姓名的意愿色彩是指根据汉字丰富的内涵，人们赋予姓名很多不同的含义。在中国十多亿人口中，每个人都有一个名字跟随着自己，每个人也都想着自己的名字是世间独一无二的。起名先立意，无意难起名。
1. 勤用
出自《老子·道经·第六章》：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
解释：生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门，这就是天地的根本。连绵不绝啊！它就是这样不断的永存，作用是无穷无尽的。
2. 战胜
出自《老子·德经·第六十八章》：善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
解释：善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。
3. 志智
出自《老子·道经·第三十三章》：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
解释：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。
4. 胜天
出自《老子·德经·第七十八章》：天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
解释：遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。
5. 恒易
出自《老子·道经·第二章》：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
解释：有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随，这是永恒的。
6. 安平
出自《道德经》：往而不害，安平泰。
“安平”选自道德经，这句话解释为：如果大道可以盛行，人与人之间，就可以自由往来、无拘无束、和谐融洽，互相之间没有伤害，安享稳定、太平、幸福的生活。
7. 梓赫
梓：梓，楸也。——《说文》
赫：赫，火赤貌。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立生机勃勃的良好品格，做一个声名远赫的人。
8. 宜修
宜：君子宜之。——《诗·小雅》
修：义之修而礼之藏也。——《礼记·礼运》
意味着宝贝在人生道路上能树立应天顺人的优秀品质，做一个勤奋好学的人。
9. 世麒
世：有百世之德者，定有百世子孙保之；——《了凡四训》
麒：麒，仁兽也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立长远悠久的优秀品质，做一个一代楷模的人。
10. 承顺
承：承致多福无疆于女孝孙。——《仪礼·少牢礼》
顺：君子以顺德，积小以高大。——《易·升》
意味着宝贝在人生道路上能树立承天之佑的良好品格，做一个吉祥如意的人。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
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1. 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
解释：人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。
2. 为学日益，为道日损。
解释：求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。
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