马克思《资本论》第三卷第十章221页

"我们在这里得到一个像数学一样精确的证据：为什么资本家在他们的竞争中表现出彼此都是假兄弟，但面对着整个工人阶级却能够结成真正的共济会团体。"

英文版：Here, then, we have a mathematically precise proof why capitalists form a veritable freemason society vis-a-vis the whole working-class, while there is little love lost between them in competition among themselves.

英文版《资本论》下载地址：https://www.marxists.org/archive/marx/works/download/pdf/Capital-Volume-III.pdf

德文版：Man hat also hier den mathematisch exakten Nachweis, warum die Kapitalisten, sosehr sie in ihrer Konkurrenz untereinander sich als falsche Brüder bewähren, doch einen wahren Freimaurerbund bilden gegenüber der Gesamtheit der Arbeiterklasse.

德文版《资本论》下载地址：http://www.marx-forum.de/das_kapital/kapital_3/3.177.html

德文版可是直接有马克思手稿的！这句的英文和德文，你如果看不懂，可以用百度翻译，可以在网上检索其大量权威出处。好，到这里，共济会的存在已经确证：马克思指出共济会是全球资本家大联盟！这已经是无可辩驳铁证如山了。共济会作为全球资本家大联盟，拥有全球最强经济军事力量，是国际共产主义运动最大最可怕的敌人。马克思、恩格斯对于国际共济会甚为了解，而且作为共产主义革命导师，鲜明的指出了共济会对巴黎革命的渗透，对法国、普鲁士、俄罗斯等多国共产党组织的渗透，对第一国际的秘密渗透颠覆活动！马克思在《法兰西内战》的两份手稿中指出，1871年的巴黎公社运动后面有共济会的插手："法国共济会下属的一些分会和个人参与到了法国巴黎公社的运动中来。""还有共和同盟、各共济会分会也派出代表，举行示威游行。"后来马克思指出法兰西共济会大东方分会的一些会员曾经进入巴黎公社。马克思注意到，俄罗斯巴枯宁的无政府主义团体实际也与这个共济会组织有关。而100年后，正是"法兰西共济会大东方分会"渗透颠覆了苏联，戈尔巴乔夫就是其会员之一，根据俄罗斯解密的资料，苏联被颠覆前，有400多高官加入了此组织。1991年苏联解体后，法兰西共济会大东方分会在莫斯科开堂，毫无顾忌完全公开得活动了。下面我们在的对50卷本《马恩全集》进行关键词检索，来确认相关信息。来源：人民日报社，中国共产党新闻网，文献著作1．马克思指出第一国际（国际工人协会）背后有共济会之手。马克思在《社会主义民主同盟和国际工人协会，根据国际海牙代表大会决定公布的报告和文件》中，有两处谈到了"共济会"，马克思明确地指出："在国际的日内瓦支部后面隐藏着秘密同盟的中央局；在那不勒斯、巴塞罗纳、里昂和汝拉等地的国际支部后面，隐藏着同盟的秘密支部。这是个共济会组织，国际的普通会员及其领导中心甚至没有怀疑过会存在这样一个组织"。

《马恩全集》第十八卷：共济会打入共产主义同盟的阴谋活动

http://cpc.people.com.cn/GB/10879727.html

http://cpc.people.com.cn/GB/64184/180145/180184/10879727.html

1869年6月22日，同盟日内瓦支部通知总委员会说，解散国际社会主义民主同盟已成为既成事实，说是已经建议同盟 的所有支部"成为国际的支部"。

被纲领上的几个签名所蒙骗的总委员会，以为同盟已被罗曼语区联合会委员会所承认，所以在接到这样坚决的声明以后，总委员会 便接受了同盟。这里要补充一句，他们从来没有履行过我们提出的任何一个条件。

相反地，从此以后，隐蔽在公开同盟后面的秘密组织便开始拚命进行活动。

在国际 的日内瓦支部后面隐藏着秘密同盟的中央局；在那不勒斯、巴塞罗纳、里昂和汝拉等地的国际支部后面，隐藏着同盟的秘密支部。

这是个共济会组织，国际的普通会 员及其领导中心甚至没有怀疑过会存在这样一个组织；而巴枯宁指望依靠这个组织能够在1869年9月的巴塞尔代表大会上把国际的领导权抓到自己手里。秘密同 盟利用它所要的各种不正派手腕，至少派了10名代表出席这次代表大会，其中有臭名远扬的阿尔伯·里沙尔和巴枯宁本人。

