提及西游里的猪八戒，大家对他的印象会很统一，那就是本领低微、好吃懒惰、贪色流氓，当然，他也有一些优点，比如有时候也很卖力，有时候也很团结、识大体等。正因为八戒好色，所以他被贬下界，在高老庄的时候，化为人形，娶了高翠兰高小姐。

其实，在高翠兰之前，猪八戒做妖的时候，他还娶过一个老婆，那就是“卵二姐”。严格来说，猪八戒是倒插门，即上门女婿。这一点，猪八戒对观音菩萨说过。

怪物道：“叫做福陵山。山中有一洞，叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐。他见我有些武艺，把我做个家长，又唤做‘倒查门’。不上一年，他死了，将一洞的家当尽归我受用。”

这个“卵二姐”究竟是谁呢？为什么不到一年就死了呢？作者写“卵二姐”又有何用意呢？这三个问题，我们一个一个慢慢解答。

首先，卵二姐到底是谁？

这个问题，原著里没说，只知道猪八戒对其称呼是“卵二姐”。这个称呼，显然不是姓名，看起来更像是“姓+尊称”，但是卵姓之人又及其稀少，基本不存在（事实上也不可能是卵姓之人，毕竟猪八戒那会儿还是妖怪呢，不会有凡人和他结为夫妇）。所以我们可以认定，这是以生殖方式和尊称来命名的方式。

也即是说，猪八戒的妻子是卵生，通俗来说，就是通过产卵而生，比如鸡鸭鹅、鱼、蛙、龟、胡蝶、蜜蜂等。无论是哪一种动物，都可以肯定一点，卵二姐和猪八戒不一样，因为猪八戒属于胎生。

虽说西游中有牛魔王和铁扇公主为例，但是一个卵生，一个胎生，两种不同生殖方式的动物，怎么可能结合？这一点很奇怪。

其实，“卵二姐”很可能是“卯二姐”之误。

在最早的西游版本世德堂本《西游记》中，我们看“卵二姐”的“卵”字，里面明显没有点，看起来更像是“卯”。在证道本以及日本保存的西游资料中，也都是“卯”字。如果是卯，那就好理解了，“卯二姐”应该是兔子精，毕竟卯兔嘛。

之所以有这样的错误，可能是印刷或者传抄过程中出现的。

这样一来，两人都是胎生之妖了，生殖方式算是一样了。如此结合，多少还有点道理。（以下都称卯二姐）

其次，卯二姐为何死得那么快？

猪八戒说，自己做了倒插门之后，不到一年，卯二姐就死了。她死后，还给猪八戒留下了很多财物，猪八戒也算是继承富婆遗产了。

但是，卯二姐怎么会死得那么快呢？猪八戒没说，作者也没说。

很多读者推测，卯二姐可能是被猪八戒榨干而死的，毕竟猪八戒会“熬战之法”。这一点，也是猪八戒自己说过的。

八戒道：“你看娘说的话。那个没有三房四妾？就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。”

这是“四圣试禅心”时，猪八戒对“丈母娘”说的话。看起来很牛，但是细想有很多问题。

因为猪八戒很可能在吹牛。毕竟，猪八戒若是学了此法，后来何必成仙得道呢？要知道成仙就不能近女色了啊。而且，兔子的繁殖能力可是很强的，兔子精那就更厉害了，未必就怕猪八戒的熬战大法。另外，猪八戒当时急于表现自己，希望能娶一个老婆（甚至想连丈母娘都娶了），吹嘘一下自己，也很正常。

退一步来说，即便猪八戒所言不虚，也不能说明卯二姐之死和猪八戒有关。原著没有任何能证明的文字，这样的推测没有基础和论据。

所以，所有的推测，都只是猜测，只是有的猜测可能会阴暗些（比如说猪八戒得不到嫦娥，就用其宠物发泄），有的猜测会光明些（比如说卯二姐寿命到头了），没有合理之说。除非问吴承恩，否则没有标准答案。

作者为何写卯二姐之事？

如果让我来解读，那就是从作者角度和剧情角度去看。

我个人认为，卯二姐死得快，一方面可能是作者原因，作者要表现猪八戒好色，所以顺手写出一个卯二姐来；另一方面，剧情原因，猪八戒不可能一直跟兔子精快活，作者得让他出来到高老庄，等待取经人。这样一来，猪八戒初到高老庄的消费也就有了，所以卯二姐必须死。不然，猪八戒难不成要和卵二姐逍遥千年吗？

说了这么多，其实都是猜测，毕竟如此“惊鸿一瞥”的人物，线索太少了。其实，读者大可不必深究，否则便是舍本逐末了。