引言

谈及宋与金的交往，并非只充斥着浩浩荡荡的战争，其中往来交涉也占据着宋金交往的很大一部分。表面平静的互派使者往来，实则暗藏着两方较量的玄机。宋与金的斗争是无处不在的，双方制定了一套体系庞杂的交往礼仪准则，大到两方间政策的协商权衡，小到交聘利益细节，都彰显治国方略。

以礼仪交聘为线索，宋金展开国与国间力量的较量，笔者收获宋金外交力量转变过程及启示，潦草叙述一二。

早期宋将金视为臣下国，不满金与辽议和。金意识到交往中身处不利地位，在金的抗议之下，宋朝与金交往皆以“国书”相待，签订了海上之盟，为之后的交聘礼仪埋下了伏笔

在不同的历史时期，宋金交往的力量对比略有差异，最早追溯宋金之间的交往，在宋金战争之前，虽然宋朝自恃高贵，但是金不屈服于不平等的外交方式，在不断的斗争中，赢得与宋朝的平等建交，但是这一时期的交往，还没有完全上升至政治高度。

随着后期交往的不断深入，宋提出往来需携带外交文书，不能仅仅局限于两方君主的口头约定，特别是在政和八年之后，在双方已经达成同盟协议后，开始对交往礼节提出一定的要求。

为此宋朝内部也展开了激烈的争论，内部积极进行权衡。以怎样的态度对待金？以及金究竟是独立的国家还是服从于宋的臣下国？

宋徽宗最后偏向于使臣赵有开的观点，重拾宋朝对外的对金使用“诏书”，而非是国书，将金视作是宋的臣下国，不愿意与金平等往来。

“女真之酋止节度使，世受契丹封爵，常慕中朝，恨不得臣属。”

而后伴随着赵有开因病离世，以及接踵而来的金辽议和，宋徽宗对金与辽议和极为不满，又将原先的“诏书”改为“牒文”。当时宋朝按照书、诏、表、牒来划分等级，面对不同等级的国家也采用迥然不同的文书。

宋徽宗在得知金辽议和后，降低文书等级，借助这种方式表达自己对金的不满。金也在细节上看出了宋不平等的交好观念，于是扣留当时宋派遣的使臣呼延庆以表示抗议，单方面表明自身的立场：

“果欲结好，请早示国书，若仍用诏，决难从也”

宋逐步了解到金希望平等交往的需求后，采纳赵良嗣先前“以国书用国信礼”的想法，并派遣赵良嗣全权负责同金建立平等的外交关系，以国书之礼签订了“海上之盟”，至此一改金在外交中的被动地位。

围绕着国书为契机，为了约束彼此更好履行平等的往来，宋金交往中逐渐形成一套约定俗成的交聘礼仪。早期金其实对于中原经络分明的礼仪文化并不是很了解，没有立刻意识到宋徽宗改诏书的行为，充斥着轻视。

金与辽议和后，慢慢接受中原文化礼仪的熏陶，开始意识到在交往中，文化细节也是不可忽略的。正式构建起平等的外交关系后，金与宋互相往来的皆为国书，格式有一定的规定标准，双方的君主均自称之为皇帝。

宋金战争后，金强宋弱的局面逐渐形成，宋在交聘中处于不利地位，居于臣下，宋朝皇帝与金来访使臣位列相同，宋为此展开一系列的斗争，力图提高自身在交聘中的地位

确定平等交往后，光是国书往来远远不够，金明确提出按照宋辽之间的交聘经验进行往来，金为了表达自身的诚意，主动向宋朝提出归还一部分的领土，宋朝也及时表明立场，提出：

“尽还其待大辽敌国之礼，惟不称兄弟而已”。

以宋金战争作为重要的节点，宋金战争前两方维持着上述的平等关系，战争爆发后，宋与金互相不甘示弱，通过给予对方不同等级的诏书来宣示立场，伴随着国家间力量的悬殊以及调整，金开始不自觉抬高自身在交往中地位。

后来金先后两次对宋朝发动战争，宋钦宗屡屡让步，甚至在金第二次发动战争时提出主动臣服于金，金对于宋“奉表称臣”的让步并不满足，想要继续巩固自身在交往中的主导地位，维护张邦昌登上帝位，重创了宋朝势力。