同盟代表团带来了大批空白的、由于没 有可靠人选而没有使用的代表资格证，虽然它曾建议把这些代表资格证让给国际的巴塞尔会员。可是，现有的同盟代表人数太少，甚至不足以迫使大会批准废除继承 权——圣西门主义的旧破烂，而巴枯宁是想使废除继承权成为社会主义的起点的；巴枯宁所幻想的、企图强迫代表大会把总委员会驻在地由伦敦迁往日内 瓦的做法，收效就更小了。

但是，当联合会委员会的委员们因政府的迫害不得不流亡葡萄牙的时候，莫拉哥使他们相信了这个秘密团体的益处，于是根 据他们的倡议在马德里成立了同盟支部。在里斯本，莫拉哥把几个葡萄牙人（国际会员）拉进了同盟。

但是，他认为这些新手不够靠得住，所以他背着他们建立了另一个由在共济会会员中招募来的最糟糕的资产阶级分子和工人分子组成的同盟小组。这个新的、有前神甫博南萨参加的小组，企图按每十个人一个支部的形式来组织国际，它们应当在这个小组的领导下为皮尼希伯爵的计划服务，而这个政治阴谋家也的确成功地诱使它们从事以使他掌握政权为唯一目的的冒险事业。

由于同盟在葡 萄牙和西班牙策划阴谋，国际的葡萄牙会员退出了这个秘密团体，并且在海牙代表大会上要求为了共同事业的利益把这个团体从国际中开除出去。

马克思致恩格斯（1852年4月30日）信：普鲁士亲王是共济会首领

"卢格在他的信中攻击金克尔是普鲁士亲王的代理人和共济会会员"。"无法避免他们对党的渗透和侵蚀"，包括共济会的"有意安排"。

http://cpc.people.com.cn/GB/10882708.html

http://cpc.people.com.cn/GB/64184/180145/180205/10882708.html

昨天，这些狗东西在这里开了保证人会议。他们选出了常务委员会。卢格先生写了一封信表示抗议。维利希没有出席。赖辛巴赫一开始就完全拒绝参加这个肮脏勾当。

委员会的委员将领取报酬。当选的有：金克尔、维利希（是否同意，还是问题）、卡耳贝的勒韦（一定会拒绝）、菲克勒尔、隆格和美因兹的许茨，还有一个。他们是自行加聘的。

卢格在他的信中攻击金克尔是普鲁士亲王的代理人和共济会会员。

马克思为一家报刊撰写的《新闻数则》（1848年11月28日）说：

"今天我们认为有必要报道一个更为确凿的事实。共济会柏林'三君主'总分会——大家知道，普鲁士亲王是普鲁士共济会的最高首脑，就像弗里德里希—威廉四世是普鲁士教会的最高首脑一样——宣布停止共济会科伦'密纳发'分会的活动。为什么？因为这个分会吸收了犹太人入会。特此通知犹太人！"

【马克思明确指出："普鲁士亲王是普鲁士共济会的最高首脑"。】

http://cpc.people.com.cn/GB/10865396.html

http://cpc.people.com.cn/GB/64184/180145/180171/10865396.html

"我们更不用说犹太人了，从他们的教派解放以来，他们，至少是他们的上层人物，到处都成了反革命的急先锋。——他们会有什么好结果呢？等不到胜利，就会把他们扔回犹太人区去的。"

当时我们曾引证了勃罗姆堡政府的命令。

今天我们认为有必要报道一个更为确凿的事实。共济会柏林"三君主"总分会（大家知道，普鲁士亲王是普鲁士共济会的最高首脑，就像弗里德里希-威廉四世是普鲁士教会的最高首脑一样）宣布停止共济会科伦"密纳发"分会的活动。为什么？因为这个分会吸收了犹太人入会。特此通知犹太人!

