大汉的朝廷皇权、外戚、宦官、士大夫

秦始皇名垂千古，对整个中国垂范百世、影响巨大而深远的是“君主专制”历经千年之中国一直是自大秦一统之中国，无论行政规划、政治体制、历经千年、风雨翻覆，一套体制、一分国土、循环往复中循环的凄厉国运。

总是开国高祖励精图治，一代、两代盛世之后子孙迭代，出现昏庸、羸弱、君权旁落，而后天下大乱，王朝更替。

宦官集团，这一个畸形政治集团，与外戚、士大夫集团围绕君主王权彼此制约的权利暗斗，构成历朝历代核心权利斗争的英雄碎片，风谲云诡、风轻云淡下真真切切的血雨腥风、刀光剑影。

你能够有今天，你的一介草民的祖宗没有卷入这些是是非非是你的万幸。

应该说一直到君主专制的鼎盛时期大清，基本解决部分矛盾的时候，可惜世界局势又星河斗转，君主专制被西方“民主共和”代替。

东汉自始至终这几股势力贯穿整个东汉王朝勾心斗角明争暗斗，而袁绍、袁术一家是东汉历史真正的符号，可大家只在《三国演义》中管窥一斑，仿佛袁家是历史的过眼云烟。

第一代：袁安

袁氏家族自袁安为仕，是东汉开国50年“光武中兴”之后。

今河南袁氏宗祠的堂联上，通常都镌刻着这样八个字：“卧雪清操，扬风惠政”，千百年来，袁姓一族对他们的先祖、东汉司空袁安当年“节高卧雪对梅花”的高尚事迹一直是心驰神往、奉为圭臬的，甚至还将这一事迹融入了整个宗族代代相传的佳话之中，因为袁安是整个家族的荣耀，是走向权力顶峰的起点、

青史无大名的袁安，“节高卧雪对梅花”，感觉芝麻点事情矫情，说的是洛阳下大雪，大家又冷又饿，洛阳令像现在的领导一样体恤民情、巡查各户，巡查到袁安住所，都说不见袁安出门，可能已经饿死了，结果洛阳令入门，看见袁安正躺着看书，于是问：“怎么不出去找食物？”

袁安回答：“大雪天大家都又冷又饿，我就不出去打扰大家。”

就这么一个牵强的事情，被炒作成高洁之士清寒清流，并硬生生的千古流芳，特别是后世背书众多，王维、沈周的画更是添香添色，自古中华文人最喜欢举起自拍杆，随时随地给大家秀一个。

袁安因此以孝廉获举升为阴平县长、任城县令，事情其实也不是那么简单，现在流行一句话，“寒门难出贵子”，袁家先祖袁良西汉平帝时已经是太子舍人。

汉明帝时，袁安为楚郡太守又做了一个有史记载的事情，就是有人告楚王刘英谋反，谋反是君主专制重中极罪，其他事情都好说好商量，唯有谋反，与君王之间是尖锐的你死我活，于是洛阳一下子千人入狱，京畿人心撼动。

但是刘英谋反证据也不全面，现在这么多人是杀也不是、放也不是，于是这棘手难题落到袁安头上，袁安透着读书人的清纯、睿智，他直接到监狱审理，将400个没有明显证据的禀明汉明帝要求放了先。

实际这有意、无意踩中了汉明帝不想把事情闹大的心思，袁安放人的思路与汉明帝息事宁人的处理意思不谋而合，袁安作为士大夫这种“忠君爱国”获得皇权青睐。

汉章帝时候袁安升为司空、司徒，做到了位极人臣，汝南袁氏开始繁荣兴盛，与弘农杨氏并为东汉“四世三公”的世家大族。

弘农杨氏中最有名的是杨修之死的桥段，《三国演义》中被张松戏弄得一天喜欢卖弄的主簿杨修就是弘农杨氏一脉，杨氏后代的两个女儿还嫁给一统天下，结束三国的晋司马炎当皇后，被姓贾的黑皮儿媳妇弄死的杨皇后，所以士大夫本是士族，加入“皇权专治”的生态体系之后，演化的结果就是你一站错队伍，死都是不明不白。

