基督宗教现在是世界第一大宗教（也许几年之后就变成世界第二大了），有声音称发达国家几乎都信仰基督教。这似乎没错，欧美就不说了，新兴发达国家韩国也几乎是新兴基督教国家了。别看现在韩国流行基督教，朝鲜对此不感冒。但是在70多年前，格局还是反过来的。

40年代的朝鲜半岛，基督教活动主要在北方，其中又以平壤的教徒规模最大，平壤一度被称为“东方的耶路撒冷”，其基督色彩可想而知了。

基督教传入朝鲜半岛的历史也不算短了，

基督教最早于

1594年

被带入朝鲜半岛，但是当时朝鲜严格禁止对本地人传教。而基督教大规模进入则始自1784年，已在北京受洗入教的朝鲜李朝儒生李承薰回国，将天主教作为西洋先进学说带回了朝鲜半岛，并建立了天主教会。而基督教在朝鲜半岛的爆发要等到19世纪末期，

1883年，日本的新教徒来到朝鲜半岛，派发中文和日文圣经以及一些朝文福音书，成为新教在朝鲜半岛发展的开始。其时正是美国派遣宣教士到亚洲传教的高峰期，他们投入大量人力和资源建立医院、学校，进行传教。

日本对朝鲜半岛殖民统治时期，基督教凭借其倡导的平等互爱精神，在正处于异族统治和政治压迫下的半岛民众中赢得了更为广泛的群众基础，基督徒的人数有了迅猛发展。整个半岛的天主教徒从1910年的7.35万增加到1945年的18.36万，而新教徒也在这个时期增加了十万人。当时，基督教会还承担了一些教育功能，他们教授朝鲜民族读写韩文，为保存韩国语言文字做了贡献，也顺便传播了基督教。

有资料称，当时朝鲜半岛的北方，是整个半岛的新教中心。直到20世纪40年代初，

平壤

的新教徒人数一直是朝鲜半岛所有大中城市中最多的，大约占

当地成年人口的25%～30%

，因此在传教士圈子里，平壤被称为“东方耶路撒冷”。

但是在日本殖民时期和后续的朝鲜战争时期，朝鲜境内的教堂被大规模破坏，

朝鲜各地的1400多个教堂，遭到狂轰滥炸，全部化为灰烬。

平壤也不可避免被伤害，以至于现在平壤的教堂屈指可数。最引人注目的是

凤岫教堂，这是朝鲜民主主义人民共和国境内最大的教堂，也是朝鲜战争后重建的第一座教堂。

1988年8月教堂重建完毕，占地面积3,000平方米。除主日礼拜外，在

复活节

、

圣灵降临节

、

圣诞节

也举行礼拜仪式。

除了凤岫教堂，平壤还有七谷教堂、长忠天主教堂和一座东正教堂。但是昔日“东方耶路撒冷”的盛况恐怕再也无法重现了。想反，现在的首尔，大街小巷上经常能见到形形色色的教堂，一些奇葩新闻也层出不穷。对比之下，摘下“东方耶路撒冷”名号的平壤，多了份清静，倒也是别样的魅力了。

朝鲜是中国的友好邻国，看到朝鲜人民生活幸福，相信大家也会发自内心感到欣慰的吧。还是衷心祝愿朝鲜人民越来越幸福吧。