古代历史上总有一些让人瞠目结舌的当权者，他们超前的改革方案让人猝不及防，除了千年之前的王莽，清朝时期的太平天国也不遑多让，其中最为人们津津乐道的便是其女官制度。
随着天平天国队伍的不断壮大，洪秀全作为其首脑敏锐地察觉到女性的力量不容小觑。为了充分提升战斗力，他在各分部集合金田之后便立即颁布了“别男行女行”的诏令，将自古相夫教子穿针引线的女性送上了沙场，从此太平天国的女性似乎有了从未有过的平等权利，为了这一“解放”她们齐声欢呼奋勇杀敌。而此举无疑打破了旧秩序也影响了传统的夫妻生活，这让当时的士兵多有不解，但大多以为这是天王的战时决策乃是权宜之计并不会长久，令他们没想到的，随着战事一路凯歌，这项制度却越走越远。
在武昌之时，分营、禁欲甚至不惜拆散家庭，从最初的战时政策开始不断渗透到与生活相关的各项社会制度上。而最初的女营也一一改为女馆，这里女兵从最初的信仰者开始变为征服者与被征服者。据载当时太平军攻进武汉后先立女馆，将城中女子不论老幼，一律火速“归馆”武昌，“迟延者鞭棰促之”。不可否认，女性的加入对天平天国的战力有举足轻重的影响，而男女分管的制度也有效地维持了战争秩序。然而，随着战事的不断发展，这种违背人伦的措施很快便遭到了百姓的反对，其中不乏因此而消极作战甚至逃亡的将士，天京女馆也因此锐减。
据载，当时的隔离制度言如军法，无论是丈夫探妻还是儿子探母，都只能“在门首问答，相隔数武（步）之地，声音务要响亮”。如此一来，洪秀全将旧的社会与家庭制度连着人伦一刀两断，也注定了其难以长久。加上作为天王本身不以身作则反背道而驰，其在初离金田之时便有妃子十数人，不到两年之隔，从永安出发之时已达数十人之众。与此同时，内部官宦也苦其久矣，对“别男行女行”怨声载道，加上男女全部编入军旅，后勤粮食补给陷入困境，几次濒临“粮几尽”的绝境。更无从维持城内数万女馆的生计，终于被迫宣布解散，就此结束了4年夫妻不能同居、家庭不能团聚的荒诞之举，虽然后续仍有死灰复燃终究昙花一现。
结语：
闹剧虽然就此结束，但影响却从未消减。据载，从太平天国起义到结束短短13年间，人口损失高达一亿之巨，显然除了战乱丧生的人数以外，强行干预家庭生活的女官制度是难辞其咎的。在高喊太平的天国里终究也不过是人间炼狱，而其中恐怕也只有像洪秀全、杨秀清这样的人才能享受“正常的夫妻生活”，而那些坚信天国到来的女兵无疑是南柯一梦。但如此轰轰烈烈再次向世人证明了女性的力量，她们将女性从代父从军的“花木兰”、挂帅出征的“穆桂英”、擂鼓抗金的“梁红玉”等戏词中解脱出来，同样能够为了信仰放下绣针手握沉重的武器，那份执着远超男性。
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