虽然我们一提到清朝就不抱好感，但是从近代史以来，清朝70年的时间里对于世界巨变的基本反应，虽然在我们看来都不赶趟，但也并不是说来不及。如果清朝在这70年的时间里真的浑身乏术，回天无力，那么清朝的血脉如何就能延续七十多年？

大家可要知道在七十多年，不论是对于世界来讲，对于东亚来讲，对于清朝这个国家来讲都是天翻地覆的变化。在如此激荡的年代里，能够撑到70年，可见这个政权本身并不容易，同时也能说明这个政权似乎也并没有我们所想象的那样顽固，保守和腐朽。就是清朝最终结束统治也是退位的，而且并没有使社会陷入大动荡大破坏的境地。

说白了，就是武昌起义，武昌革命爆发了大规模的军事冲突。而整个清政府就结束了他自己的统治，其中有很多概念，很多要素都不被人所知。但是也不能囫囵吞枣般的把所有的历史问题都概括成一句话。自认为自己能够了解清朝末年的历史，自以为自己能解答中国近现代以来的各种问题。

清朝确实作为一个船大难掉头的绝佳证明者，被我们瞧不起。但是清朝在很长时期以内也一直将改革革新，开放作为自己在乱世之中安身立命的主要手段。两次鸦片战争虽然打得很猛，但是清王朝并没有因此而受到统治危机。虽然在我们看来，外敌入侵已经迫在眉睫，但是如果我们能够穿越到那一个时代，都不要说是满朝文武，就是各地民众也根本没有意识。

但是依然有一些开明官僚认识到了某些问题的严重性，主张改革，最重要的是在当时整个朝天的保守势力占据了不止半边天，但即便如此，以慈禧为首的新兴政治力量，依然控制了整个局面，并开始致力于清朝的革新，发动洋务运动，这30年可以说成绩斐然，日后的中国所拥有的能够拿得出手的所有的近代工业都是在此时诞生的。

不仅如此，这30年的洋务运动也使得世界看到了这个古老古帝国的生命力。当然，在当时，谁也不可能知道未来这个古老帝国会走向何方。但至少从科技，军事还有工业规模来讲，清朝在当时都是数一数二的国家。有一个佐证就是当时欧洲召开的万国博览会在东亚方面唯一邀请的国家就是清政府。可以说，在当时的西方看来，清王朝算是一个强国。

清朝的改革变法不仅这一次洋务运动，因为北洋水师的全军覆没而失败之后，风起云涌般地出现了康有为，谭嗣同等人所领导主持的百日维新。又有之后慈禧太后的第二次改革对外开放预备立宪，在最后皇族内阁建立的时候，很多人都认为，清政府尤其是满清勋贵依然不肯放手权利。

但是如果从一个历史发展的必然角度和之后的历史相贴合地来看，清朝政府自有其保守性，但在当时也表现出了十分明显的满汉融合，共掌政权的局面和意识。但是这种意识最终没能竞争得过五族共和的孙中山。当然，国民党五族共和的意识也没有之后56个民族为共同体有吸引力。可以说，从这一点来讲，历史是持续不断发展的，而清朝在当时确实是对自身的一种突破。

暂且把我的文明理解成5000年，在过去的4800年4900年的时间里，我们也没有任何一个政权能够做到两个民族共同执政的地步。甚至还能把两个民族共同执政的这种状态写入宪法，以及完整的执政理念中。可以说清朝后期的革新，体现了中国是否能够按照其传统的路子去接受西方思想，然后进行近现代化的意识。

当然在我们眼里这条路是走不通的。中国的传统太落后，太封建。即便中学为体西学为用也不可能完全杜绝其本身对于社会发展前进性的约束，最终让清政府和传统文化共同成为历史的陪葬品。但是在整个民国时期，当然民国分成两个部分，一个是北洋部分，一个是南京政府部分。在这两个时期里，传统文化随着封建政权的倒台而被砸得稀巴烂。

我们所看到的时候的民国大师都是西方化的人士，而越往以后，我们对于自己传统文化的遵守，尊重层次变得越来越低，甚至越来越放肆，甚至最终对自己的传统文化甚至优秀文化都进行了打砸抢，而对于西方学习态度呢？反而随着清政府的覆灭而越来越轻视，越来越怀疑。相比于清政府时期以洋人为师，显得更不诚心，也更狂妄自大。但是手段却很老实。

不过，跳出当下的这种宣传语境，我们单纯地去看待历史。其实只有历史的后人，对于清政府会贬低的一无是处。不论是生活在清政府时期的普通民众，还是官僚商人，其实依然是比较怀念清政府时期的一种社会状态。这也是为什么清政府能够在末年依然支撑70年的原因。如果弃之如敝履的话，也不必在风雨飘摇之中，承受着风云突变的70年混乱，而且更主要的历史事实是清政府倒塌以后，国内秩序是更乱的。