一个国家最基本的任务之一就是保证人民的安居乐业,而一个人民最基本的心愿也是居有定所。但是世界上总有一些人连这种最起码的心愿都没有达成,甚至有这样一个民族在多方势力的入侵、多次战争的残害之下国破家亡、背井离乡。
犹太人就是这一样个饱经战争摧残的民族。但是随着历史的不断演变,最终这些被恶龙压迫的人还是在现实的逼迫之下成为了别人眼中的"恶龙"。那么随时面临着被灭国的风险,随时做好战斗准备,随身携带热武器的以色列民族是怎么一步一步被逼成为曾经深恶痛绝的人的样子的呢?
一、 征服与被征服的路上
根据希伯来圣经的记载,巴勒斯坦这片土地是犹太人诞生的地方,同时也是蕴含着犹太人的信仰的地方。但是在后期的干旱和荒漠的影响下,犹太人被逼离开故土,在"上帝"的指引下前往埃及定居。
但是犹太人并没有忘记自己犹太人的事实,因此在严格的规矩的约束下,犹太人并没有实现与当地埃及人的融合,时刻谨记着自己的身份。后期犹太人受强大的生命力的影响,埃及的犹太人日益繁荣昌盛。犹太人的兴盛引起了埃及统治者的忧虑和恐慌,并下定决心镇压犹太人。因此后期犹太人基本上是作为埃及人的奴隶而生存的。
根据犹太人自己的历史和希伯来圣经的相关记载,不满于埃及人压迫的犹太人在"先知"摩西的带领下,穿越重重困难逃出埃及回到诞生的地方迦南。公元前11世纪时,迦南是一个部落遍地开花的地区。在犹太人重回故土之后,犹太人开始扩张、征服小的部落,并从此统一了迦南地区,建立了一个庞大的希伯来王国。
这个王国在大卫王和他的儿子所罗门的治理下日益兴盛,希伯来渐渐成为了迦南地区的一霸。但是这种兴盛在所罗门去世之后结束了。所罗门去世之后,希伯来王国分裂成为了南边的犹大王国和北部的以色列两个国家。并且分裂没过多久,这两个国家就先后被崛起的巴比伦和亚述帝国所征服。
巴比伦征服了犹太人之后,将犹太人贬为奴隶,带回巴比伦看管起来。犹太人再次沦为了奴隶,这种日子直至强大的波斯帝国征服了巴比伦之后才结束。公元前6世纪初期,波斯王朝攻占了巴比伦并释放了犹太人。可是重获自由的犹太人很快的又随着波斯与马其顿战争中的失利而被迫接受马其顿人的压榨。
在波斯统治时期,波斯统治者曾允许犹太人回到耶路撒冷建造属于他们的第二座圣殿,并在宗教信仰上拥有自由。但是这种自由随着波斯统治的结束而结束。
在马其顿国王安提俄古四世国王统治期间,这座圣殿被亵渎了。因此犹太人展开了反对马其顿人统治的抗争运动。最终犹太人推翻了马其顿人,再次迎来了属于自己民族的独立。
这也是犹太人在以色列复国之前的最后一次在自己的地方拥有属于自己的国家,属于自己的民族独立。即便是随着历史的向前发展,耶路撒冷这片区域不断的被不同的人所征服,生活在这片土地的犹太人规模不断扩大,他们却始终没有在此建立属于自己的国家。
公元前70年,罗马军队入侵并征服了耶路撒冷,同时摧毁了第二座圣殿和这个国家。虽然犹太人也进行过抗争,但是无奈自己的军事实力实在低不过罗马。罗马的统治者为了更方便的控制耶路撒冷这片区域,便将犹太人全都赶出了耶路撒冷。罗马人为了进一步的断了犹太人复仇和复国的念想,甚至直接将耶路撒冷这片区域更名为"巴勒斯坦"。自此之后,犹太人开始在欧洲各个地方游荡、居无定所。
二、 欧洲的排犹活动
