3月14日晚，觉醒学苑邀请大色老师，为大家带来了一场关于【找回你错过的真佛学】主题直播。

直播中大色老师在问答环节，给大家做出了很多问题的解答：“什么是真佛学？学佛是不是要皈依，是不是要吃素？学佛需不需要加入体系？等等，以下是老师直播中进行解答的精彩内容分享：

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如何辨别“真佛学”和“假佛学”？

佛学是学习觉醒的学问，辨别“真佛学”还是“假佛学”，首先要知道你学习是否为了觉醒。答案是肯定的话，你的态度就没有错。而“真佛学”、“假佛学”不取决于“佛学”，而取决于学习的态度和学习的结果。

第一是对它的态度，始终要知道这是为了生命终极的觉醒，而不是陷入文化、宗教，信仰之中。

其次看结果是不是有所改变，在学习的过程中，降服烦恼的能力有没有提升。对于三宝的信心，对于众生的包容程度、慈悲的程度有没有增强。

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佛学是不是都在庙里？

当然不都是在寺庙里。有句话说：学佛一年佛在眼前，学佛两年佛在大殿，学佛三年佛在西天。为什么越学越远，说明没有找到正确的路径，最后变成了信仰，而信仰是不一定能达成的。

佛法解决的是我们生命中的真实问题，是一条真实把握的道路，不只在寺庙中，也在我们日常生活的应用中，比如面对情绪、面对内心的时候。

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学佛是不是要皈依？

所谓皈依是对于真理由衷的确定和迫切的追随，不是形式上的皈依。真正的皈依是把佛所说的真相，作为你生命唯一发展的认同。如果时刻都能按照这个认同去引导你的生命，这才叫皈依。

并不是没有皈依就不能学佛。不要把它和信仰混在一起。 它不是多么遥不可及，多么神秘的一件事，只是生命的真相而已。

每一个鲜活的生命，想探寻内心，对生命真相感兴趣的人都可以学佛。因为佛陀是一位老师，他告诉你问题的原因，以及怎样去解决这个问题。

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学佛是不是就要吃素？

学佛和吃素没有关系。首先，佛陀本人出家前是王子，肯定不会吃素。出家后托钵乞食去化缘，肯定也是杂食。

我们会觉得修行人都吃素，是因为存在一个偏见或者误区。在南北朝时期，梁武帝萧衍写了一篇叫《断酒肉文》的文章，从那以后汉传地区出家人都不能吃肉。但是在很多南传地区，包括藏传其实还是杂食。

所以，吃素只是文化上的结果，不是佛法修行的核心。吃素背后的原因是出于慈悲心，是善行，但吃素不是导致我们能否解脱的根本。

佛把一切现象背后的成因讲的很清晰，直接指出最根本的部分。我们在根本上去了解、学习，才不会在现象和文化的藩篱上使自己迷失。所以，吃素不是学佛的唯一道路。

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学佛是不是就要出家？

这个问题我们从四大菩萨——文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏王菩萨来说。这四位中除了地藏王菩萨是出家人以外，另外三位菩萨都是在家人。所以说出家所达成和训练的其实是一种出离心，和是否真正出家没有直接关系。

在佛法中，有在家修行也有出家修行，出家并不是指在形式上要逃跑。如果只是为了躲避，这并不是探寻真理的目的。

真正的出家是让自己担负起弘法利生的一种承担。但这只是部分人的道路，更多的人还是要在生活当中修行。因为真正修行佛法的部分，是透过修行去达成智慧的见解，并不是这些外向形式。

而生命如其所示的美好，出问题的是我们对生命的误解。所谓的醒来，就是让你从这个误会当中释然出来，当你看清了，不再被制约了，才是解脱。生命当中没有了迷惑，才能自由自在的真修行，而佛学解决的就是这个问题。

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学佛一定要加入什么体系吗？

对于一些完全没有基础的人来说，确实需要透过一些方法去修行。学佛当然会有一些体系，但这体系是对于烦恼不同的解决方式。一种是“逃跑”的方式，还有一种是认出它。

比如说在一间黑屋子里你认为有一条蛇，有的人会立刻选择逃跑，逃跑之后蛇当然不会伤害到你了，会让你感到暂时的安宁，这是逃跑的方式。另一种方式你选择去开灯看看究竟，这时候你发现根本没有蛇，不过只是一条绳子。这是认出它的方式。这就是对于修行所谓的体系和路径。

如果从这个层面出发，确实需要体系，因为这给我们提供修行的入处、次第和路径，建立良好的学习环境。如果指的是要加入哪种组织的话，这并不是目的。

佛法明明是一条很好的路，为什么大家走偏了，为什么走在自己的局限当中，为什么没有让佛法展现它该有的力量。不是佛学或者佛法离我们太遥远，而是我们需要一个真实有效的道路，需要一份成长的陪伴。在觉醒学苑2021年度佛学课程中，给予大家的正是这样一条有效可达成的路径和成长的陪伴。