陈烯尧道德经新解中，第十八章讲述了六道轮回中的物质发展的主导力量，下面和小编一起来看一下道德经新解第十八章：

道德经·第十八章原文：大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。

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陈烯尧《道德经新解》原文：

大，道废。

有，仁义。

智，慧出。有，大伪。

六亲，不和，有，孝慈。国家昏乱，有忠臣。

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注解：大，这里指物质发展的最高形态。道，这里指规则。废，这里是束缚的意思。智，这里是见识的意思。慧，聪明。出，表现的意思。有，这里是物质发展中的状态。伪，指掩盖。不和，这里是相互独立的意思。孝慈，忠臣，都代表爱和正义。

解析：当物质发展到最高形态的时候，一切的规律都将无用，因为它已经摆脱了所有的束缚。

而在物质循环发展中，爱和公正是主导。

有见识，是聪明的表现。认知物质发展领域，要能去伪存真，由表及里，因为道不离器，但道被一切相所掩盖，所以佛说一切相皆为虚相。

万物发展都不会离开这个道规，一个家庭，六亲是同根，但又是分离的个体，在面临一些事情的时候，占有主导地位的还是爱、公正，也只有爱和公正能最后解决家庭矛盾。一个国家不稳定的时候，自然也会是以爱国和正义为主导者来收拾局面。

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