进入权力核心的袁安，融入了君权、外戚、宦官交织的权利斗争之中，躲都躲不开。

窦太后临朝、车骑将军窦宪为首外戚政权坐大，窦宪意欲远征匈奴而立威天下，袁安与司空任隗力主不宜用兵，应该怀柔。

遭到窦宪外戚的排挤，最后郁郁而终，但后来汉和帝清除窦姓外戚后，又想起袁安的好，于是将袁安的儿子袁裳、袁京、袁敞入朝重用。

第二代，袁绍的曾祖辈袁京、袁敞（三公）

袁安长子袁裳平平常常汉和帝时候做到车骑都尉。

袁安次子袁京，有晋陶渊明的“归去来兮”，喜欢“孟京《易》学”，皓首穷经的研究，淡泊以明志，隐居于袁州郡，继东汉大隐士严子陵之后，第二位最具影响的山中高士。

而袁敞一脉就不同了，袁敞“廉劲不阿权贵”，贵为汉安帝时的司空，但是被外戚集团邓太后迫害致死，这种权力斗争的你死我活给汝南袁氏一族上了生动的一课。

第三代：袁绍祖父袁汤，多头下注，奠定袁家

所以高洁之士袁京的儿子袁汤重入朝廷这个是非之地后，与外戚、宦官、士族都构筑起层层暗堡。

他早卒的长子袁成与外戚梁翼本是一伙，但是桓帝刘志依靠宦官诛杀梁翼的时候，袁汤又暗中与宦官集团勾结拥立桓帝，汉桓帝登上皇位宝座后，袁汤拥立有功，有一次站对了队伍，升任司空，后官至太尉，同时，他的两个儿子袁隗、袁逢二人在梁氏外戚集团垮掉之后攀上了日渐强大的宦官集团。

不再以皇权为唯一之依恃，也不再固守“忠君廉政”之空名，而争取在外戚集团、宦官集团之间“多方下注、左右逢迎”，很有后大清曾国藩、李鸿章为仕之道，讲究契合逢源。

第四代：袁绍其父袁逢、叔叔袁隗

桓帝、灵帝已是东汉之末，马上就进入大家熟悉的《三国演义》少帝、献帝时代了，但是斗争依然是白热化，灵帝刘宏时期士大夫陈蕃、外戚窦武与宦官集团开始暗斗，袁氏两边不沾、保持中立，结果宦官集团胜利，掀起第二次血雨腥风的“党锢之祸”，追杀张俭、李膺、范滂等背靠士族的清流名士。

在宦官集团占上风时候，权力的契合效应又来了，灵帝又偏向了士大夫与外戚，弘农杨氏的族长杨赐还顺势取代了袁隗的司徒之位，宦官中常侍袁赦是袁家认的亲戚，袁逢、袁隗以为天衣无缝的布局可以完全把控整个朝政体系，但是家族命运又到了大转折的关头，司隶校尉（司法部长）阳球借着杨赐之子杨彪的举报，对王甫、淳于登、袁赦、朱瑀、刘毅、庞训等一批

宦官

的贪腐行为进行问罪追究，王甫父子竟被阳球拷问而死。

宦官集团被逼之后的疯狂反扑，最终获得了胜利，虽然袁赦倒台，但是阳球以“谋议不轨”之罪陷害身亡。

所以四个世代中自高祖父袁安、曾祖父袁敞、祖父袁汤及其父袁逢、其叔袁隗共四世均出现过担任三公司徒、司空、太尉职位，故称袁绍的家世为四世三公。

第一代：袁安（三公）。

第二代：袁京、袁敞（三公）。

第三代：袁汤（三公）。

第四代：袁平、袁成、袁逢（三公）、袁隗（三公）。

第五代：袁绍、袁术。

第五代：袁绍、袁术东汉末年的天下，三国的过眼云烟

桓帝、灵帝的东汉天下已经没落，袁隗、袁逢、袁绍、袁术等袁氏家族已经勃然长大，袁逢出任司空之职，可以说宦官集团、外戚都不在他们的眼里，大家一直认为《三国演义》董卓进京，外戚大将军何进，宦官集团“十常侍”是当时主流，其实是袁氏，因为非常简单的道理是，不可能凭空，袁绍怒怼董卓后，天下第一州冀州就是袁绍的，淮南、扬州就是袁术的，两兄弟划江而治，汉末袁家已经有很深的布局了，十八路诸侯讨董卓，其实是袁家与董卓的“代汉之争”，其实董卓没有篡汉之意，而袁绍、袁术有，甚至与董卓血腥拉爆，都不顾在洛阳叔叔袁隗的性命。