德清三合乡杨坟永安桥

南山上俯瞰禺山山谷里的杨坟村

发源于天目山的南、北、中三路水系在瓶窑合流为东苕溪，流至三合康家山，折而向北，左岸连绵的峰岭自古统称为禺山，山间有禺溪横贯西东汇入苕溪，散布于溪涧两侧的村落就是杨坟。

杨坟村地形示意图

宋室南渡，武康成了“京畿之邑”，杨坟紧邻东苕溪，水路去都城很近很方便，因而获得了千载难逢的发展和建设机遇。杨坟的得名则与南宋名将杨存中有关，南宋嘉泰《吴兴志》记载：“宋杨和王存中奏束力葬其地，厥后遂城墟市，名杨村。”当地人俗称为杨坟。杨存中（1102—1166），本名沂中，为北宋名将杨业第八代孙。从小聪慧机敏过人，力能绝人，志向高远的他豪言“大丈夫当以武功取富贵，焉用俯首为腐儒哉！”杨存中一生身经百战，功勋卓越，与岳飞、韩世忠等齐名为“南渡十将”之一。侍卫禁中数十载，以太师致仕，乾道二年病故，追封和王，谥武恭。

杨坟太师坟，相传和王杨存中就安葬于此

杨坟出土的宋代牌坊石构建

杨家与禺山渊源匪浅，杨存中最早为父在禺山的翔凤山建了衣冠冢。其子杨偰后来也葬于禺山的黄山，杨氏三代择墓于此。杨存中早在高宗绍兴年间就常年居住于禺山之麓，在这里建道观，修佛寺，架桥梁。明代《武康县志》记载：“升元观，在县东南三十五里禺山麓，宋绍兴二十六年（1156）和王杨存中建，高宗赐御书额。”“资福寺，在翔凤山，唐季古刹也。宋绍兴二十六年和王杨存中重建为功勋院。高宗在驾亲临，改赐显忠崇孝资福寺。” “俞家桥、仪桥、登云桥、潮音桥，俱县南三十五里。上四桥，宋绍兴二十六年和王杨存中建。”如今升玄观、资福寺遗址犹存，永安桥、禺桥、仙桥、响水桥等多座宋代风格的古桥犹在，仍可供我们凭吊怀古思幽。

杨坟永安桥

杨坟永安桥阴刻桥额

国泰民安出自南宋吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”越是乱世就越祈愿太平与永安，永安也是中国历史上使用最多年号之一，也都是分裂混乱的年代。创建永安年号的是三国孙吴的孙休，在更早的孙吴黄武元年（222）分乌程余杭置永安县，后改名为武康县。武康银山又称永安山，县名永安由此而来。湖州城厢有永安坊、永安楼，小西街俗称“木桥”的三孔石梁桥正名永安桥。乡间有永安乡，永安里、永安寺，但更多的是遍布城乡的永安桥。最早有记载的永安桥见诸于嘉泰《吴兴志》，在武康县西南七里。湖州现存的永安桥多达30多座，不少是宋元风格的武康石桥，偏安东南的南宋百姓似乎特别祈盼永安，或许缺什么就特别想得到什么吧。

杨坟永安桥示意图

杨坟永安桥仰覆莲望柱

杨坟永安桥长系石端首卷云纹

杨坟永安桥面六六幻方雕刻

德清三合杨坟的永安桥是一座特征鲜明的南宋石拱桥，是国家文物保护单位德清古桥群之一。永安桥为单孔石拱桥。拱券为分节并列砌置，拱形完整，圆弧拱度小于180°，整体弧度较为舒展。拱券之上、仰天石和两坡脚垂带石之下不置压券石构件，而是由仰天石直接与拱券石叠压，且垂带石侧面为素面。桥额处阴刻楷书永安桥三字为桥名。永安桥桥顶面用两块长弧形条石纵铺, 两坡脚下段垂带石表面内侧镌横向栉阶。桥顶宽与两堍坡脚宽度一致。拱墙两侧上下纵横均呈垂直。永安桥为桥中段不用望柱的长弧形桥栏式，断面呈须弥座式。整桥仅在桥栏南北两端各设望柱，共4个，望柱头为仰覆莲瓣状，与其下南北各一根横贯拱墙的长系石两端相对，望柱两头用抱鼓石支撑。长系石端面刻半浮雕卷云纹，其下不设间壁石。永安桥与源洪桥的长系石端面虽然总体风格一致, 均呈平面且雕刻半浮雕纹饰, 但纹饰的类型则有一定的差异，前者为卷云纹，后者为花卉纹。这些都是宋代桥梁的典型做法。

杨坟永安桥