一、夫妻是同林鸟，大难临头并非各自飞

一、夫妻是同林鸟，大难临头并非各自飞

冯梦龙《警世通言》中有句话，“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”。从字面意思理解，夫妻看似一家人，在没有遇到事的时候，大家一起相互生活，一旦有大难临头，还是各顾自己。

这句话往往被后人断章取义地误解，认为这是人性或者社会的真谛，是所有夫妻的通用法则。但是冯梦龙写这句话的意思，是对他本人讲故事的总结，是对那些不能共患难夫妻的贬斥，并不是一个普遍适用的社会道理。

而相反，只有经历过大难的同林鸟，才能理解那种情感的真实和珍贵，也才最懂得珍惜这份情感，原因无他，因为经历了考验才显得真实。在这方面，上至王侯将相，下至街头巷尾的平凡百姓，都无法避免。

可是，相比普通百姓来说，夫妻共同生存的那片林子也许算不上好林子，而即使要遇到所谓的“大难”，也不见得有多大，因为普通百姓夫妻之间日子过得好和坏的落差并不大，相互之间的关系反而显得牢固。

可是，皇室贵胄则大不同，他们的生活极尽了人间的荣华富贵，而一旦大难则可能人头落地，因此对他们来说大难临头后的选择，比普通百姓艰难得多。

唐代两个皇帝，唐中宗和唐懿宗，经历了大难夫妻相依为命，最终苦尽甘来的日子，却为人诟病，这就有失偏颇。

二、唐中宗一家三口的大难经历

唐中宗李显刚成为皇帝不到一个月就被武则天所废。三个月后李显一家人被贬到偏远的房州（今湖北十堰），这是个直到现在都山高密林的地方。李显从繁华的东都洛阳被贬到这个偏远之地，不仅面临豪华到贫困的生活落差，更有着随时死的恐惧。

历史上被废皇帝的结果，从来只有一个，就是被杀。

李显在当时武氏家族弄权，对唐室子弟大加杀戮的恐怖之下，等待他的命运只有一个，就是死。事实也是如此，酷吏来俊臣一直在诬陷他，幸而武则天没有听。

李显生活在随时有性命之忧的恐怖阴影下，他最怕见到东都来的人，每有东都来人，他就想自杀。李显无数次想自杀而最终还活着，普天之下，他要感谢一个人，就是和他一起落难的皇后韦氏。

韦皇后是个有眼光而乐观的女人，她劝李显说：“祸兮福所倚，苦难的日子不会长久，光明就会到来，你要活着，你死了就什么都没有了。”就这样，李显从公元684年的光宅元年被废，到公元697年的圣历元年又回到东都成为皇太子，和韦皇后做了十三年相依为命的患难夫妻。可以说，没有韦皇后，就没有唐中宗李显。

在李显和韦皇后最苦难的日子里，他们最小的女儿安乐公主出世了。这个最年幼的女儿又带给了李显心灵的慰藉和坚强，他脱下自己的衣服裹住这位来到世上，和自己一起经受苦难，还不知能否见得到明天的太阳的婴儿，取名叫裹儿。

经历了世态炎凉的李显自觉对韦皇后无以为报，他只能用将来对韦皇后承诺：“日后我一旦见了天日，我绝不会限制你做任何事”。李显对韦皇后用“见天日”之词，说明他们过的是如何一个暗无天日的生活，在这样的状态下，他们所说的一切都是憧憬。

可是，事实确实翻转了，李显又成了皇帝，他没有辜负自己对韦皇后的承诺，对韦皇后和安乐公主成了纵容。

韦皇后和武三思在御床上玩双陆棋，身为皇帝的李显在旁边为之点拨，欢笑声传出老远。李显还给房州出生的安乐公主开府，让她任命自己的官吏，把安乐公主宠信得不知天高地厚。

安乐公主不是个好公主，她买爵鬻官，甚至常常自己写敕书，盖住文字让唐中宗李显签字。李显居然真的不看，他“笑而从之”。安乐公主胆子越来越大，竟然提出要做皇太女的要求，做起了女皇的梦。

无独有偶，过了近160年以后，另一个皇帝唐懿宗李漼做着和李显几乎同样的事。

三、唐懿宗一家三口的大难经历

唐懿宗李漼是唐宣宗李忱的长子。李忱是个强势皇帝，他在成为皇帝前，装了37年的傻，成了皇帝之后才得以恢复自己的本来面貌，因此他的童年，少年和青春期都处在不正常的状态下，这使得他本人有非常猜忌的心理，这样的猜忌也落到了他的长子李漼身上。

唐宣宗权力欲望强烈，他担心立储后大权旁落，因此“久不立储”。唐懿宗李漼是长子，又深为唐宣宗忌讳，为防李漼，唐宣宗不仅不建立东宫，还把他安排在各王子住的普通住宅十六宅。

