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在中国的神仙体系里，由凡人而变成神仙的不在少数，其中最出名的要数三国时候的关羽，死后被封神，历代加封，最后成为武圣人，全国各地都建有关帝庙。当然，外国也有不少。
可是却很少有人知道，在古代，还有一个凡人成神的崔珏，死后被封神，在唐宋时期名气达到顶峰，在全国各地建有庙宇奉祀，红的程度堪比关帝。
崔珏生前当过好几个县的县长，死后进入地府成为神话体系里掌管生死簿的“崔判官”。因为县长俗称府君，所以祭祀他的庙叫做府君庙，也叫做显应王庙。
崔府君庙山门。
因为有功于官府，唐宋时期，崔府君庙遍布全国，数量直追关帝庙。当然最多的地方还是崔珏生前当官的地方晋东南、河北等地。
就在山西晋东南的晋城市陵川县，就有一座气势恢宏的崔府君庙，全国第五批重点文物保护单位。它就是位于礼义镇礼义村的崔府君庙。
除了建筑上的特点外，最奇特的是，崔府君庙里的正殿供奉的却不是崔府君，其他偏殿配殿里也没有崔府君的神位，这是为什么呢？
高台上的崔府君庙。
我们先来认识一下礼义镇礼义村。该村位于山西省长治市与晋城市之间，是一个历史悠久的古村。境内山环水绕，景色秀丽，庙宇楼阁遍布，是一个在明清时期就非常繁华的古村镇。
礼义村如今由东街、西街、北街三个行政村组成，镇政府驻地就在这里。自古就以“知书达礼信守仁义”而得名。
金元时期，是礼义村历史上的一个兴盛时期。因为修建于村中的一座吉祥寺捐资的商号多达上百家。如今这座庙也是国家级文保单位。
这也是这个古村最值得骄傲的地方。礼义镇拥有四座国保寺庙，其中镇政府驻地的礼义村就有两座，即开头说到的崔府君庙和北吉祥寺。
礼义村的崔府君庙不仅是全镇保存最为完整的古建筑，而且还有众多特殊的建筑实例，使得它在山西各地的国保古建中独树一帜。
一、高台上的古建筑
在各种资料里说到礼义村的崔府君庙，总会有一句，“这是国内现存极为罕见的汉唐高台式建筑实例”。它就是指的崔府君庙建于一座高台上，位于过去礼义村的东北土台上。
山门二楼的栏杆。
当然时过境迁，随着社会经济的发展，村民住宅逐渐扩建，现今的崔府君庙已经位于村中了。
初春时节，胡哥一行驱车直奔陵川县去领略这个号称“中国文物第一镇”的古村镇的风采。
不少读者留言，说是胡哥的文章里缺少路书，想跟着去看不知道怎么走？
其实简单，无论从山西以外的东西南北哪个方向去礼义镇，走高速总要路过长治或者晋城。路过长治市的话往南行50多公里，路过晋城市的话往北行50多公里，根据导航走没错。
说回崔府君庙的汉唐式高台建筑。其实，从最开始的夯土台上的建筑，到后来发展的依山借势的高台建筑，崔府君庙并非孤例，最起码，山西平顺县的九天圣母庙也应该是高台式建筑，也是国保。
远望崔府君庙。
由于崔府君庙位于高台上，到达礼义村时，远远地就能看到。这是一座金代建筑，山门前有宽大的高台，东西两侧有砂石阶可上。
高台正面巨大的砂条石砌基，高约3米。一米多高的中间位置，一条条的砂石雕满浮雕图案，已经有残损。间隔有排水的石雕螭首（龙头）探出，古意盎然。
从远处看，位于高台上的府君庙气势宏伟，红墙碧瓦的古朴庙宇殿宇巍峨，庄严肃穆。
巍峨的重檐山门。
上的高台可见，山门前是阔大的广场，占地200平方米左右。东西两边各有三间廊房三间，暗藏玄机。到底什么玄机呢？文末揭晓。
