《皮囊》这本书是蔡崇达的代表作品，自出版以来盛行至今，这是一部有着小说阅读质感的散文集。作者在这部书中写了14则短篇故事，他总是以一种旁观者的身份对身边的亲人、朋友进行深刻的描写，看似云淡风轻，实则残酷沉重。

这本书总体上探讨了三个问题——那些在我们现实生活中都不得不面对的问题：亲人的生老病死、理想与现实的差距、故乡与远方的选择。并且有韩寒、刘德华等人联名推荐，为其作序，这是一本值得静下心来细细品味的一部书，也是对我们有所启发的一部著作。

皮囊

肉体是拿来用的，不是拿来伺候的

这本书的第一章就是《皮囊》的故事，在这部分中，蔡崇达着力地刻画了阿太的形象，阿太把不会游泳的舅公一次又一次地扔进水里的时候说：“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”阿太展现出的形象一直是一个倔强冷静的女人，即使是在临终前留给作者黑狗达的话，也是刚硬坦然的。

1、对“皮囊”的解读

“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，这是前几年流行的一句经典语录。皮囊也就是我们的肉体，是我们每个人的灵魂依附。我们每个人都有一副皮囊，只不过每一副皮囊的外表不同而已，有高矮胖瘦、黑白美丑之分。

经典语录

这副皮囊承载着我们的灵魂，徘徊周转于世间，它可能会受伤残缺，也会慢慢衰老，而后空留下灵魂自由自在，不受皮囊的制约。

《皮囊》一章中阿太摔倒后，身体不能自如，她说她被困住了；还有在《残缺》一章中，作者花了大量笔墨写了父亲生病中风导致身体瘫痪，这里就表现了一副残疾的皮囊，而这残疾的皮囊往往和灵魂连接在一起，不舍得皮囊，就会用这副皮囊折腾自己的灵魂。而在阿太去世时，留给黑狗达的话却说，从此再没有皮囊这个包袱，来去自如，舍得了皮囊，灵魂也就自由了。

中风的老人

2、对“皮囊”的利用

文中的阿太说：“只有会用肉体的人才能成才”，这句话倒是对我们现代生活中的一些现象有所启发。随着社会的发展进步，我们的生活水平日渐提高，越来越多的人开始养尊处优，对待孩子也越来越娇生惯养，时代的“宠儿”越来越多，大部分人的皮囊已经被保养地经不起一点儿风吹雨打。

他们已然忘记了肉体是拿来用的，而是本末倒置，把肉体拿来伺候，让皮囊凌驾在灵魂之上，而到最后失去了皮囊，灵魂也无处安放。我们的肉体就是拿来用的，物尽其用才是对这副皮囊最大的尊重，只要活着，我们就要发挥肉体的一切功用。不断尝试新鲜事物、把熟练的技能发挥到极致，这都是对皮囊的利用，学会利用皮囊，就是学会了用皮囊来享受灵魂。

娇生惯养“宠儿”

唤醒内心，给灵魂以自由

心也就是灵魂，心包裹于皮囊之中，灵魂也就依附在肉体之上。一颗醒着的心会照亮人生，超脱出皮囊，给灵魂以自由。

1、皮囊之中的内心

李敬泽在《皮囊》这部书的序中提到了皮囊有心的问题。无论是什么样子的皮囊，都是包裹着一颗心的，这颗心有时是醒着的，有时是睡着的。醒着的心支配着这副皮囊，让人不断去追求自身的人生价值，去追寻人生、皮囊存在的意义，实现自身价值的最大化。

作家李敬泽

在《母亲的房子》《张美丽》《天才文展》和《厚朴》这几章中，都表现了那些醒着的心灵用力地推进皮囊的前进。母亲为了能盖一座又一座的房子，对待生活不断地挣扎、反抗；张美丽是用尽皮囊的功用与封闭思想做斗争；文展是为了走出家乡，要成为人上人而费力折腾；厚朴也一样，为了活出精彩的青春做了一次又一次的精彩尝试。

这些时候都是醒着的内心，用力地折腾着皮囊，去给灵魂以自由。而睡着的心，皮囊就只是皮囊了，漫无目的的躯体行走于世间，没有了心灵的指向，也就失去了人生路上的那盏明灯，在黑暗的世界中静静地沉睡，等待着麻木、衰老和死亡。那个既失去了家乡又永远无法抵达远方的文展，那个年纪轻轻就患病自杀的厚朴，其实在这个时候他们的心就已经睡着了、死去了。

厚朴

2、来去自如的灵魂

这本书传达给读者的主要思想莫过于抛开皮囊、释放灵魂了。从开篇第一章《皮囊》借阿太的话，引出全文的中心：“我们的生命本多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住”。作者对追求自由的灵魂的感悟都是来自个人的切身体验。

