楚国的祖先是有争议的,《史记》里面记载楚国是出自颛顼-祝融之后。但就祝融而言,在《山海经》里面也是有两套世系,第一套是炎帝世系的,按篇尾《海内经》说:“炎帝之妻,赤水之子听沃,生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融”。那么,祝融是属于炎帝世系的一员了。

第二套是黄帝世系的,《大荒西经》说:“颛顼生老童,老童生祝融”,《海内经》又说:“黄帝生昌意,昌意生韩流,韩流生颛顼"。那么,这里祝融又成了黄帝之后。楚国的祖先祝融到底是炎帝还是黄帝之后呢?

《山海经》本身就有很多争议的地方,可以确定的是,《大荒西经》和篇尾《海内经》是两个不同的世系,一个说祝融出自炎帝,一个说出自黄帝。 幸亏1987年出土的湖北荆门包山楚简,揭开了谜底。这个楚简是楚昭王后人的战国墓,上面的字是篆体字,想来它的记载是比较靠谱的了。楚简上面记载道,楚简卜筮所祭拜的先祖世系有三个:“老僮——祝融——媸酓”,楚简卜筮冒认祖先的可能性很小,所以这个祖先世系值得重视。老僮就是《山海经》里面的老童了,二者读音一致。那么证明出《大荒西经》更可信一些,楚国祖先祝融是出自中原的一支,而媸酓怀疑是鬻熊。 屈原说“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”也是靠谱的,他认为楚王室是高阳氏的苗裔,这和楚简得到了互证,楚国的上层就是中原贵族的后裔。高阳氏被认为是颛顼,这个说法不置可否,先保留一下。

那么《海内经》说祝融是炎帝之后,是什么回事?祝融并不是专指一个人,其实祝融当时是一个官名了,属于火正,《左传.昭公二十九年》说:“木正曰句芒,火正曰祝融”,火正就是专门掌管火的。根据《史记.楚世家》,重、黎和吴、回四人都担任过祝融一职。所以,炎帝后裔那边也有一个负责火正的祝融,而且可能年代更早一些。

新世系缺失了女禄。根据郭永秉著的《帝系新研》说:《史记·楚世家》在 老童(卷章)之上有“称”一代,是高阳氏的第三代后裔。但《山海经》和《大戴礼记·帝系》却没有“称”一代,而认为老童(卷章)是帝高阳氏后人女禄的子代。而且还有一个有意思的事,女禄很可能是个女性。

新世系多了陆终。又根据安徽大学收藏安大简的记载,老童是颛顼的儿子,出生即满头白发,好像小老头儿。颛顼占卜得知这个满头白发的婴儿将会子孙繁衍兴旺,喜出望外,就给他起名叫老童,老童生有四子分别是:重、黎、吴和回,二子黎又生了昆吾、参胡、彭祖、会人、晏安、季连六人,没有陆终这一代。陆终是被整合进去的,《史记·楚世家》有谱系整合的痕迹,这也是后世篡改谱系的雏形。

楚国是鸟图腾,又和东夷有关联,楚国为什么是鸟图腾崇拜呢?楚国的下层民众有很多是苗瑶、百濮部落的,苗瑶部落和东夷部落是有交集的,所以文化互相影响很正常,苗瑶也就有了鸟图腾的崇拜,鸟图腾是凤凰形成的起源,而凤凰是楚国的主要图腾。但是,楚国并不止鸟(凤)图腾这么简单,也有龙图腾——长沙楚国祖庙出土过御龙升天图,所以楚国的图腾并不是单一的,而是多元的。

根据清华简《楚居》记载,老童是出生于河南新郑的,后来楚国先人从新郑迁徙到古丹阳,再到湖北荆山。到了荆楚,楚国开始慢慢壮大了。那么,楚王室的基因是什么?我们来看看最新的熊姓检测数据。

熊姓数据分析

楚王熊氏原先写作酓氏,秦朝之后用熊氏。熊氏、熊姓一般被看作是楚王的原脉。

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看不懂的粉丝听我解释一下,那列绿色的都是属于现在的O1b1类型。所以,图上可得出O1b1是格外的高频。这意味着什么呢?F1399、F2890、FGC19713都是O1b1-PK4下游的一个子类型,O1b1的一些支系恰好和东夷有关联。上图是多年前的数据,说明FGC19713在很早的时候就初见端倪了,刚开始技术人员只是怀疑,经过大数据分析,果然发现FGC19713里面存在一个大型的家族。

根据23魔方最新的数据统计,发现了一个以南昌为中心的熊氏家族:

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FGC19713这个支系下熊姓占6.4%,为熊姓在全国平均占比的三十倍,可谓是高度富集。FGC19713下游还有一个MF15705的支系,这个支系有二成多的人都姓熊,高居榜首,占据了绝对的优势。

FGC19713下游的MF15157在2700年前爆发,相当于春秋时代。和楚国建立的时间暗合。

不过分布方面,MF15705在江西最集中,MF15705的大爆发也是秦朝之后。所以豫章熊姓到底是不是楚国王族,使人产生了困惑。我们提供一个思路,豫章熊姓暂时列为楚国王族的候选父系,是非常成立的。虽然没有古DNA确证他们就是楚国王族的后裔。但豫章熊姓的血统富集,说明他们来头不简单,如果是楚国王族就很好解释了。MF15705爆发在江西,可能是豫章熊姓的第二次大爆发。要知道,爆发地不等于起源地。为什么会在秦朝之后大爆发呢?在暴秦后期,很多人都打着楚国的旗号起兵反秦,熊姓成为了一个时人论以为荣的姓氏,楚义帝便是叫作熊心。至于熊姓为何移居江西豫章,可能有其历史因由,《陈书.熊昙朗传》记载,南梁时熊氏已经“世为郡(豫章)著姓",更多的留待学者探究。

豫章熊姓的O1b1会不会与他们的中原出身有冲突?无冲突,O1b1的多个支系一度入主中原。O1b1下游的F4070-F3323,更呈环渤及东南沿海富集,在夏商时代强烈爆发,在现代男性中占2.2%,和当时的东夷密切相关(注:东夷不是单一族群,是混合的)。有冲突的是,O1b1可能和炎黄集团无缘了。

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总论,豫章熊姓暂定为楚国王族的父系基因。