花有重开日,人无再少年。年轻时候的我们总是幻想着自己在未来能够成为一个有头有脸的人物,仗着自己年轻,就随心所欲,追求自己所喜欢的东西。
但是等到自己步入晚年,想到自己年轻时候的所作所为,却又不得不产生感慨,做出了许多让自己后悔又无奈的事情,却又无力挽回。
而在近代时期的中国,也有这样一名人物,年仅二十岁就当上了军长,统领着自己的军队作战打仗,后来便跟随着自己的父亲前往异国他乡生存,当他步入晚年,却又开始怀念起自己的家乡,为当时遭受地震的汶川捐款五千美元,这人就是马步芳的独生子马继援。
马继援出生于甘肃河州,而他作为军阀马继芳的独生子,自然从小便被自己的父亲寄予厚望,希望马继援能够将自己的衣钵继承过去。
也正是因为如此,马继援自从出生开始,他的人生就被自己的父亲规划好了,而马继援也不得不按照父亲所要求的那样子生活。
马继援从小便开始学习英语,也正是因为如此,马继援接触到了新潮的思想。但是马继援一家人全都是回族人,因此马继援的父亲并不希望马继援前往汉人们的学校。但是回族学校所能教授给马继援的又少之又少,甚至没有高中可以上学,这样让马继援父亲犯了难。
但是为了能够解决自己孩子上学的问题,又希望孩子能够学习到更多的知识,马继援的父亲花费大量的人物、物力在回族学校中创办了高中部,十九岁的马继援便已经担任起来青海省丈夫委员。
后来的马继援在高中的时候,便因为父亲的关系在军队中有了很高的职位,又因为自己的父亲作为军阀,与当时的国民党关系十分交好,因此在抗日战争期间,马继援也跟随着自己的父亲在军队中学习作战方式以及作战技巧。
虽说马继援是父亲马步芳的儿子,但是身上却少了父亲那份土匪气息,马继援长相清秀,又是一个读书人,在学校里也吸引了不少人的眼光,但是又因为马继援的父亲又都对他礼让三分,因此马继援的性格也变得孤僻。
毕业之后,年仅二十的马继援便已经成为了一只军队的军长。而马继援却和他的父亲一样,带领这军队干出了不少烧杀抢夺的恶劣行为。也正因为如此,青海的老百姓们整体惶恐不安,生怕灾祸降临到自己的头上。
而马步芳却对自己的儿子马继援十分的满意,将自己的军权放心地交给了他。而正当马继援即将成为第二个自己的父亲的时候,北伐战争开始了,解放军一路北上打倒了青海,青海人民也看到了希望,就连军队中的士兵也纷纷投靠解放军。
也正是因为如此,马继援手中的军权变得形如虚设,随着解放军不断地攻打青海,马继援父子决定放弃自己盘踞了近四十年的根据地,前往台湾保命,而青海也在解放军的帮助下迅速清理掉剩余势力得到了解放。
马继援父子来到台湾的时候依然没有想过要隐藏起来,他们用财产买通了台湾政府的关系,希望能够在台湾政府或是军队里担任一些职位。
可是这时候整个中国的人都知道了马步芳是一个无恶不作的坏人,虽然儿子马继援没有像他父亲一样,但是台湾政府依旧觉得这父子已经无药可救,谁也不接待他们。
正是因为如此,马继援父子即使准备在台湾安定下来当一个普通老百姓的时候,邻里街坊依旧不见待他们,隔三岔五就跑到马继援的家门口喊骂,希望他们离开台湾。
而马继援父子只能躲在房子里,一没权二没钱,对谁也不敢动手只能忍气吞声的,完全没有了当年在青海时的那般威风。
于是在一个深夜,马继援父子逃亡到了麦加,因为那边的人们都有着浓重的宗教信仰,而且消息闭塞,没有人知道马继援父子曾经的过往。
因此来到麦加的父子俩生活明显安定了许多,但是那时候马步芳的身体已经极其的虚弱,没过几年便客死他乡。而马继援虽然在麦加娶了妻子,但是也没有留下子嗣,等到妻子离开人世,终究马继援也只是独单一人留在了异国他乡。
二零零八年汶川发生了大地震,死伤惨重,无数的华侨同胞们都对于祖国人民的安危十分担心,马继援也不例外。虽然此时的马继援已经将近八十岁,但是他依然采用了很多手段,想了很多的办法将五千美元捐赠给了汶川灾区。
这时候红十字向马继援询问国籍以及名字,但是马继援依然记得他曾经在青海做过的那些坏事,他不敢再把自己的过去呈现在全国人民面前,因此马继援面对询问的时候显得十分慌张,报出假的名字和国籍便离开了。
马继援年轻时候所作的恶,我们到现在也不会忘记,但是马继援依旧选择忏悔自己的所作所为,那份远在他乡的思念祖国的情怀是马继援藏在内心深处最纯粹的感情。
一失足成千古恨,再回头是百年人。马继援曾经犯下的错误是他这一生都没有办法去弥补的。但是马继援的心中却依旧装着国家和人民,虽然他曾经的所作所为不能得到中国人民的原谅,但是他为灾区做出的贡献也是我们不能忘记的。
换一个角度看,谁都会有那年少轻狂的时候,但是能够忍住自己的想法不去做坏事却是十分难的。而马继援自小就成长在军阀家庭,虽然年纪轻轻就已经是军长了,而年少无知的他因为私欲犯下了大错,遭到了无数人的唾骂。
因果循环,善恶有报。虽然马继援曾经犯过大错,但也遭受了应有的惩罚,作为中国人却在中国无处安生,也算是得到了报应。
做错事情不可怕,可怕的是对做错的事情不去承担,所以知错能改善莫大焉。
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