对这个世界没有任何的要求,无论发生什么事情,都必须坦然接受。

道德经是讲无为的,写道德经却像是有为的?不然。无为不是什么也不干,否则人就不要活了。要活,就必为。无为,是不得不如此,不管不顾,非要如此。譬如不吐不快,不得不发,忍无可忍。无为可以是狂喜,也可以是愤怒,可以是撕心裂肺,也可以是心如止水。无为,就是舍身忘我的状态。我们每个人都经历过的,不要命的时刻。想都不想,下意识的反应,就是无为。不假思索,即是无为。禅宗棒喝——一棒子磕在脑壳上——逼出无为。

第一反应是无为,转念一想即造作

“潜意识跑马”——托尔斯泰的作风——不要想你写什么,写出来再说。

色空色空,色是可以感知,空是无法感知。色空是相对而设的概念。人类的科技在发展,色空的范畴亦随之改变。古人不见细菌,细菌即是空;今人以镜显微,细菌即是色。但是色空仍旧,这种对立的结构关系不变。而范畴的变化,什么时候是个头呢?没有头。色空分划,取决于人类的观测技术,分辨粒度。当今最“小”的,是量子粒度。

南风在摇曳

香烟下着雪

亦暖亦寒 春节

正所谓:放下屠刀,立地成佛。

字典里,最美妙的词,是释怀。

人活一念中,我活一念中。

此也一时,彼也一时。

我们在此刻相遇——宇宙全家福。

启蒙运动者没料到的是,人民没有疑问。

Charlie don’t surf

群氓从不读书

此活动——一切解释权归本人所有——人生。

偶像演唱会,人手一枚荧光,挥舞虚荣。

皆绝命诗。

汪是意气,肇是底气。

汪是勇气,肇是大无畏。

勇者有畏——畏而前行,是为勇者。

若大无畏者,必以大智慧为底。

前一半是风霜,乘风霜抵达解脱,解脱之后的那一半,就是逍遥自在,美好生活。你的直觉很准。斩春风,典出南北朝僧肇临终偈:四大元无主,五阴本来空。将头临白刃,犹似斩春风。

年关近,有道是碎碎平安,岁岁平安。此道,便是无为之道。打碎了,耿耿于怀;或者为了平安非要打碎点什么;都不无为。兵来自有将挡,水来便以土掩,碎碎即是平安。

心着度众生念,就一个也度不了

从心而动,随心所欲,方得里外方便,彼此成就

是谓不度而度

一切都存在——所有出现过的,你知晓的,所有概念观念,六道轮回,天国净土,禅门三关,神通灵异……——一切的一切,都是存在的,都是合理的,都是宇宙的景观——有那么一个东西。外星人,龙,菩萨,上帝——有那么一种东西。不管是以感官得知,还是心中所思所想,它,都是存在的东西——因人之能觉能感而存在。我心中有一切。一切即是我心。一切皆有可能,一切可能都已现成。有那么一种东西,它,在你心里。你缺少的,只是一个令人安心的解释。

你相信有一个主宰者,你便受其主宰。你不相信有主宰者,你便不受什么主宰——除了“不相信”。

甚至你也可以认为,就是你,在主宰着宇宙。主宰者就是这样,它不定任何规则。宇宙的规则,就是没有规则。

你应该做最有意思的事情,一旦进入“有意思”中,那些“没有意思”所绑定的难以割舍的“价值”,将一文不值。

船到桥头自然直

难以抉择,就只是因为你还没抉择。

学习写作的唯一方式,是写作。

但写作的目的,不是学习写作,也不是写作。

人并不知道如何取悦自己——许多快乐是被动的。

时过境迁,就是换一批人,重复以前的事情。

因为曾那样,所以会这样

如果再那样,就不会这样