根据《卡·马克思同"世界报"记者谈话的记录》，马克思承认"在公社各机关里有许多（国际工人协会）协会会员。"但是也还有很多共济会会员。

马克思针对当时的罗马教皇认为巴黎暴动是工人国际搞的阴谋，指出：那也就有同样理由认为这也是共济会搞的阴谋了，因为共济会会员以个人身分参加公社活动的决不在少数。马克思指出："真的，如果教皇宣布整个起义都是由共济会会员发动的，我也不会觉得奇怪。"

http://www.71.cn/2012/0529/673309.shtml

《马克思恩格斯全集>》第四十四卷 卡·马克思同世界报记者谈话的记录

7月3日于伦敦我说：在公社各机关里有许多协会会员。

马克思博士说：这样说来，这也是共济会会员搞的阴谋了，因为他们以个人身分参加公社活动的决不在少数。真的，如果教皇宣布整个起义都是由共济会会员发动 的，我也不会觉得奇怪。还是试着找一下别的解释吧。

巴黎的起义完全是由巴黎工人发动的。最有才能的工人必然成为这一起义的领袖和组织者；但是最有才能的工 人往往同时又是国际协会的会员。不过决不能要协会本身对他们的活动负责。

马恩全集第四卷-弗·恩格斯“诗歌和散文中的德国社会主义

http://cpc.people.com.cn/GB/64184/180145/180169/10865030.html

固然，当格律恩先生到达"理论的边缘"的时候，特别是在第295页上，他的"背上就象有好多股冰水在奔流，使他混身上下毛骨悚然"。但是，他完全战胜了这一切，因为他到底是"伟大的人类共济会"的会员啊！

弗·恩格斯“共产主义者和卡尔·海因岑”谈到“光明会”

http://cpc.people.com.cn/GB/10864970.html

伊留米纳特（原注：直译为"照耀派"。何按：即光照派，光明会），是1776年在巴伐利亚成立的靠近共济会的秘密团体的成员。

该团体是由不满国王专制制度的市民和贵族反对派组成的。同时伊留米纳特的一个特点是害怕一切民主运动；他们的章程也反映了这一点：该章程把普通会员都变成了领导人员的盲目工具。1784年，该团体被巴伐利亚当局捣毁。（第311页）

【关于共济会与光明会】

《马恩全集》第七卷，卡·马克思和弗·恩格斯《新莱茵报政治经济评论"第4期上发表的书评》论及共济会与光明会

http://cpc.people.com.cn/GB/10865692.html

http://cpc.people.com.cn/GB/64184/180145/180172/10865692.html

这样，对历史发展过程的整个了解便简单得象前世纪伊留米纳特和共济会会员的陈腐平凡的智慧那样，简单得象"魔 笛"中的普通道德和被弄得极端庸俗腐化的圣西门主义那样。

这样，老问题又自然产生了：到底谁该统治呢？这个问题经过十分详细但却非常肤浅浮夸的 讨论后，最后得出一个答案：应该由贵人、贤人和智者来统治。因此非常自然地就会得出这样的结论：要统治的人是很多很多的，但是任何时候也不能统治得太多， 因为统治就是不断地向群众阐述和解释自然规律的意义。

共济会派是一种宗教的哲学流派，17世纪末至18世纪初产生于英国，后来以"共济会会员"秘密支部的形式传 布于许多国家，它的活动就是一些神秘的典礼和秘密的仪式。

共济会派宣传了资产阶级的道德思想。他们的哲学观点主要是自然神论，即所谓的"理性的宗教"。

共济会派的特点是信仰万世不变的决定社会发展的自然规律。在他们看来，伟大人物的智慧在于识破这个规律，并使自己在道德上臻于完善。共济会的会章，一般都充 满了神秘的个人偶象崇拜的精神，普通的会员只是他们领导人的工具，只是盲目地执行他们领导人的意志。

伊留米纳特派是共济会中的一派，在18世纪后半世纪主要是在巴伐利亚活动。——第307页。

"魔笛"是莫扎特利用爱·施卡奈德尔的歌词谱成的歌剧。

《马恩全集》第十七卷"法兰西内战"二稿

http://cpc.people.com.cn/GB/64184/180145/180183/10879358.html

这一番话是谁对他说的呢？是工商会代表，亦即代表着七八千名工商业者发言的一些人。他们去到凡尔赛亲口告诉他这一番话。还有共和同盟、各共济会分会也派出代表，举行示威游行，作了同样表示。但他顽固到底。