二、金代遗构重檐山门
迎面就是巍峨庄严的山门建筑，位于半米高的砂石台阶上。与别的古建山门有迥然的区别，它是重檐歇山顶式建筑。屋顶满铺筒瓦，正脊和垂脊都是黄绿琉璃瓦装饰，异常华丽。
最下面正中是拱券式门洞，设板门。两侧分别立有文物保护石碑，两边墙上还嵌着两方石碑，字迹已经模糊了，不好辨认。
山门近观。
进一楼大厅，里面再设高墙大门分前后两部分，正中是带鼓钉的实榻大门，坚固结实。
最特殊的就是这个实榻大门的门框，它是青石门框，宋代原构，表面布满浮雕花纹，精美异常。门框的下部，左右各凸雕一只蹲踞的石狮子，颇具霸气。
后室两边设有木楼梯可以登上二楼。二层外墙转圈支出一圈平座勾栏，也就是带栏杆的观景台，下面采用斗拱在墙面上支撑。
宋代原构青石门框。
这种样式的梁架结构，这种重檐式山门楼，是府君庙最古老的建筑，是金代遗构，保留了许多宋金时代的建筑特色，距今已有800多年了，在古建筑中弥足珍贵。
山门两边是东西掖门，也非常有特点。分别是单檐歇山顶，而且门侧两边各有一座八字形琉璃影壁。内外门楣以及雀替部位，全部透雕人物花卉动物图案。栩栩如生，令人叹为观止。
掖门上精美的木雕。
山门券洞两边、东西掖门两边，都各有一对石狮子蹲守，雕刻都十分精美。两个掖门前的石狮子保存状况比较完整，但是山门前的一对石狮子，看年代比其他的要早一些，略有残损。东边的那个还断了一条腿，而且命运也挺坎坷的，竟然经历了一番“劫难”。
2014年８月９日凌晨，有一伙5名收古物的人，发现了这对石狮子生了歹念，于是将它们盗走。两个月后，警方将他们一举抓获，追回了被盗的狮子。
历经劫难的石狮子。
这对石狮子因为年代久远，被当地百姓称作“保护神”，所以不愿意搬到博物馆保存，以至于差点被盗。不过现在文物部门加强了监控保护措施，应该不会再受波折了。
三、崔府君庙内没府君
整个庙内还有不少看点，限于篇幅，下篇文章再仔细介绍。回头来解答前文疑问：整个崔府君庙内没有一处殿堂是崔府君的，可是为什么这座庙叫做崔府君庙呢？
胡哥在大庙内仔细看了个遍，也没有找到崔府君的殿堂。正殿竟然是玉皇殿，供奉玉皇大帝的，其他偏殿也各有神仙，就是没有崔府君。明明是他的道场啊，他到哪里去了？
东配殿成了三仙殿。
据院内的一通民国二十三年的石碑记载，正殿是昊天玉皇大帝行宫，东院为显应王殿，即是崔府君殿，西院为灵贶王殿……
据此记载，原来庙内的确有崔府君的殿，只不过不知何故，后来却没有了府君殿。那么现在又是什么情况呢？
答案就在山门前的廊房里。还记得山门两侧的东西廊房吗？西边那个三间廊房，就是崔府君的殿堂。这又是为何呢？
如今的崔府君殿。
据文管员讲，原来这的确是崔府君的庙，正殿也是府君殿。后来不知道什么时候正殿改成了玉皇殿，因为玉皇大帝是最高神，崔府君只好让位，委屈地待在了山门外。
当然，这仅仅是一种说法。实际的原因依然是个谜。只不过为了表达对崔府君的尊重，在2006年国家对崔府君庙进行修缮时，专门为崔珏塑像，并将其供奉在这处廊房内。
而原来东院（应该是东配殿）的府君殿何时没有了崔判官？这估计真的是个难解之谜了。朋友们，你能解开吗？
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