研究一下上古的神农氏，神农氏和炎帝是不是同一个人呢？
神农氏最早见于成书于春秋时期的《周易》，《周易》记载：“包牺氏没，神农氏作斫木为耜，揉木为耒，耒耜之利，以教天下，盖取诸益。”
而炎帝的记载要多一些，《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”。又说：“炎帝为姜。”
《左传·昭公十七年》所载：“炎帝氏以火纪，故为火师而火名”，《左传· 昭公二十九年》记载:“有烈山氏之子曰柱为稷， 自夏以上祀之 。 ” ——《左传》提到了炎帝和烈山氏，压根没提神农氏。
疑古派会问，神农氏会不会是后人改编的？别急。
上海博物馆在1994年购得一批竹简，是战国时楚国的竹书。竹书里面有一篇叫《容成氏》，它里面记载了神农氏，上博简的可信度高吗？上博简可是“焚书坑儒”前原始的、第一手的战国古籍。
《容成氏》这样说的“尊卢氏、赫胥氏、乔结氏、仓颉氏、轩辕氏、神农氏、祝融氏、垆运氏之有天下也，皆不授其子而授贤”，这里面提到了很多古老的氏族名称，包括神农氏，所以神农氏很有可能是存在的。
《容成氏》可以和庄子互证，《庄子·胠箧》：“昔者容成氏，大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏犠氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之。”——可见《容成氏》的古帝名称是有根据的。
到了西汉，西汉文人给炎帝加上了五行学说的色彩，《汉书·律历志》“炎帝神农氏。。。以火承木，故为炎帝，教民耕农，故天下号曰神农氏”，又东汉王符在《潜夫论》中云：“有神龙首出，常感妊姒，生帝临魁，身号炎帝，世号神农”，——到了汉朝为止，人们认为神农和炎帝是同一人，于是原本在先秦关联性不大的二者清晰为一了。后世一直延续了这种说法，清人《世本》云：“炎帝，神农也”。
神农氏和炎帝真是同一人吗？他们在早期的典籍里面关联性不强，但都种植百谷，《国语·鲁语上》 云:“昔烈山氏之有天下也， 其子曰柱， 能殖百谷百蔬 ” ，又《礼记·祭法》 称之曰“厉山氏” ，并说：“厉山氏之有天下也， 其子曰农， 能殖百谷 ” ——厉山、神农都和种植百谷有关，我们大致可以推测，烈山（厉山）就是神农的别称或分支。神农、烈山都是一个氏族的名称，炎帝可能是某个帝王的名称。
神农氏在西北部
《国语》说：“昔少典氏娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”。姜水在何处？有学者认为是宝鸡市渭滨区的清姜河，姜水的位置尚有争议，但争议的各方都主张，炎帝（神农氏）在西北的关中平原附近。少典不见于其他典籍，可能是神农氏下面分出来的一个氏族支系。
《吕氏春秋·慎势览》称“神农氏十七世有天下”——神农氏有17代人，若以30年-35年为一代来推算（商朝人平均寿命是36岁，比商更古的人会更短一些），也有五六百年的历史。可以推测出，神农氏是生活在西北部的一个古老氏族，而且是姜姓的。
23魔方公布的75个姓氏里面，我们统计下M117下游支系出现频率最高的七个姓氏，看有没姜姓，见炎帝部落Y染色体初探——由此文可知，姜姓是M117下游里面出现频率最高的，远高于其他支系。就是说，炎帝（神农氏）部落是以M117为主体的部落。
在人数众多的O2a三大支里面，最大支是M117支，见汉族O2a三大支的起源、势力划分。M117下游的Oα支系（包括Oα自身）在6000年前共爆发了四五支，尤其是F14249，又名Oα3，爆发于6300年前，占当时人口2.64%，与庙底沟一期比较符合。
总体上庙底沟文化可老厉害了，势力遍布大半个中国，包括促成了红山文化（Oα有一支曾经北上红山），影响了大汶口文化，冲击了马家滨文化，促进了大溪文化，见下图。庙底沟早期的核心区域便是在关中、豫西，这个就和神农氏关联上了。而黄帝的单倍群类型，争议还比较大，暂且不表。
庙底沟文化
M117下游有一支重要的支系叫CTS9678，CTS9678是Oα3下游的支系，是F14249的支系子孙。根据23魔方机构的分析，他们爆发于4480年前，在全国分布均匀，在当时的人口占1.28%，算是爆发得名列前茅的父系族，位列九大部族之一。
从考古知识得知，4500年前，老虎山文化开始崛起，时间和CTS9678的爆发时间非常吻合，老虎山文化的人群的生活方式是游猎采集的，和农耕人群有所区别。气候逐步较冷，老虎山文化的支系——永兴店文化人群开始南下，他们到了石峁遗址，形成石峁文化，最后永兴店文化、石峁文化的人群摧毁了陶寺遗址。见下图。
永兴店文化南下
CTS9678会不会在老虎山人群南下的时候，参与了老虎山人群的扩张？不能排除这种可能性，否则他们爆发的时间不会如此接近，而且石峁人群是半畜牧游猎、半农耕定居的混合经济，CTS9678可能是其中农耕定居的一分子。可以推测：CTS9678与老虎山人群一起灭了陶寺，成为了当时的胜利者（可能即是夏朝），所以CTS9678才会在全国分布均匀。
商周时代
CTS9678下游又有一个Z39663（源基因叫E326）支系，Z39663是CTS9678下游的 。Z39663也是一个有故事的人，他的子孙占当时人口的0.51%，在M117下游各支系里面，Z39663是三千多年前繁衍得最厉害的了。
Z39663是一个有出息的人 ，他在3520年前爆发，在现今的山西呈现高频，现今的子孙有苟姓、盖姓、马姓等。Z39663爆发于3520年前，刚好是商朝建立不久，说明它可能和商朝有关。Z39663应该不是羌方，羌方是和商朝敌对的，一直遭到打压。Z39663或为商朝西部的诸侯，例如崇侯虎之流。崇侯虎这个不一定准确，只是聊备一说。按《商代通史》统计，甲骨卜辞里商朝的诸侯太多了，称方的有11个，称侯伯子的有45个，称王的3个。要找到Z39663对应的诸侯比较难，先存疑不论。
在周朝的几百年时间，Oα没有大爆发，小爆发倒是有一个名为M1513支系，乃CTS9678的下游，他们爆发于3450年，占当时人口的0.49%。王、郭、杨、郑、周、蔡、于等姬周姓氏都是M1513高频，M1513是姬周的候选父系之一。姬周的候选父系以N北支、M1513两支为主。
汉高祖刘邦
到了秦末，Oα再次惊现。Oα1下游有一支叫F155-F813，是汉高祖刘邦家族的支系，刘邦出生于今江苏丰县。
刘邦基因是怎么敲定的？见 刘邦家族 。从六千年前的庙底沟时期到汉朝成立，M117系都在关中、豫西片区，扮演着重要的角色。虽然某些时期光芒被红山N系、鬼方Q系、三苗O1b1盖过，但M117系以其持久的耐性，战胜了所有对手，成为了最终的大赢家。在现代汉族里面，M117系是人口最多的支系。
总论
庙底沟文化在史前是最强势的，具有强烈的仰韶文化色彩，并且以彩陶艺术为特征。在地缘、时间上，庙底沟二期可以对应文献上的神农氏，神农氏又对应分子人类学上的M117-Oα支系，所以Oα支系大部分都是农耕部族。
从神农氏——石峁部族——商朝诸侯——姬周候选——汉朝刘邦，M117人群都在扮演举足轻重的角色，在中国主流历史上发挥着重大的作用。
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