近段时间以来，一些地方殴打老人的事件再次冲上了热搜，引起了大家的讨论和关注，人们在讨论之余，也开始思考我们现在关于尊敬老人的措施是不是做得还不够，但关于尊敬老人的具体措施，或者对不善待老人的惩戒方法却还一直缺少一个明确的方向，而汉朝的这些做法和措施或许值得今天的我们借鉴。
孟子的理想
早在春秋战国时期，孟子就提出了关于照顾老年人的一些理想场景，他在书中描绘到“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”。
大概意思就是老年人到了五十岁的时候能够有田、有房、有衣服穿，七十岁的时候，家里面能够养着充足的鸡狗等家畜，有肉可以吃，白发苍苍的老人不用在道路上下苦力背负一些重物等。
当然在战火不断的战国时期，孟子所提出的理念也只能成为一种理想场景存在于一些书籍中，而不能在现实中实现，但到了稳定的汉朝时期，尊重并照料老人不仅成为了一种道德，而在相关法律上得到了体现。
礼仪上的尊重
汉朝首次规定将头衔授予普通老人，这在汉朝之前是不可享受的，除王公贵族以外，普通百姓是几乎没有机会获得头衔的，但汉朝却将头衔的等级和年龄结合了起来，并规定在各级政府组织的宴席和典礼上，无论官职大小，座次的排序、食物的摆放都应该以方便老人和尊重老人为主。
初次之外，汉朝朝廷每年还会在都城南边的老人庙举行宴会祭祀老人星，在这个宴会上，受邀请参加的都是来自全国各地的年满七十岁的老人，皇帝会亲自授予这些老人手杖，手杖的头上被雕刻成鸠的形状，被称作是“鸠杖”。
在传说中，鸠在吃东西的时候永远不会被食物噎住，赐予老人这样一种手杖，表达了对那些年老、牙齿稀少的老人的一种祝福。
法律上的尊重
除了在礼仪和名誉上给予老人声望和保护外，汉朝还制定了详细的法律来保护和尊重老人。
汉朝法律规定，乡民们应该给予老人各方面的优先权，而且根据其年龄差别享有和地方官员在政府中行使的类似权利。东汉时期的礼仪汇编书籍《白虎通》中也强调，老人具有免除惩罚，免除极度紧张和免除强制性劳役的权利。
实践上的尊重---殴打老人被处决的官员
汉朝对老人的尊重并不仅仅停留在荣誉、礼仪和法律条文等表面上，在实践中，汉朝对于违反礼仪道德和法律规定的不尊重老人的行为给予了非常严格的处罚。
在汉朝的文献中便记录了这样一件案例。一位府县的官员因为一位年迈老人在道路上缓慢行走时，挡住了他的马车前进，同时，老人叮叮当当的拐杖的声音惊了他的马，官员十分生气的从马车上跳下来，一边大声责骂老人，一边对其进行了殴打，在殴打过程中，老人手中的鸠杖摔在地上，摔坏了其鸠头，因为鸠杖为皇帝赏赐，这位官员最后以罔顾孝悌礼仪之罪被处决，其尸身被抛弃于市场，并责令其家人不得将其取回安葬，用道德上最为严重的羞辱---死无所葬的方式来对其进行惩罚。
汉朝的法令从现代文明社会的角度看起来可能确实过于残忍，不适合原封不动的进行模仿借鉴，但在我国已经成为世界第二大经济体，物质生活不断丰富的今天，还频频出现公共场合殴打老人的现象，确实值得我们深思，在某些方面我们是不是走得快了点，快得我们已经忘了我们曾经的样子。
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