长者身得度者 即现长者身而为说法应以居士身得度者 即现居士身而为说法应以宰官身得度者 即现宰官身而为说法应以婆罗门身得度者即现婆罗门身而为说法 应以比丘、比丘尼。小狮子说他是王，、优婆塞、优婆夷身得度者即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法应以长者居士、
宰官、婆罗门妇女身得度者即现妇女身而为说法 应以童男童女身得度者 即现童男童女身而为说法应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等身得度者即现之而为说法 应以执金刚神得度者即现执金刚神而为说法 无尽意 是观世音菩萨成就如是功德 以种种形 游诸国土 度脱众生是故汝等 应当一心供养观世音菩萨是观世音菩萨摩诃萨 于怖畏急难之中能施无畏是故此娑婆世界 皆号之为施无畏者无尽意菩萨白佛言 世尊我今当供养观世音菩萨 即解颈众宝珠璎珞 价值百千两金而以予之 作是言 仁者 受此法施 珍宝璎珞时观世音菩萨 不肯受之 无尽意复白观世音菩萨言 仁者愍我等故 受此璎珞尔时佛告观世音菩萨 当愍此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等故受是璎珞 即时观世音菩萨 愍诸四众 及于天、龙、人、非人等 受其璎珞 分作二分一分奉释迦牟尼佛 一分奉多宝佛塔 无尽意观世音菩萨 有如是自在神力 游于娑婆世界尔时无尽意菩萨 以偈问曰世尊妙相具 我今重问彼佛子何因缘 名为观世音具足妙相尊 偈答无尽意汝听观音行 善应诸方所弘誓深如海 历劫不思议侍多千亿佛 发大清敬愿我为汝略说 闻名及见身心念不空过 能灭诸有苦假使兴害意 推落大火坑念彼观音力 火坑变成池或漂流巨海 龙鱼诸鬼难念彼观音力 波浪不能没或在须弥峰 为人所推坠念彼观音力 如日虚空住或被恶人逐 坠落金刚山念彼观音力 不能损一毛或值怨贼绕 各执刀加害念彼观音力
咸即起慈心或遭王难苦 临刑欲寿终念彼观音力 刀寻段段坏或囚禁枷锁 手足被扭械念彼观音力 释然得解脱咒诅诸毒药 所欲害身者念彼观音力 还著于本人或遇恶罗刹 毒龙诸鬼等念彼观音力 时悉不敢害若恶兽围绕 利牙爪可怖念彼观音力 疾走无边方螈蛇及蝮蝎 气毒烟火然念彼观音力 寻声自回去云雷鼓制电 降雹沭大雨念彼观音力 应时得消散众生被困厄 无量苦逼身观音妙智力 能救世间苦具足神通力 广修智方便十方诸国土 无刹不现身种种诸恶趣 地狱鬼畜生生老病死苦 以渐悉令灭真观清净观 广大智慧观悲观及慈观 常愿常瞻仰无垢清净光 慧日破诸暗能伏灾风火 普明照世间悲体戒雷震 慈意妙大云澍甘露法雨 灭除烦恼焰诤讼经官处 怖畏军阵中念彼观音力 众怨悉退散妙音观世音 梵音海潮音胜彼世间音 是故须常念念念勿生疑 观世音净圣于苦恼死厄 能为作衣怙具一切功德 慈眼视众生福聚海无量 是故应顶礼尔时持地菩萨 即从座起 前白佛言 世尊若有众生 闻是观世音菩萨品自在之业 普门示现神通力者 当知是人功德不少佛说是普门品时众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心妙法莲华经观世音菩萨普门品终观音菩萨妙难酬清净庄严累劫修三十二应遍尘刹百千万劫化阎浮瓶中甘露时常洒手内杨柳不计秋千处祁求千处现苦海常作度人舟南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