我们现在很多读诵大乘经典的人，在诽谤小乘。有没有这样现象？读诵《妙法莲华经》的人，在诽谤小乘。念阿弥陀的人，在诽谤小乘。有没有这样现象？很多很多吧？高僧大德说：“成佛的法华，开悟的楞严。”可以这样说，《妙法莲华经》是历代高僧大德，包括释迦牟尼佛在经上极力赞叹的功德很大的一部经典。那是佛的究竟之谈，因为那上面讲到众生皆有佛性，都能成佛，连提婆达多都能成佛。意思是，最终大家都能成佛的这种理念，在《妙法莲华经》上体现出来了。所以高僧大德说《妙法莲华经》是成佛的法华，但是怎样成？《妙法莲华经》上说了没有？《妙法莲华经》上有没有怎样成的佛？这句话有没有？你们诵法华经的，有吗？有吗？怎么成的？

众生都能成佛，那怎么成的？法华经上有没有体现？有吗？哎《金刚经》上有体现了。《金刚经》上，《金刚经》上原话，这个我擦掉了。会听课的就老是做些笔记，做笔记的话回去一消化，那就更好了，受用就更大了。我举《金刚经》的例子，实际上纠正很多人在修大乘法的同时，诽谤小乘法这种邪知见。《妙法莲华经》是成佛的法华，是的。怎样成的？从《金刚经》成的。哎，你看了吧，哈哈…，从《金刚经》成的，这个话不是我说的，是佛说的。

修《妙法莲华经》，诵《妙法莲华经》能成佛，但是怎么成的呢？释迦牟尼佛就开始又讲《金刚经》啦，是不是？《金刚经》说「一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。」啊，一切诸佛...及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出。这是《金刚经》的原话，现在我们需要做的工作是，谁有办法把《金刚经》，证明是错的，谁能有办法？谁都没有办法。我们现在对释迦佛的讲解，对释迦佛的教言啊，只能以信仰比量的形式把他完全接受下来。‘信仰比量’这个跟五部大论又相关了。

信仰比量是什么呢？就是佛说的很多，有一部分东西我们实在不知道，因为我们是凡夫嘛，难以测圣智，那怎么办？因为佛，我相信佛，我就相信佛说的话。怎么办？我以信仰比量的形式，把佛说的话全盘接收，我认为他是真的，说的是对的。哪一句是对的呢？好，我们摘取一段话来解释，来完成我们这个主题，就是「一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。」此经是什么经？「一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，」皆从《金刚经》里出，所以有一部分诵《妙法莲华经》的人，他在诵所谓的《妙法莲华经》成佛的法华的经的过程当中，诽谤很多法门，包括了《金刚经》。有没有这种现象？我非常的赞同诵大乘佛法，但是你得是一个大乘行者。上午我们讲到了么，对不对？你得是那个材料，不是那个材料，这个东西你消化不了。就像刚才我们举的那个，诵《法华经》的诽谤诵《金刚经》了。是啊《法华经》让你成佛，最终成佛的让你从《金刚经》里爬出来了，你把《金刚经》诽谤了，那怎么办？哈哈...这事，谁来给解答这个问题？我们今天下午这是重点，这个讲稿完了，我这次就没有白来。

一切诸佛皆从《金刚经》里出来。怎么理解？这句话怎么理解？怎么理解呢？哈哈…《金刚经》，《金刚经》是什么？要吃透《金刚经》的法义，《金刚经》我们分析两段，两段经文，两段经文。第一，「如来者，即诸法如义。」是吧？诸法如义什么意思？好，空性，这个我们已经涉猎到了，如来者即诸法如义，万法皆空，这是《金刚经》非常重要的一句话，是不是？还有一首偈语，「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」这一段是什么意思？「一切有为法」这是讲的事相，这一段实际上「如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」这一段实际上讲的事相和他的空性双运无别。这个是一切诸法皆是空的。这个是事相和它的空性双运无别。明白了吧。

摘自仁清法师《成佛的法华》

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