经历过填鸭式教育的我们，早就习惯了将大脑当作储存信息的仓库。倘若这事儿放在几十年前，似乎也没什么不妥，甚至还能颇为自得一番，好歹脑子里有墨，心里总能踏实点儿。
只可惜，随着电脑的普及和人工智能的不断技术突破，我们的大脑在储存和调用信息方面，几乎没有任何优势可言。
这就意味着我们对于大脑的认知要有些新的突破，可以多尝试开发那些人工智能暂时还无法越过的领域，比如说人类所独有的情感思维和创造力思维。
也就是说，我们的大脑不再只是储存信息的仓库，而是要能成为可以思考出新事物的工厂。
如果是仓库职能的大脑，需要保证储存的东西不丢失，亦即不被大脑遗忘；但对于工厂职能的大脑，则是要对多余的东西进行整理，甚至直接扔掉，才能留给工厂足够的空间，效率才会更高，亦即我们接下来要聊到的《思考的整理学》。
本书初版于 1986 年，畅销日本 34 年不衰，是日本思考大师外山滋比古教授基于丰富深刻的思考体验，而提出的独特又高效的思考整理法。
接下来我将分别从灵感的催生和思考的整理两个角度来简单聊一聊我阅读这本书的收获。
一、灵感的催生
有点讽刺的是，我们正处于史无前例的信息大爆炸的时代，每天都不由自主被淹没在铺天盖地的信息里。但是，当我们好不容易有喘息的机会，想要来点独立思考，想要真正为自己的目标做点什么的时候，我们却往往不知道该从何入手。
于是，我们下意识地为自己找借口——没有灵感，但事实上，不论是在美国作家兼艺术家奥斯丁·克莱恩的《偷师学艺》一书里，还是在此刻我正阅读的《思考的整理学》这本书里，两位作家不约而同都在强调一件事：源源不断的创意灵感，是有迹可循的。
这个 “迹” 在本书的第二章里，作者介绍了七个方向，让我特别心水的有以下三点：
① 思考的发酵
以制造啤酒为例，即使有再多的小麦，倘若没有加入酵素，再辅以发酵的时间等待，小麦是不可能转化为酒精的。
同理，在信息时代，我们最不缺乏素材——网络资讯、书本阅读、影视观看、旅游见闻、甚至家长里短……等等，只要我们留心，这些素材都可能成为我们灵感的酵素。
接下来，只要让这些素材好好地留在脑海的“酿造所”里酝酿着，这期间非但不要心急催促，最好还能暂时忘却，留待我们的潜意识继续活动，只待时机成熟，便会被再次唤醒，有趣的主题自会迎面而来。
正如法国大文豪巴尔扎克所言，“成熟了的主题，会自动走向你。”
② 沉睡的力量
19 世纪的英国小说家沃尔特·司各特，据说是个习惯睡一觉后再思考的人。每次碰到棘手的问题，一定会说：“哎呀，不必愁容满面，等到明天早上天一亮，七点钟的时候，这个问题已经解决了。”
德国物理学家赫尔姆霍茨也曾说过，人在早晨睁开眼的瞬间，往往会在头脑中浮现出非常精彩的灵感。
而这就是沉睡的力量。也就是说，当我们的思考陷入一种胶着状态的时候，不妨暂时放下，睡一觉，给思考留个缓冲期，借助潜意识的力量，或可催生出灵感也未可知呢？
③ 鸡尾酒法则
我们知道，鸡尾酒是种混合饮品，通常由两种或两种以上的酒或饮料、果汁、汽水等混合而成，具有一定的营养和欣赏价值。
对应我们灵感催生的过程中，如果只是纯粹的来自自己的思考，那未免有失偏颇。我们在思考世间万物时，既要对自己充满信心，也决不可丢弃谦逊的品质。
如果说我们现在通过思考的发酵，已经催生出了自己的想法，也不妨先把这些想法放在一边，去调查一下此前是否有类似的想法，或者有其他可借鉴、参考、融会贯通的创意。
正如许多经典古籍的集注版，集结了无数版本的释义，反倒让读者在阅读的时候，有取百家之长的畅快和自由之感。
所以说，如果我们灵感的催生带着鸡尾酒式的思考法则，就会让人沉醉其中，回味无穷。
二、思考的整理
一提到整理这两个字，我们的第一反应便是最近几年超流行的对物品和物理空间的 “断舍离”。所以，我们会想当然地认为，对于思考和知识的整理，也是留下重要的东西，然后把不重要的部分摒弃的批量化处理过程。
