十年前，一批日本人踏上了中国的土地，他们自称是汉高祖刘邦的后代，想要认祖归宗，这一行人的言论立刻引起了广泛关注，随后他们向记者出示族谱，上面完整地记载着从刘邦后世代人的详细名号。

族谱打开，众人了解到一段尘封的往事，它讲述了刘邦的后代刘阿知因国破家亡带领家族东渡日本，帮助日本掌权人士躲过生命危险的传奇故事，而这一切的开始要从亡国之君汉献帝刘协说起。

亡国之君

汉朝末年，群雄争霸，曹魏势力"挟天子以令诸侯"，将汉献帝刘协架空，彼时的刘协尚且年幼，不谙世事，每日只知吃喝玩乐，但也勉强保住了自己的性命，曹操死后，刘协深知汉朝气数已尽，为了不连累更多家人，他选择了将自己的帝位"禅让"给曹操之子曹丕。

在让位后，曹丕并没有将刘协处死，反而将刘协封为山阳公，赐予刘协一块封地，在那里刘协可以继续穿汉服行汉礼，直到寿终正寝，含笑九泉。

刘协死了，但历史还在继续，随着三国鼎立时代的结束，晋朝司马家族牢牢把握着政权，此时刘协的后代依然在封地中生活，但是处处受限，待遇远不比从前，且时局过于混乱。

刘协的玄孙刘阿知从小机敏好学，博览群书，他得知在东洋有一处净土，名为"倭奴国"，也就是现在的日本，便有了神往之意。

事实证明刘阿知的选择是正确的，就在他走后20年，自己的领地被胡人消灭，所有的皇室宗亲都没能幸免，就连西晋也沦陷在了战争中，这就是历史上著名的"五胡乱华"。中原又进入了战火纷飞的时代。

远渡重洋，定居日本

从那开始，刘阿知便密谋着远渡日本，他克服重重困难，举全族之力造船，然后研究路线，将每一个步骤都规划的非常完美，在西晋太康十年，一切步骤都处理妥当，刘阿知带上家眷共两千零四十人飘洋过海，克服了晕船，大浪等风险到达日本。

当时的日本属于"世外桃源"，远离纷争，且生产技术以及民众思想腐朽落后。日本天皇得知刘协的玄孙来到日本后十分高兴，因为他们不仅带来了先进的技术，还有丰富的知识，遂册封刘阿知为东汉使主，奉命定居于大和国高市郡桧前村。

就这样，刘阿知一行人在日本安顿下来，每日辛勤劳作。在刘阿知家眷的带领下，日本人学到了最新的种植技术，粮食产量大幅上升，在平日里，刘阿志还会开设学堂，向人传授先进的思想以及自己家乡那番传奇的故事，深受老百姓欢迎。

但远在异乡的刘阿知偶尔也会望着那轮明月思念自己的家乡，每每想到自己全族人因躲避战乱而无奈远走他乡，不禁潸然泪下，在平日里，刘阿知经常告诫自己的后代，不要忘了自己的祖辈，并且每日积极完善族谱，将同宗族每个人都写了进去，方便日后自己的后代们寻根。

排忧解难，地位上升

就在刘阿知一族人安逸的生活时，日本天皇内部政权发生动荡，随着仁德天皇的去世，皇子们开始争夺权力。

履中天皇即位前，他的弟弟住吉仲皇子想要杀了他然后取而代之，遂密谋差遣卫队在哥哥即位前围住其皇宫再杀之而后快，但此事被刘阿知知道了，追求和平的刘阿知不忍心看手足相残，在计划实施的前一天晚上秘密通知了履中天皇。

在某天深夜，住吉仲皇子的几百名精锐悄悄地包围了皇宫，随着皇子的一声令下，城门很快被攻破，不过宫内竟空无一人，原来履中天皇早就得知消息逃走了，住吉仲皇子突袭不成便陷入了被动的局面，仓皇逃走，同年，履中天皇在大和磐余即位。

即位后的日本天皇更加重用刘阿知等人，赏金赏地，在闲暇时还会亲自拜访刘阿知，二人从各国文化历史出发相谈甚欢，几乎每次见面都要聊到深夜。

生活条件改善后的刘阿知更加注重开枝散叶，他不想刘家血脉因为在异国他乡而断掉，履中天皇听说后，向刘氏家族后人赐姓"汉直"，又称"东汉氏"。

从此，刘家子孙世世代代繁衍生息，几百年间发展了十余个氏族，因为他们带去了先进的生产技术，所以在日本当地都是有名的贵族。到现在日本还有很多阿知庙，是后人以祭祀祖先所用。

皇室家族的后人们

刘阿知的后人遍布全日本，当中也出现了很多奇才。

在军事领域上，刘邦的第四十五代孙大藏春实，在日本朱雀天皇时代被封为征西将军，专注讨伐各地的内贼，立下汗马功劳，恰逢日本发生天庆之乱，大藏春实身先士卒，运筹帷幄，为平定天庆之乱立下了汗马功劳。

在此后，大藏春实家族一直任太守等重要职务，其兄弟坂上、内藏在日本宫廷占有重要地位，权力之大一度掌管了日本宫廷的军事，政治以及经济。

大藏春实曾在做官期间在日本的原田筑城，并将家属都接到城里居住，到公元1131年，这个家族便以原田为姓，繁衍至今，已经九十三代。

在文化领域上，阿知使主的儿子刘都贺将中原的纺织技术传入到日本，在当时中原地区的纺织技术在世界是首屈一指的，其工艺细致到能将蚕丝缝制成一件精美的衣服。刘都贺也因为在文化领域上做出的杰出贡献，被封为"都贺王"，后人建立庙宇将其膜拜。

十几年前，日本的高桥通泰等人来到中国寻根问祖，并于中国刘氏结为了宗亲。

族谱记载，高桥家一脉也已传到刘邦的第七十三代，他们世世代代都按时祭祀太祖庙，保存着族谱《岛田高桥家系图》，著明自己是汉高祖刘邦的后裔。