今天,让我们一起来看一看有关太极之手的文章,评一评“太极浑身是手”这个说法怎么来的~

一、“以身带手”

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打拳时不想手,就是想以腰带动。浑身都是手,进手先进腰,退手先退腰。

拳架练熟以后,第一步就是“腰功”。

经过大约一年的时间把腰练出来,使内劲通过腰轴的旋转,似离心力的传导而贯注于四端,形于手指。这样才能下真正起到恰似车轮的作用,把“腰功”贯穿到练拳和推手当中,效果可达事半功倍的效果。从而在练拳、推手中以腰为枢纽,不想手浑身都是手。

二、“以气变手”

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打拳时不想手,丹田气运手。不想手,想丹田

太极拳内功是“以气变手”它主要练体内的“丹田气”,拳架中手的各种活动,都要在“丹田气”的支配下运动,丹田气支配多少,四肢活动多少,过与不及都不是。练中层功夫除盘拳外,还应多练桩功,特别是数种太极抱球桩要多练,多体会只要把“丹田力”练足了,体内其它气也会盛强。

三、“以意变手”

心意指胯肘,劲源自上手打拳时不想手,要想胯与肘。

“以意变手”就是训练意念力,太极拳讲究用意不用力,其目的是抑制后天的习惯性用力,使身体各部分都要练得虚灵、松静、让“意念力”发挥作用,把这种潜在的功能激发出来后,太极拳就不仅仅是不用力了,而是由神意气化合生成一种新的物质,我们管它叫内劲,如迅雷不及掩耳,一发即收,令对方惊心动魂,不知所措。

“内劲”是体内神、意、气化合的结果,它以先天神意气为主,经过长期修练而生。神意气充足,体内五脏六腑,体外四肢百骸活动正常,精神、意识、知觉就旺盛。“内劲”是在意念的指导下,“无中生有”的,使对方在不知不觉中,被击中重心。

在推手中,正确的发挥内劲的作用,它正像近代所采取的定点、定向人工爆破作业一样,叫它什么时候倒,往什么方向倒,全在我们意念掌握之中。这样腰、丹田、胯、肘在涌泉,丹田内气的旋转带动下螺旋式推动,而不是自己的妄动、乱动。这样不仅有利于保健养生,而且才能练出太极内功。

如何练习太极手

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1绝对要手空不能着力

太极拳的手是很有讲究的,绝对要手空不能着力。杨禹廷说:“手要平,手上不着力,一点力也不要有。”

练太极,要天天练拳,年年打拳,进而每天盘拳,将拳盘严,盘圆活,“由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。”盘拳不停就是修炼太极功夫、积累功夫的过程,同时也是手上、周身退去拙力的过程。通过日日天天成年累月盘拳,身上的各个大小关节便自然松开。

周身肌肉放松,随意时,肌舒松,可自由运用,不随意时,肌也达到灵活,周身举动轻灵,没有挂力的地主。体能达到“关节要松,皮毛要攻,节节贯串,虚灵在中。”进而松柔空无,全体透空。

2手不可为坚掌:

与“妙手空空”相反,有人练拳好用力。拳论要求“举动轻灵”,而他出手僵紧;拳论要求用意不用劲,而他用力,不信用意。练拳过程中,手上有顶、偏、丢、抗四大病。出手有力而刚坚之劲掌,没有阴阳变化,无空松可言,有悖拳理拳法,无太极拳之松柔。太极拳有太极拳的规范,绝无用力坚掌之意。

拳论云:“天地为一大太极,人身为一小太极。人身为太极之体。”既然人身为太极之体,当练太极拳时,你便是一个阴阳之体,阴阳随时变化,动之则分,一动便有阴阳变动。脚在下是根,一般不被人关注。手在上,在周身前后左右运动,最为引为注目,手是太极拳运动最直观的表现形式。

修炼太极拳不是以常人的思维去想,不是以常的眼睛去看,不是以常人的身体练拳。手和脚要具备太极之体,进而是透空之体。必须认识以阴阳之母,太极拳的灵魂是松空。

从经络到太极手:

每个手指有每个手指的功能。小手指上有手太阳小肠经和手少阴心经等一阴一阳两根经脉组成。在盘拳修炼时,凡上肢回撤和从上往下的动作意在小指,习练者感到内脏和缓舒服,养生效果极佳。在技击中,手掌被对方叼住,走那根手指也难以解困,意在小指就能转危为安。拳友当时可试,只要其他手指不用力,一试即灵验。

太极手绝不是大把抓,太极拳绝不能靠一双力手去打天下。太极手的功成,是靠日复一日、年复一年,遵太极阴阳学说,按拳理拳法规范,循规蹈矩,遵明师指点,一招一式,一丝不苟练拳,从习练天研习,将拳盘圆活,周身手脚退去拙力,太极手功夫才能上身。太极手在盘拳修炼中是很有分寸的。