有前半部分的阿太、父亲和母亲等至亲之人的影响，也有后半部分对身边朋友文展、两个阿小、厚朴等人的感悟。作者以旁观者的态度冷静地记录着身边的一切，不断地成长、不断地生活，也不断地学会“舍得”，一边前进一边思考，不断推进灵魂的精进。

阿太

在《我的神明朋友》一章中有一句话：“人最怕的就是发现了自己想要的东西”，这句话看似矛盾，实则包含着更多的心酸与无奈。所谓想要的东西就是我们的欲望，一旦有了自己的欲望，我们就会被生活困住，我们的皮囊就会把灵魂困住，现实的生活让我们束缚住了灵魂，这也就是本文探讨的三大问题之一，即理想与现实的差距。

理想大多是不属于自身的自由，可是欲望的驱使使得很多人意识不到这个问题，很多人一直想要跳脱世俗的生活去抵达所谓理想的境地，殊不知早已被生活牢牢捆住。理想与现实的差距终究是无法弥补，只有知世俗而不世俗方可跳脱生活，释放灵魂。

敞开皮囊，发现真实的自己

我们终究是要自己面对现实的生活，敞开这副“皮囊”，学会和自己相处、和生活相处，思考生活真正的含义的同时，一步步发现真实的自己。

皮囊原著

1、认识你自己

西方哲学中常说一句话：认识你自己。这不仅仅是一个哲学问题，也是我们每个人人生中的一个难解之题，我们追求其他一切事物的基础都是先要认识自己。

《皮囊》这部书中，作者一路走来，不仅是“看见”了身边人的人生，实际上在这个过程中，他也不断地发现自己，认识了自己。这些故事都是作者刻在骨头里的记忆，他把它们一个个抠开、剥离，他卸下所有人的“皮囊”，去注视每个人的灵魂，站在灵魂的高度来审视自己，审视每个灵魂，用心地“拓”下了属于每一个灵魂的记忆。

我们的自知会随着时间的流逝而逐渐改变，当我们站在自己灵魂的高度来审视自己的过去、现在和将来时，才会发现，其实我们每个阶段的自我认识都不尽相同，但却有着唯一不变的追求，那就是给灵魂以自由。剥开“皮囊”后，才会发现真实的自我，认识真实的自己，只有舍得这副皮囊，才能把握当下，引领将来。

老去的阿太

2、理解真实的自己

作者蔡崇达在《皮囊》的后记中有一句话：“理解是对他人最大的善举”。他在后记中说明了什么才是真正的理解，也阐明了他写这部作品的意义，他想看见和理解生命中路过的每一个人，这或许才是对他们最大的尊重。

由此开始奋力地去解剖、去“看见”、去理解，他把身边生活在各色体系中的人，全部去切身理解，去相互“看见”，彼此共同，这不仅是写作的终极意义，也是阅读的终极意义。

这部书，不仅提醒了我们“看见”自己，“看见”身边更多的人，也让我们明白理解才是生命中最重要的东西。我们来到这个世界开始所拥有的不过是一副皮囊，而离开这个世界所留下的也不过是一副皮囊，所以怎么去抵达未来、去看见世界、去发现我们自己的灵魂都在我们自己，都需要我们在皮囊之外理解真实的自己。

看见世界

我们的生命本多轻盈，大多都是由于执念太重，因欲望而忘我，被这世间的污浊给拖住，让灵魂过分贪恋这副皮囊。理解自己是一份沉重的感情，首先需要认识自己、“看见”自己；进而学会舍得，所谓舍得，就是有舍才有得，因为这世间的一切得失都是守恒的，我们失去的东西终会以另一种方式归来。舍得这副皮囊，给灵魂以自由，才是对自己最大的理解。

总结

《皮囊》这本书中，叙述的都是普普通通的琐碎之事，很多人很多事，我们在现实生活中都可以看到他们的影子。但是对于作者来说，他是一个亲身经历者，能够冷静地记录下一切事情，基本看不到他内心的波动起伏，或许这才是舍得皮囊的灵魂自由者。

皮囊原著

这本书传达出的是一种厚重的情感，它适合慢慢地读、静静地看，书中的情感都随着叙述的文字进入我们的内心，让我们感同身受的同时也思考着“皮囊”下的真实自我。一个人的最终存在的意义，就是灵魂的自由。我们都是要剥开皮囊，寻找真实的自己，去理解我们生命中最重要的东西。

参考文献：

1、《皮囊》

2、《我们的灵魂，扛着这副皮囊在行走——评蔡崇达的<皮囊>》

3、《沉眠的真实——读蔡崇达<皮囊>》

4、《皮囊与灵魂的双重衰变》