犹太人从自己的家园被流放之后,大批量的犹太人迁入欧美各国。虽然犹太人面临着亡国的处境,他们仍然坚持着自己的信仰和身份,从不与外族通婚,因此也不会被欧洲同化。这样一来即使是进入欧美各国定居的犹太人对于这些国家来讲仍然是"异类"。
再加上犹太人所崇尚的犹太教和欧洲人所推崇的基督教在跟上来说属于同宗的教派,其中除了差异性之外,确实存在着很多的相似之处。双方在究竟犹太人所信的是真正的上帝还是基督教徒的才是真的这个问题上纠缠不休,所以犹太人和欧洲人实在没有什么方法实现和平相处。
因为宗教的原因,基督教徒曾在十字军东征时期就展开了对犹太人的迫害活动。东征的军队在仇恨的情绪下使沿路的多个犹太人社区遭到灭顶之灾;甚至在中世纪对欧洲产生巨大伤害的黑死病也被按在了犹太人投毒上。在中世纪欧洲,不管有什么天灾人祸,只要甩锅犹太人就对了。
而且在罗马帝国之后,欧洲中世纪的社会制度是封建制度。在那个时代,欧洲所崇尚的贵族而并不是资本主义时代的商业。但是犹太人因为长期居无定所,因此商业才是犹太人赖以生存的根本所在。而犹太人这个民族在商业的发展上确实是精通,因此犹太人基本上都会非常富有。比欧洲贵族富有地位却不如欧洲贵族,这一点引起了欧洲人广泛的嫉妒和愤恨,因此双方的梁子也是一直没有解开。
受负面情绪的影响,欧洲很多国家都发动了多次的排犹活动。其中对规模最大、影响最深的三次排犹活动一次发生在西班牙、葡萄牙和纳粹统治下的德国。
在15世纪末期,西班牙和葡萄牙是天主教最忠实的拥护者们。西班牙的国王为了打造一个完完全全的天主教国家,曾命令犹太人放弃自己的宗教信仰而选择基督教。如果犹太人不这么做,西班牙和葡萄牙将永久的驱逐本国的异教和异教徒,也就是犹太人。
受西班牙和葡萄牙政策的影响,西欧各国也开始纷纷驱逐本国的犹太人。数十万的犹太人被迫迁往波兰和奥斯曼帝国。这次的行动也为后期的反犹主义的兴起奠定了基础。
在宗教改革兴起之后,西欧扛起宗教改革的第一任马丁·路德从宗教的神学概念出发塑造了以商业为本的犹太人"投机取巧、唯利是图"的丑恶形象。而随着历史的车轮滚入19世纪,经过了一系列的思想解放运动之后,欧洲的反犹主义不但没有消减,反而愈演愈烈。德国、法国等国的政客和知识分子从种族的角度"客观、公正"地分析出"根据血统来看,犹太人是比欧洲人,尤其是德国人低等的"。
张伯伦甚至还在出版的书中提出"日耳曼种族比犹太人优越"的理论。张伯伦的这种理论最终成为在世界经济大萧条的时期希特勒上位的原因之一,同时也成为了希特勒推行对犹太人的种族灭绝政策的理论利刃。
结语
犹太人在被罗马帝国驱逐流放之后,辗转欧洲各国。但是到哪儿都不被尊重和接受。这其中除了欧洲各国政府和人民的原因之外,犹太人也是并不无辜的。据相关资料记载,罗马帝国之前,犹太人曾对来往的希腊和罗马商队谋财害命;而到了欧洲之后也利用手中的资金巧妙地迫害欧洲的贵族。而且他们认为,希伯来圣经指引他们,犹太人所过之处,皆是上帝馈赠给他们民族的礼物。这样一来,可怜之人必有可恨之处。
参考文献
1. 《以色列科技目录》
2. 《精选的少数人:教育如何塑造犹太历史》
3. 《中东研究》
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