醉卧神州千里梦，笑枕日月万户歌。

天下风云掌中论，威震八荒与六合。

中华民族第一个真正意义上的伟大盛世，出现在大汉朝，大汉帝国的巅峰，则无疑是汉武帝刘彻统治时期。让后世儿女热血沸腾的“犯我强汉虽远必诛”，虽然是汉元帝时期才提出的，但真正践行这一霸气执政方针的，当首论汉武帝。

汉武帝一生，丰功伟绩无数，他的鲜明个性也和他的执政理念一样，给后世留下了深远的影响，笔者将分多个篇章从多个维度为大家还原一个真实的、有血有肉的汉武帝。

一、小试牛刀，藏锋露芒等待时机

汉武帝15岁登基，69岁去世，足足当了54年皇帝，跨越半个世纪还多，不过即位之初，由于她奶奶太皇太后窦氏过分干涉朝政，导致武帝还不能有所作为。

大抵女人老了之后，总会对权势富贵有所留恋，窦太后年轻的时候在文帝面前温良恭俭让，十分听话；但到了儿子和孙儿这里，却开始频频对朝政指手画脚了。汉景帝虽然冷酷无情，却是个十足的孝子，非常怕老妈不高兴，所以只要不是原则性问题，很多事情都睁只眼闭只眼让着老妈。

汉朝以孝治天下，年轻的武帝自然也不敢明着忤逆祖母，但是他是个有志青年，一上台就想做点事，因此在上位之初便做过一番试探，下诏全国“举贤良方正、能言直谏之士”入朝为官。

武帝有两个心腹，是他当太子时的老师，一个叫卫绾，一个叫王臧，他们看出武帝的心思，两人分别上了一道奏章，王臧借古讽今地对武帝说：陛下才是天下之主，凡事不要向老太后禀报。卫绾则提出在所举的贤良方正之中罢除法家和纵横家这两个学派的学者（这时候董仲舒还没机会认识汉武帝）。

为啥这么干？因为老太后讨厌儒家，尤其喜欢道家，现在罢黜法家纵横家，下一个岂不是轮到道家？卫绾这么说分明就是不给老身面子啊！

这下老太后不高兴了，她把汉武帝叫到跟前责备了一番，孙子啊，你可别被那几个混球带坏了啊！这种搬弄是非的人应该治罪。汉武帝没办法，尽管心里不愿意，表面却只能点头称是，于是只好牺牲了出头的二人，卫绾被罢官，王臧更惨，在狱中自杀了。

经过这件事，汉武帝明白，老奶奶人老心不老，不肯放权啊！不过她也没几年好活了，算了，姑且忍忍吧！

六年后，窦太后去世，汉武帝正式掌握大权，任用一批名臣，开始大展拳脚！

二、唯才是举，驾驭群臣如臂使指

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，要成就一番事业，一定离不开优秀人才的加入。武帝治国理政的核心思想是王道与霸道并举，所谓“汉家自有体制，王霸道杂之”。王道者，侧重“以德服人，教化万民”；霸道者，重在“以力服人，严刑峻法”。因此我们大致可以看到汉武帝任用 的人才，大体可以分这两类。

先说王道类或者叫做鸽派代表：董仲舒、公孙弘、朱买臣

这哥仨都算是鸽派代表人物，董仲舒提出了著名的罢黜百家、独尊儒术，核心思想是“天人感应”和“大一统”。

那么这俩主张对于治国有什么用呢？为啥汉武帝看重这个？

先说天人感应，天人感应简单说就是你要多做好事，好事做多了老天爷就会赐福于你；反之，不要做坏事，坏事做多了老天爷会惩罚你！瞧瞧，这思想多好，引导全民向善，当官的不敢为非作歹，百姓也不敢惹是生非。听话忠心不惹事的臣子和子民，谁不喜欢呢？对于帝王，也应该仁德爱民，以教化民众为主。

至于大一统，就不消多说，这是正道之光啊，维护国家领土与主权的完整，还不该大力弘扬吗？

公孙弘的核心政治主张是讲究一个“和”字，从“和”这一哲学范畴出发，针对汉武政治，公孙弘提出了治国安民的八项主张。这八项主张实际上讲的是两个问题：一是国家要节俭，轻徭薄赋，爱惜民力，为百姓创造良好的生产与生活条件；二是朝廷用人要因任授官，任人唯贤，赏罚分明，使官尽其责，人尽其才。

你看看，虽然是老生常谈，但是对国家整顿吏治、教化百姓都有莫大好处。

至于朱买臣，他的故事很励志，此人懂点军事，口才还极佳，遇到想办什么大工程，有人反对的时候，汉武帝就往往让他出来当庭争辩，做做那些反对派的工作。当年关于是否设置朔方郡，公孙弘这个老古董反对，老朱在汉武帝授意下就用设置的好处来诘难公孙弘。朱买臣提了十个问题，公孙弘一个也答不上来。

瞧瞧，多省心，事情就这么办成了！

治国理政，光以德服人还不行，很多时候还得霸道一点，下一篇我们着重分析汉武帝的霸道治国。