唐宣宗有十一个皇子，身为长子的李漼既受到猜忌，也就让其他王子看到了机会，他本人自然也生活在了恐惧中，因为一旦他的某个弟弟做了皇帝，他这个身为长子的，大概率只有一死。

有如此的压力，李漼身体就不会好，他常常得病，而且一犯就是重病，这时候给他温暖的，是和他相依为命的郭淑妃。

郭淑妃幼年时就进了李漼府邸，当时的李漼还是郓王。当李漼受到猜忌，心中又忧又怕时，是郭淑妃一直陪伴在他的身边，安慰和照顾他。每次李漼犯病，郭淑妃必定陪伴在他的床前，为他求医，伺候他喝药。也就是在这段时间，郭淑妃为他生了一个女儿，就是同昌公主。

李漼能熬过在十六宅时期的苦难日子并终于成了皇帝，全得郭淑妃之力。在这段根本看不到希望的日子里，李漼和郭淑妃成了患难夫妻，他们的女儿同昌公主成了他的精神寄托。李漼和郭淑妃一家三口就这样提心吊胆，朝不保夕地生活十年，好在终于熬过来了。

李漼登基成了唐懿宗后，对患难期间相依为命的郭淑妃及女儿同昌公主极为宠爱和纵容。

在唐懿宗李漼纵容下，郭淑妃的生活淫靡，甚至和女儿共享一夫。

同昌公主下嫁时，唐懿宗李漼倾宫中珍玩为陪嫁，连公主家的窗户，箕筐等都是金银材料。同昌公主不治而死后，唐懿宗杀了翰林医官二十余人，将医官亲族三百余人下狱，甚至还免了宰相。除丧后，唐懿宗和郭淑妃又令乐工制作《叹百年》舞曲，数百个舞者都带着贵重的珠翠首饰，曲终后地上满是舞者掉落的珠翠。

四、如何看待唐中宗和唐懿宗两人的行为？

唐中宗和唐懿宗两人对妻子和女儿的纵容行为，受到后人一致的强烈谴责。这些一味谴责的人，不是高高在上的虚伪，就是不理解同患难的意义。

其实对唐中宗和唐懿宗的做法，应该从两个方面理解：

1、患难与共的夫妻儿女情

中华文化中，对兄弟之间的情义是一边倒的支持，在这方面，两部名著《三国演义》和《水浒传》已经阐述到了极致。

为了同年同月同日死，刘备不惜将全国之精华毁灭于夷陵之战，他本人也死在白帝城，这样不惜毁灭国家也要报私仇的举动，被称为义气的最高境界；而水浒一百单八将，个个有兄弟如手足，妻子如衣服的价值观，这被称作英雄和好汉。

唐中宗和唐懿宗两人在最艰难的时刻，妻子对他们不离不弃，细心照料，也得以渡过了人生最低谷，正是由于共患难的妻子儿女，让他们摆脱死亡获得重生，他们最应该感谢和善待的就应该是自己的妻子儿女。

从这方面来说，唐中宗和唐懿宗对自己的妻子和儿女的关爱和纵容，是应该得到理解的，他们是好丈夫好父亲。

2、家庭和国家，道德和法律的关系

唐中宗和唐懿宗不仅仅是丈夫和父亲，更还是国家的君主，因此他们不仅对妻子儿女有责任，更有对天下苍生的责任。为此，唐中宗和唐懿宗二人对各自妻子和女儿行为的纵容应该有底线，这个底线应该符合当时的道德和法律要求，一旦超越这个底线，做丈夫和父亲的都在责难逃。

唐中宗和唐懿宗为后世诟病的原因其实也在于此，他们以为自己亏欠妻子儿女太多，却拿着国家利益为自己做补偿，这就是混淆了私人和国家的关系。

唐中宗李显对韦皇后所说的不会限制她做任何事的话，如果放在自己家里自然是一个温馨之语，可是扩展到家庭以外，侵犯了外人的利益甚至国家利益，就是一个恶语。

事实上，正因为李显无底线的纵容，才使得他本人被最终被利欲熏心的韦皇后和安乐公主毒死，而韦皇后和安乐公主最终死于李隆基之手；正因为唐懿宗的无底线纵容，才使得郭淑妃生活淫靡。

唐中宗和唐懿宗想做好一个好父亲和好丈夫，可是他们的行为却成了无底线的纵容，更忘了自己还有一个皇帝的身份，于是，他们的家庭事务影响到了国家。

因此，对唐中宗和唐懿宗要一分为二地看，不能一味谴责，自然也不能表扬，对两人的爱心表示理解，而反对二人的行为。