在经典热播剧《三国演义》中，有一位被诸葛亮当朝骂死的人物，没错那就是王朗王司徒；王司徒继刘备与周瑜之后，成为诸葛亮的固定“背景板”，还有很多网友将那场骂战，做成“鬼畜”，成为“鬼畜区”的“镇区之宝”；现在只要一提起“厚颜无耻之人”这句话，大家首先想到的定是王司徒，那么王朗到底是个什么样的人，他在历史上真实存在吗？听编者为您揭秘王朗的真实面目。

自从诸葛亮骂死王朗之后，王朗便顶上了“厚颜无耻”的“人设”，其实王朗戴上这顶“帽子”是很委屈的；王朗虽然在现代只凭着“鬼畜”闻名，但在三国时期，他可是非常有名望的曹魏“三公”之一与经学家，曹丕曾夸赞其为先世名臣，后世殆难继矣；在《世说新语》中有一则“八卦”，说某次王朗与华歆一起乘船避难，有一人想搭乘他们的船，华歆表示很为难，为王朗却说船还很宽敞，搭个“顺风船”也完全可以。

可是后来追兵追上来之际，王朗却想要丢下搭船的人，这时华歆说道：“当初我犹豫就是因为这个原因，既然答应了他乘船，怎么能在危急之时丢下他呢？”至此王朗便“坐实”了厚颜无耻的“人设”；但真实的王朗却并非如此厚颜无耻，相反他还是个好人；王朗早年拜在太尉杨赐门下，在杨赐病逝后，他自愿辞官为恩师守孝，服丧期满被任命为会稽太守，工作尽职尽责深受当地百姓的爱戴。

建安元年“江东小霸王”进攻会稽，如果真像诸葛亮骂的那样，说王朗是无耻老贼的话，在这样的危难之际，恐怕早就丢下百姓“跑路”了；但王朗没有逃跑，而是积极组织军民抵御，而孙策势猛会稽守军难以抵抗，王朗只得无奈退走，而先前讽刺王朗的华歆，则是直接打开了城门投降而去；王朗在退走中途被孙策抓住，孙策敬重王朗的才学与名望，希望能将其收服，但王朗坚决不肯归顺。

诸葛亮还骂王朗，说值此国难之际，王司徒又有何作为？其实王朗还真有所作为，曹操曾经想恢复古代的肉刑，就是那种挖去犯人膝盖、鼻子等部位，一些残忍的刑罚手段，在满朝文武皆支持的时候，王朗站出来坚决反对，从曹操到曹丕再到曹叡，都是因为王朗的反对一直未能施行；除了反对残酷刑罚之外，王朗还时常劝诫曹丕，不要总是外出游猎到深夜还不归，首先要干好自己的本职工作，曹丕因此戒掉了夜晚打猎的坏习惯。

虽然在电视剧中，王朗最终被诸葛亮骂死，但在平均寿命不到30岁的三国时期，王朗硬是活到了70多岁，他定不会“闲到”与诸葛亮骂“嘴炮”；那么王朗与诸葛亮没有交集吗？答案也不是，早年王朗曾与诸葛亮有过书信往来，当时王朗写信给诸葛亮，说识时务者为俊杰你就不要挣扎了，早点认命趁早归附我们吧；而诸葛亮回复一封长信，洋洋洒洒用了大量笔墨痛斥王朗，说王朗胡说八道，正义在自己的一方；本来王朗只是写封信劝诸葛亮归顺，没想到诸葛亮反应如此之大，竟然还骂上了自己，于是他决定不再理会诸葛亮。

想必罗贯中也是从此获得灵感，身为诸葛亮的“粉丝”，他将王朗“黑化”成厚颜无耻之人，最后被诸葛亮当场骂死，以凸显蜀汉的正义；因此真实的王朗不仅没有被骂死，他也不是个人厚颜无耻之人，这一切都是被罗贯中“黑”了，若是王朗知道罗贯中如此刻画自己，顶着厚颜无耻的“人设”数百年，定会感到愤怒与万分冤枉。

【参考资料：《三国志》，《三国演义》】