但真正的整理并不是这样，而是应该从更高的层面对信息进行思考和归纳。
所谓思考的整理，是要让处于初级阶段的思考，爬上抽象的梯子，让它不断前进。
这一部分，作者同样洋洋洒洒介绍了很多要点，有些是我们比较熟悉的，比如剪报法、卡片记录法、手账记录想法和灵感、笔记法、积读法、主题整理等等，这里就不展开细说了。
我想特别分享三个出乎我意料的思考整理法：
① 巧妙地遗忘
一直以来，我们都把遗忘视为眼中钉。这或许是和我们长期将大脑当作仓库来储存和记忆信息的习惯有关，所以我们害怕遗忘。
但事实上，能让我们遗忘的，多是一些没有太大价值的事情，至少在内心深处会觉得没有意义，才会在不知不觉间遗忘；而对于一些真正感兴趣的，会持续关注的事情，即便再小再细，也不会轻易遗忘。
也就是说，在思考的整理中，如何更巧妙地遗忘，说的是要学会对价值进行区分和判断。
如前所述，当我们转换认知，不再视大脑为仓库时，为了让大脑工厂更高效地运转，我们对进入大脑的知识和思考，非得学会巧妙地遗忘不可。
实在不放心的话，可以选择用文字记录，然后再遗忘这件事。只有这样，才能让我们的头脑越来越聪慧，思考也能越来越高效有序。
② 用声音整理思考
声音不仅是有思想的，也是有灵性的。
当我们试着发出声音的时候，大脑或许会呈现不同的运作方式。希腊的哲学家们在散步和对话的时候，思想能够达到另一个高度也并非偶然。很多时候，我们因为太过深思熟虑，反而会陷入死胡同而出不来。
这个时候，不妨大声地说出我们的思考创意，遇到卡壳的地方，很可能正是我们有缺陷或遗漏的问题。
正如作者在书里举例说，日本非常有智慧的长篇小说《平家物语》，即使读出来也是行云流水般的优美，或许也是因为经历了琵琶法师的无数次推敲和说唱，才会有这般高纯度的提炼吧。
又如近几年很流行的圆桌几人谈，也是在谈笑之间，天南海北，边说边思考，指不定什么时候就碰撞出了精彩的火花，灵光乍现呢~
果然通过声音也是可以思考的，我们不能只通过头脑来思考，必须要边说边思考，赋予声音整理思考的能力。
③ 先下笔为强
这一点虽说有些老生常谈，但却是解决大脑里思维混乱的最好方式之一，嗯，甚至还能顺便搞定我们的拖延症呢。
尤其是随着前面灵感的酝酿和催生，我们已然收集了大量的信息和资料，这个时候，就会出现不知道从哪里入手归纳、总结、提炼、升华观点等各种问题。我们总是寄希望于在大脑里都想明白，想清楚了，才提笔去写。
但事实上，越是这种思维混乱的情况下，越不适合继续在大脑里思考。这个时候，最应该做的事情就是：先下笔为强。
正如我在写这篇文章的时候，亦有同感。我一方面叹服于作者在 34 年前就能对思考的整理有如此深刻的认识，一方面也着实有那么点束手无措于作者这么发散且密集性的方法输出……到最后，干脆就放弃了原来的习惯——不再强求自己非要等到大脑里有个较为清晰的结构后才动笔，直接开写就是了。
你还别说，写的过程，还真如作者所言，只有动笔写写看，才会知道自己的头脑到底有多混乱。只有写下来看一看，才可以一点点地摸索出自己的思想框架。
而一旦开始写了，就不要中途停留，要一个劲儿地往下写。如果过于拘泥一些细小的表现，会让自己写不下去，也会因此失去前进的势头。
等到全部写完了，再来回顾全文，进行修改和调整。
当然，这个回顾的过程，不妨结合前面提到的“用声音来整理思考”，念出声来，遇到卡壳或拗口的，必是需要修改的地方。
这几招果然好用。你们 get 到了吗？如果还差点，那就只好请你自己去读一读这本书咯~
「部分图源网络，侵删」
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我是楚汐，感谢你的每一次用心阅读。
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