《马恩全集》第三十二卷，马克思致恩格斯(1870年4月28日)

http://cpc.people.com.cn/GB/64184/180145/180209/10884773.html

如果他在这儿多呆一阵，那就太好了。值得做做他的工作。但是，如果波拿巴在全民投票之后宣布大赦，他就要回巴黎去。

昨天晚上，共济会法国分会、"法国人支部"等等宴请他和提巴尔迪、路·勃朗、塔朗迪埃等人也想参加宴会。

此地所有法国革命的败类都向他献殷勤，但是他对这帮先生们的底细是相当了解的。

《马恩全集》第二十卷《反杜林论》社会主义

http://cpc.people.com.cn/GB/64184/180145/180189/10879896.html

也许杜林先生已经"在心目中大致"具有这种艺术的指南，大致就象目前在德国的书店中装订的种种流行本子一样？事实上，我们在这里已经不再处于共同社会中，倒不如说是处于《魔笛》中，只是脑满肠肥的共济会牧师查拉斯特罗同我们的更深刻的更严格的道德家相比，简直算不上"二等教士"。

《魔笛》是莫扎特的最后一部歌剧（爱·施卡奈德尔作词）。它在1791年写成和上演；其中反映了共济会派的思想，歌词的作者和莫扎特本人都属于这一派。

下文提到的查拉斯特罗、塔米诺和帕米纳都是这部歌剧中的主要人物。（第349页）

【明确指出莫扎特是共济会会员。】

《马恩全集》第二十二卷，关于原始家庭的历史（巴霍芬、麦克伦南、摩尔根）

http://cpc.people.com.cn/GB/10880090.html

http://cpc.people.com.cn/GB/64184/180145/180191/10880090.html

根据他的意见，摩尔根所说的亲属制度，乃是纯粹的社交礼仪的规则，并拿印第安人把异族人、白种人也称呼为父亲或兄弟这一事实作为证明。

这正如某人因为人们把天主教的教士和修道院女院长也称为父亲和母亲，而修士和修女，甚至共济会会员和英国同业公会会员在庄严的集会上，彼此也用兄弟和姊妹相称，就硬说父母、兄弟、姊妹等称呼是根本毫无意义的称呼一样。

总之，麦克伦南的辩护是极端软弱无力的。

《马恩全集》第四十四卷

[伊·萨博]《从十六世纪初到目前的现代欧洲国家政策》（两卷本，1857年伦敦版）一书[第1卷]摘录

[504]http://cpc.people.com.cn/GB/10887875.html

1819年在奥地利和普鲁士的影响下召开卡尔斯巴德会议；后来移到维也纳。德国宪法被修改。

美因兹警察委员会 、烧炭党人（1809年围绕弗朗契斯科[注：弗朗契斯科一世——编者注]的皇位问题形成的）。

教皇[注：庇护七世。——编者注]对烧炭党和共济会大加镇压。

（附注：烧炭党就是后来的意大利黑手党，是共济会的一个分支。1981年，意大利福拉尼政府因为揭发共济会丑闻而垮台！成为震动意大利朝野乃至世界的新闻。）

《马恩全集》第十卷卡·马克思和弗恩·格斯的遗稿

http://cpc.people.com.cn/GB/10877201.html

从马德里日报上，我们看到，从1824年8月24日到9月24日的一个月间，就有1200人被枪杀、绞死、肢解，而且对付康姆尼罗斯、共济会会员等的野蛮法令当时还未公布。

塞维尔的一所大学被封闭许多年，起而代之的是一所训练斗牛的国立学校。

《马恩全集》第九卷

俄土纠纷。——不列颠内阁的诡计和诡辩——涅谢尔罗迭最近的照会——东印度问题

http://cpc.people.com.cn/GB/10865994.html

正当英国女王隆重接待俄国的公爵夫人，有教养的英国贵族和资产阶级向野蛮的专制君主伏地求恩的时候，只有英国的无产阶级反对统治阶级的无能和退化。

7月7日曼彻斯特学派的代表在哈里法克斯的共济会堂举行了一个赞成和平的群众大会。哈里法克斯的议员克罗斯利和曼彻斯特学派的所有其他"大人物"从"城里"[注：伦敦。——编者注]专程前来参加大会。

大厅里坐无虚席，好几千人还呆在门外。

《马恩全集》第四十四卷，弗·恩格斯就罗伯特·欧文诞生一百周年纪念会的问题的发言记录

http://cpc.people.com.cn/GB/64184/180145/180223/10887813.html

恩格斯支持荣克关于总委员会派代表团参加预定1871年5月16日在伦敦共济会大厅举行的罗伯特·欧文诞生一百周年纪念会的提议。（第685页）

在《黑格尔法哲学批判》中，马克思认为法学的"'考试'无非是共济会的那一套，无非是从法律上确认政治知识是一种特权而已"。是一种"逻辑的、泛神论的神秘主义"，也正是共济会所倡导的。

英文版："The examination is nothing other than a masonic rite, the legal recognition of the privileged knowledge of state citizenship."

