南唐后主李煜是一位多愁善感的皇帝，比起治理朝政，他更愿意醉倒温柔乡。大周后娥皇病逝后，李煜便将娥皇的妹妹接入皇宫中立为后，对她的宠爱更是超过娥皇，还为其作下不少优美的诗词，其中有三首《菩萨蛮》广为流传，虽然在后世李煜和小周后的爱情受人非议，但每每读到：“剗袜步香阶，手提金缕鞋”这样的诗句，仍会感叹二人爱情的甜蜜。

自古就有不少风流才子的故事流传，他们无论从事哪一方面的艺术创作，其中必定有灵感来自于他们所倾慕的女性。在我国民国时期便有不少这样的风流才子，比如郭沫若，徐志摩等。这些才子中还有一位大家都熟知的国画大师张大千，他一生中有很长一段时期的创作灵感来自于自己为绵延子嗣而纳的小妾。但是在张大千名利双收后，为他生了八个孩子的小妾却留下孩子远走高飞了。

张大千生于1899年，成长在民国时期的他自然是历经了不少更迭，婚姻也是其中之一。在那个半殖民半封建社会中，大多数的青年男女是没有机会自己选择结婚对象的，家庭包办婚姻是常态。张大千的婚姻当然也没有例外，到了适婚年龄之后，家中便为他选了一位名为曾庆荣的女子进行了包办婚姻，这也是张大千第一位明媒正娶的妻子。

二人虽然没有感情基础，但还算是相敬如宾。家中有曾庆荣这样贤惠的妻子照顾，追求艺术的张大千便没有了后顾之忧。就这样，时间飞快地过去两年，这两年的时间中曾庆荣一直没有生育，张大千的家人见此情形就打算为张大千再纳一位妾室，毕竟在那个年代绵延子嗣仍然是家中看重的大事。

纳妾这样的事在民国时期也是很常见的，而身为张大千妻子的曾庆荣也不敢有任何怨言，只能接受这样的命运。家中为张大千选的这位妾室叫做黄凝素，是一位十分美丽的女子。她不仅生得美丽，对于书画也略懂一二，这让张大千对于这个妾室感到十分的惊喜，在这个妾室进门之前，他完全没有想过自己能够娶到一位和自己有共同话题的女子。

本是为家族绵延子嗣而娶的姑娘，却成为了张大千的“缪斯女神”。在而后的很长时间中，黄凝素一直陪伴在张大千的身边，为张大千提供了源源不断的创作灵感。也正是因为她一直陪在张大千，很快她便诞下一个孩子，随着孩子的到来，她在张家的地位也就更加稳固，她的日子也过得如正室一般滋润。

黄凝素陪伴在张大千身边的岁月里，张大千的创作十分的高产。随着时间的流逝，黄凝素不断怀孕生子，她为张大千诞下了八个孩子，家中也越来越热闹。而因为孩子的原因，黄凝素便不能像之前一般随着张大千四处云游，她更多的精力放在了孩子身上。对于张大千来说，不能陪着自己的黄凝素已经失去了一定的价值。

他的身边开始出现各种新的面孔，年轻貌美的女子环绕在他的身边。再到后来张大千又娶了一位年轻的女子，黄凝素也不再是他的缪斯女神，虽然黄凝素仍在张家过着富裕的生活，但却没有了丈夫的爱。在这样的日子中，愈发无聊的黄凝素开始与麻将为伴，并认识了一些牌友。

有了新欢的张大千，继续着自己的创作，根本没有去关心这位旧人有何变化，渐渐地黄凝素也对张大千不再留恋。与麻将为伴的黄凝素在牌桌上认识了一位男子，他不似张大千那般有才华，但是却对黄凝素温情有加，呵护备至。虽然作为张大千的夫人有着锦衣玉食的生活，但失去张大千关怀很久的黄凝素并不认为这样的生活是幸福的。

于是她很快沦陷在那位男子的温情攻势下，同时也决定和张大千离婚。和张大千离婚后的黄凝素和那位牌友一起走了，留下了8个孩子。可能有人会说她狠心，抛下孩子于不顾，但是对于一个女性来说，生儿育女并不是这一生的义务，女性有权利去追寻自己想要的幸福，而不是被困足于婚姻的牢笼中。

抛开艺术成就不谈，张大千的行为对于任何一个现代女性而言都是不可忍受的，而离开他显然是一个明智的选择，也是黄凝素的一次新生。

参考资料：

《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》