《十善业道经》云：“菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。”

佛教自传入中国以来就带来深远的影响，“阿弥陀佛”这个名字无人不知无人不晓，其实学习佛法重在落实，佛法不仅仅是一种哲理更是生活中可操作的智慧之法。

要想生活中有更多快乐的因素有大福报，那就让我们从现在去实践。很多人在遇到困难时，在人生进入低谷时，都会想到去寺院拜一拜佛菩萨，如果你也经常去烧香拜佛，一定要牢记这两个字。

是这两个字影响了我们一生的运势，一个人的福祸吉凶，都跟这两个字有关，我在拜菩萨时，心中牢记这两个字，好运自然来。

佛教经典《十善业道经》中，菩萨有一种方法，能断一切苦恼，让众生过上幸福快乐的生活。本文就可以和大家分享此方法。

这两个字就是佛家常说的“因果”二字，虽然佛家常说因果，但因果并不是佛教创立的，我们中国古人也相信因果，也经常讲善有善报，恶有恶报。

我们每天的经历，你所遇到的人和事，都是由无数个因果组成的，我们工作、吃饭、睡觉、学习，都是因果。

因果就好像一双看不见的手，一直在影响着每个人的运势，一个人种什么因，就会得到什么果。柏拉图说：每一生成或被创造的事物必然是由于某种原因而造成的，因为没有原因，任何东西都创造不出来。

一个人如果在生活中缺乏福报就会遇到很多困难，生活相对来说可能就没有那么幸福，所以学习佛法第一件事情就要学会修福，诸佛如来是圆满福报的代表，诸大菩萨都是修积无量善业福德而成就的，相反在轮回中受苦受难的众生就是缺乏福报。

世间万事万物皆有因果，如果我们能懂得因果，能顺应因果，就能改变命运，就能让自己越活越有福气。

每个人众生都希望自己的生活幸福安乐，所谓幸福美满的人生就是从福报中去追求，福报怎样才能修的好，就看自己会不会善用这个心。那么菩萨叫众生幸福安乐是什么呢，请继续往下看。

这里就开始讲菩萨的法。“昼夜”就是白天晚上，“常念”就是念念断，久而久之就变成一种思维习惯，多动善念养成习惯就是思维善法。然后观察善法，内反观自心，心里的秘密是否与善相应，外面观察一切善人善事。

这也是在教我们该怎么过生活，佛法就在生活，善于心去落实。佛法不在外，就在我们当下的身、语、意三业行为之中。

在因果之间还存在一个缘分，如果你努力工作，依然没有涨工资，这可能是因为缘分没到，也许领导没有看到你的努力，也许领导不识人才，但无论什么原因，都不会影响你种下的善因，你努力的因一定会得到善果，只是时间和地点的问题。

常念善法，让我们的心处于善的状态，自己思维习惯完全是依照善法而执行的，想一件事情不会有任何负面的想法夹杂在其中。心里想的就是纯善的境界，然后处事待人接物表现出来的是观察善法。

也许在这个工作单位你没有得到赏识，但你努力工作得到的经验，会在下一个工作岗位发光发热，你总会遇到一个志同道合，愿意给你涨工资的领导。

《菜根谭》上说：为善不见其益，就好像草丛里的冬瓜，即使我们人眼看不到他的成长，但他却无时不刻不在茁壮成长。

虽然我们无法把握缘分，但我们可以多种善因，善因越多，将来得到善果的几率就越大。

令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。把前面所说的好习惯不断的加强，一个善念接着一个善念的增长，绝不允许有毫分不善间杂在其中，这是真正认识到善法的重要之后所做的决定。把断一切恶道苦恼的总原则为我们说出来了。

拜菩萨时，要牢记因果，修一切善法，好运自然来。感恩阅读与分享。

结语

鉴读国学，用智慧分享国学经典，传承中华优秀文化精髓。

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