《马恩全集》第十二卷，普鲁士状况

http://cpc.people.com.cn/GB/10877999.html

其实，内阁在这里是枉费心机。亲王在Staatsrat〔国务院〕中介绍他儿子时发表了一篇反动的演说，在 共济会会员大会上发表了另一篇反动的演说，向Treubund（一种普鲁士的奥伦治会组织）发出了反动的号召，他并没有因此加强了自己的地位； 但是他由于在内阁治理下事态的发展而大发雷霆，这却把内阁吓坏了。

【"法兰西内战"初稿，巴黎公社与共济会】

《马克思恩格斯全集 》第十七卷 经典文献

http://www.71.cn/2011/1125/642326.shtml

巴黎人的壮举不仅驳倒了他。巴黎的各阶层都发表了意见。"决不应当把巴黎的运动和蒙马特尔遭到的突袭混为一谈，后者只不过是这一运动的导因和起点；这一运动是普遍的，是深入巴黎人心的；甚至那些由于某种原因置身局外的大多数人也不否认这一运动的社会合法性。"

这一番话是谁说的呢？是工商会代表，亦即代表着七八千名工商业者发言的一些人。他们去到凡尔赛讲了这番话……共和联合同盟……共济会会员的示威游行等等。

（工商会代表的声明，马克思是从1871年4月13日"号召报"第669号上摘引的。

巴黎权利共和联合同盟是1871年4月初在巴黎成立的资产阶级组织。它企图在凡尔赛和巴黎之间进行调停，建议在承认共和国和巴黎市政自由的基础上达成协议，以便用和平方式取消公社，结束内战。

共济会会员的示威是指1871年4月29日巴黎共济会会员到城防工事处要求凡尔赛军队停止军事行动的示威游行。

4月26日和29日，公社为了得到中小资产阶级共和派的同情在市政厅和共济会会员（他们反映了中小资产阶级共和派的政治观点）举行了会见。

由于共济会会员的停战建议遭到梯也尔的拒绝，他们在这两次会见中声明支持公社。在4月29日的会见之后举行了上述的示威游行，公社派代表团参加了这次游行。（第567页）

"法兰西内战"二稿 《马克思恩格斯全集 》第十七卷

http://www.71.cn/2011/1125/642327.shtml

http://cpc.people.com.cn/GB/64184/180145/180183/10879358.html

这一番话是谁对他说的呢？是工商会代表，亦即代表着七八千名工商业者发言的一些人。他们去到凡尔赛亲口告诉他这一番话。

还有共和同盟、各共济会分会也派出代表，举行示威游行，作了同样表示。但他顽固到底。

马克思还曾经指出：共济会堂向来是宣扬"自由、和平和友爱"的"圣地"，而曼彻斯特学派所主张的"贸易和平论"也正与这种理念"不谋而合"，其只不过是充当共济会指使下的走卒角色。

通过自由贸易的方式，英国可以将更多的国家和民族纳入到其殖民体系中来，从世界范围内剥削各国工人更多的剩余价值，以图谋欧洲和世界的霸权。

恩格斯在《"家庭、私有制和国家的起源"德文第四版序言》，中也提到共济会员之间互相"兄弟"相称的关系，指出：

如果"因为人们把天主教的教士和修道院女子院长称为父亲和母亲，而修士和修女，包括（甚至）共济会会员和英国同业分会会员在庄严的集会上，彼此都用兄弟和姊妹相称，就硬说父母、兄弟、姊妹等称呼是根本毫无意义的称呼"——那是十分荒谬的。

马克思恩格斯从政治经济学角度指出，正是由于国际资产阶级之间建立联盟的经济基础；决定了共济会内部资产阶级兄弟联盟的存在。

针对共济会的密语：四海之内皆兄弟，马克思提出共产主义同盟的口号：全世界无产者联合起来！

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