南宋统治者也希望通过臣服金的方式，暂时缓解危机，但是金面对南宋的卑微求和不予理会，一心只想将宋一举歼灭，但南宋实力逐渐恢复，于是见好就收，主张南宋作为臣下之国同金进行往来。

当时金派遣至南宋朝廷的使臣，不满意宋高宗另外为其设置的座位，提出要同宋高宗位列平等，宋高宗要行跪拜礼接受使者的诏书，金予以宋“诏书”，而宋则是向金递交“表”，可见虽然金强宋弱的局势得到了改变，但是金仍然透露出逼人的强势。

很长一段时间内，宋都是以“下国”自居，与金签订利益不平等的“绍兴和议”，并且在对外文书上也处于不平等的地位，由早先的“大宋皇帝致书于大金皇帝阙下”转变为“大宋去大字，皇帝去皇字”。

宋与金不平等的交聘流程也进一步固定下来，金派遣的使者手捧诏书进入朝堂殿内，自北面站立，宋朝统治者要降榻亲手接过装有诏书的匣子，再由专门的读诏官员对诏书进行宣读。宋朝派遣使者至金的交聘流程与此没有太多的差异。

只是金朝的统治者不用亲自接过宋朝一方递交的“表”，这种交聘方式的形成，将南宋置于交往中的弱势地位，在下一个节点来临前，一直维持着这种交聘方式。

宋朝不甘于位列金之下，努力斗争改变这种现状，先是通过签订“隆兴和议”的方式，重新恢复两方互予国书的局面，但是对于宋孝宗而言，仍然要亲自接受金朝的国书，宋朝的斗争之路显得道阻且长。

之后金朝百姓不满完颜亮的统治，金世宗顺势登上帝位，虽然向宋发动战争，但是也表明愿意做出让步，议和之后再进行两方的重新交往，宋派遣洪迈进金，进一步商讨议和事宜。

洪迈主张行最初的宋辽之礼，但金世宗主张宋继续奉表称臣，并将洪迈关押作为人质，这样陆续派遣使者往来多次，还是以宋朝的妥协告终。宋孝宗即位后，毅然发动北伐战争，虽然以失败告终，但是金也做出了相应的让步，同意恢复原先的国书，并对外称宋统治者为“宋皇帝”。

宋金交聘礼仪实际上的一种国家实力的较量，是一种政治力量的对比，到兴定二年，伴随关系的破裂交往结束，宋金关于交聘礼仪的斗争暂时告一段落

宋孝宗并没有因为多次失败的斗争中结束抗争，不仅多次遣使臣去金商讨交聘各项事宜，还积极主张可以改变受书之礼，虽然金世宗一直态度强硬，但是无形中宋通过多次的抗争，提高了自身的地位。直到之后宋发动开禧北伐失败，同金议和时，宋坚决不同意称臣于金。

宋金斗争伴随着几个重要的时间节点，例如宋金战争以及隆兴和议等，此后局势稳定，就基本维持着对等的交往方式，直至金受到蒙古一族干扰，无力交聘甚至与宋停止往来，关于宋和金的斗争基本上就此告一段落。

有关于宋金交聘，从最先的宋强金弱，到后来的金强宋弱，可以很清晰看到锅里的强大所带来外交上的强势，表面上对等的两国关系，其实实际总有一方的实力有所倾斜，处于被动的位置。后期可以看到宋孝宗坚持不懈的斗争，可以感受到弱小对于国家生存所造成的狭隘。

在宋金对峙的过程中，也可以发现没有永远的上国，也没有始终的臣下国，从交聘礼仪上先发制人，而后在具体的政治交往中，往往就占据了更大的先机。另外要提到的是，对于宋朝而言，由原先的强国，到被金甩在身后，内部的矛盾成为造成这种局面的重要导火索。

不论是“奉表称臣”，还是居于高位，相对平等从来都不会是无中生有，也没有绝对的势均力敌，要想在交往中获得绝对的尊重，提高自身的实力才是最重要的，同时换个思路，自身拥有强大的国立支撑，才能更有底气，而非降榻接诏。

参考历史文献：

《金史》

《大金集礼》

《宋史》

《大金国志》

《续宋编年资治通鉴》