九龙坡冬笋坝遗址再现多座“船棺葬”遗迹，是重庆自1957年以来，再次集中出现“船棺葬”，冬笋坝遗址的主体遗存，是战国晚期到西汉早期的巴文化墓葬，这是国内最早确认的巴文化遗址。其实在巴文化之前，主城就已经有远古人类活动。

冬笋坝遗址全貌（图源网络）

主体遗存为巴文化墓葬，发现有4座“船棺葬”遗迹

在冬笋坝遗址中，已经发现有28座墓葬和1座砖窑。目前，清理了4座船棺葬、11座长方形土坑墓、1座方形土坑墓和1座砖室墓，以及200多件陶器、铜器、铁器等各类文物。

冬笋坝遗址文物（图源网络）

其中，船棺葬的出土，是这次发掘中最重要的发现。这是重庆自1957年以来，时隔63年，首次集中出现“船棺葬”。

60多年前九龙坡出土的船棺葬（图源网络）

船棺葬是一种形似独木舟的棺材，头部向着长江，有如以船着岸的姿势。和大多数发现的船棺葬一样，这次的船棺葬距离长江也很近，并且，还有铜剑、铜矛、铜釜等陪葬物品。

冬笋坝遗址船棺葬（图源网络）

88号墓，是4个船棺葬中保存最完好的船棺。船棺由楠木制成，长达5米，底部削平成为船底，两端形如船头。船棺靠近长江的一侧放有钺等兵器，另一侧放有釜、甑、鍪、罐等日用器具。

冬笋坝遗址船棺葬（图源网络）

四川盆地江河密布，巴蜀古人傍水而居，生活中会广泛使用独木舟。以舟为葬具，这表示巴蜀先民相信，“人死之后，到另一个世界去生活仍需要舟楫”。因此船棺很有可能是墓主人生前使用的交通工具，在死之后，作为陪葬品，和墓主一同葬下。

上世纪70年代以来，在重庆地区和成都平原地区，出土了很多船棺墓葬，这说明早在古代巴国和蜀国境内，船棺葬习俗就已流传。在冬笋坝遗址中发现船棺墓，对研究重庆古巴文化提供了重要的参考价值。

成都发现的船棺葬（图源网络）

在距今三四千年前，巴人先人们就世世代代在重庆这片土地上繁衍生息，创造了独特的巴文化，而在巴文化之前，重庆主城还有早期人类活动的迹象。

新石器时代遗存，主城区人类活动提前2000年

江北区朝阳河嘴遗址附近，发现了具有新石器时代陶片的地层，并带有当时的石器用品，距今约有4000年的历史。石制的“刮削器”，是新石器时代至东周期间的器物，边缘被打磨得光滑且坚韧。同时，还发现了用于伐木、掘土的石锛、石铲。

新石器时代石斧（图源网络）

这些实物首次证明了在主城地区早在新石器时代就有人类活动的迹象，大约在4000多年前，就有人在主城定居，把古人在主城区域生活的时间提前了约2000年。

主城还有更为珍贵的史前文化，发端于100万年前

重庆这片土地上还创造有灿烂的史前文化。大渡口境内已发现的文物遗存表明，从旧石器时代开始，就有人类在重庆中心城区活动、生息、繁衍。

马王场旧石器遗址（图源网络）

马王场遗址出土的石器中，有一件旧石器时代手斧，原料为石英砂岩，平面轮廓为近梨形，上下两端相对较薄的边缘处，分布着由砸击形成的碎小崩片，这种石器最早发现于法国圣阿舍尔，之后在世界各地都有发现。

马王场发现的石器（图源大渡口文管所）

这是在重庆发现的唯一一件旧石器时代早期手斧，考古认定历史距今80-100万年，证明了大渡口是重庆主城最早有人类活动的地方，也是重庆史前文化的重要物证。

手斧（图源大渡口文管所）

（实况时报：胡月）