如果说电影的发明让人类的生命延长了三倍，那博物馆则是让生命无限扩展的形式。
每一件文物，都代表着一个时代的美学、一段历史的故事，它们静伫于此，却编织出千变万化的世界。
艺术家用想象，摘取出其中部分，赋予它们更生动的形态。
蚕丛到开明，三星堆到金沙，他们遥远的传说和独特的造物形象让古蜀文明扑朔迷离，也更引人遐思。太阳神鸟，是其中的典范。
世界各大文明都有着对太阳的远古崇拜，日升日落在不同文明中也有着相似或相异的解释：
古希腊神话中，每天当黎明女神厄俄斯用玫瑰色的手指打开天门，太阳神赫利俄斯便驾着由四匹焰马所拉的日辇，开始至西之游，直到黄昏降临俄刻阿诺斯的彼岸。
印度神话也有此类讲述——太阳神苏利耶驾驶着由焰马所拉的战车，自东而西驰骋天空。不同的是，他有七匹焰马，象征着一周七天。
在这些神话体系中，昼夜更替都带着一丝想象的英雄主义气息。
古埃及则与之不同，那里的人们从不吝啬他们对自然细致入微的观察。
凯普里神，一位拥有着健壮体格和勤劳精神的神祇，每天都手动将太阳从东边推到西边。不知道这样的行为是否让你想到了什么自然现象。
总之，他的原型，是屎壳郎。
蜣螂脑袋的凯普里神
中国神话传说与之相似（并不是味儿相似），也有对动物掌控太阳运行轨迹的想象。
《山海经》记载，帝俊和羲和生下了十个孩子，都是太阳，太阳的中心形象是一只三足黑色乌鸦。黑乌鸦蹲居在红日中央，周围红光闪烁，故称“赤乌”，也称“金乌”。
日升日落是因为金乌会负载着太阳活动，反映出我国早期人民的太阳崇拜和鸟类崇拜。
扶桑树上的金乌
来自古蜀都邑金沙的晚商时期文物“四鸟绕日金箔”——太阳神鸟，就表现了“金乌负日”的故事。
它内层图案为等距分布的十二芒太阳纹，外层图案由四只等距分布相同的鸟构成，它们围绕着太阳旋转，象征着生生不息，极有可能是古蜀王举行盛大祭祀典礼遗存下来的宝物。
如今，对它和金沙所代表的古蜀文明特有文化内核的挖掘，让人们创造出新的故事。
舞剧《太阳神鸟》就以此为依托，通过太阳祭典展现出古蜀人民的精神世界。
此剧分为八个篇章：《序幕》《神火燃烧》《图腾礼赞》《月光祈祷》《青铜之恋》《通天神树》《黎明之鼓》《太阳神鸟》。
其中，太阳神鸟的角色贯穿始终，通过她与其他象征着古蜀文明精华的文物（青铜神树、纵目人等）的交流互动，展示出我们的祖先如何与日月星辰对话，如何与神明交流，由此达到天人合一的境界。
《太阳神鸟》舞剧。图源：新华社
太阳神鸟用它朴素的造像，诉说着原始蒙昧的对自然的认知，却也让人不禁思考：在城市不断扩张的当下，如何才能回归自然，融入自然。
老成都人可能知道这样一个传说：犀浦得名是因为蜀太守李冰治水时，曾作五只石犀用于镇水，两只搬进城，三只沉于江浦中。
沉江的石犀位于今同仁路附近，古属犀浦，意为沉犀之浦，与今日犀浦区域有所差别，但地名留存了下来。
今日犀浦
你可能会发现，古人崇拜与自然息息相关：因为鸟飞于天，更接近太阳，所以有了“金乌负日”的想象。
同样，在《太平御览》中有这样的记载：「巨海有大犀，其出入有光，水为之开。」古人相信犀牛有分水的能力，因为它们的犀角生于鼻尖，游泳时水波自然向两边分开，宛如劈波斩浪。
在风水理论中，五行相生相克，土克水，牛、羊、龙、狗，都是土性，而龙和牛可以在水下存活，因此古人常用龙和犀牛作为镇水神兽。
错金银云纹铜犀尊，推测为西汉仿制镇水神兽
这些崇拜，就像原始部落的图腾，依托先民对自然生命规律的观察，从而选择最符合部落期待的那一个。
那时，自然还在人类生产生活中处于绝对主导的地位，人类对自然的敬畏让他们创造出各类守护神，祈求上苍的怜悯。
在成都博物馆的先秦展厅，占据C位的，就是一只石犀，它长3.31米、宽1.38米、高1.93米，重约8.5吨，出土于天府广场东侧，应该是李冰治水搬到城中的石犀之一。
这样的体积体重，以及敦实的四肢，镇水有它了不起。（但暴雨涨水不是因为把它挖了起来）
图源：成都博物馆
不仅如此，石犀上的卷云纹也寄托着我们的祖辈对风调雨顺的祝祷。
《黄帝内经》所载：「地气上为云，天气下为雨。」云雨间的流动和循环，正是古人对天地联系的最初认知。
庞然石犀上的卷云纹，和它厚重乖顺的形象相映成趣，成都人民口中的“萌萌牛”，已经成为成博的大IP，设计师们以它为原型，打造了多款文创产品。
在收藏它们的同时，也收藏了一份和谐祈愿。
成都博物馆石犀系列文创之DIY彩绘石犀。
图源：成都博物馆
成都博物馆石犀系列文创之石犀银吊坠。
图源：成都博物馆
期待未来，它以更多形式出现在成都的大街小巷。
唐末五代，人们已经远离了混沌时代，佛教也逐渐被本土化，要求信仰和生活相统一的禅宗一枝独秀。这一时期，人们对现世的关注达到了前所未有的高度。
舞乐，这种由蒙昧时期巫术礼仪发展而来的艺术形式，经由盛唐的洗礼，愈加绚丽多彩。
藏于永陵博物馆的二十四伎乐，多民族乐器的演奏，复刻了当时宫廷宴享乐的乐舞场面。
国乐观念剧《伎乐·24》成都首演。图源：视觉中国
你听——
乐师们弹箜篌、吹笛、击齐鼓……23种不同的乐器，在她们手中仿佛合而为一，行云流水。
击羯鼓（羯族乐器）乐伎
你看——
灯火通明的蜀王宫殿中，舞伎在乐声里身姿翩翩，广袖华袂，裙带翻飞。
云环高髻软舞舞伎
有这样的娱乐活动，如果我是皇帝，也会不想早朝（狗头.jpg）。
如今，除了大型晚会，我们很少能见到这样的场景，更遑论日常生活。但有这样一支团队，他们致力于让历史映照于现实，让人们感受到五代的余音还旋绕在成都的街头巷尾。
打造了《哪吒之魔童降世》的成都可可豆动画影视有限公司与成都联创众娱文化发展有限公司梦幻联动，发布的新国风动画实景剧《烟火成都》，就让时间的流动变得具体。
《烟火成都》以二十四伎乐穿越千年为主线，看成都商肆熙攘、书韵悠长；西岭雪山在望，蒙顶舌尖留香；品艺文交响，听锦江笙簧。
独特的天府文化韵味和多元包容的城市精神在其中一览无遗。
点击就看《烟火成都》
成都的文化内核，和它的名字一样，历经千而不变。
越来越多的人走进博物馆，博物馆也在“走出来”。
历史不是课本上的几行字，不是轻描淡写的一句介绍。
博物馆镇馆之宝与当下的联动，让每个人都能触摸中华上下五千年。
撰文 / 飞行宇宙菠萝
责编 / 下山智九
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