清代书法家杨法曾为扬州盐商徐氏所藏的珍品《华喦为鬲作图》写释文,为扬州五亭桥南侧的“贺园”题名,亦曾在扬州东城“黄园”书写“桐间月上,柳下风来”联,影响甚大,在扬州家喻户晓,作品深受扬州人民的喜爱。

杨法,字已军,号孝文、孝稚、白云帝子,江苏南京人,寓居扬州。同金农、汪士慎、高翔等人有交往,均有诗句对其倍加赞誉。受扬州书画派影响较大,常往来于南京、扬州之间。颇有学问,眼界很高,布衣终身。工书画善,亦精刻印。所书篆、隶、行、草,奇古苍劲,别具一格。篆书多用曲笔与颤笔,笔意高古;隶书与金农之漆书类似,古拙冷硬,布局奇特;行书则疏朗灵动,极有章法。传世的书迹有《隶书联轴》、《篆书五言诗》、《隶书五言诗》等。其书名大于画名,绘画作品流传亦极少。长于花卉,潇洒清逸,颇有韵致,与华岩风格一致。凌霞《天隐堂集》、李佳《左庵一得续录》、杨钧《草堂之灵》都将其列入“扬州八怪”之中。

清代号称为“书法中兴”。嘉庆、道光以前,帖学盛行。康熙、乾隆以后,大兴文字狱所带来的思想禁锢,知识界口若寒蝉,深怕说错话招来杀身之祸,都潜心于考古,研究古籍经史,考证金石文字,补正史书之不足和纠其谬误。随着金石出土日益增多,金石学兴盛,摹拓之术日盛,为书法界扩大了视野,碑学趁帖学之衰兴起,于是写篆隶的人越来越多,成就自然也高,“书法中兴”实至名归。杨法就处在从帖到碑过渡时期的人物,较之前辈们,他在创新审美观上有很大的变化,敢于写出己意,个性方面更加突出,他的隶书可以说是在继承汉代隶书的基础上又赋予新的时代气息,是清代隶书的拓荒者,为清代隶书发展指明了方向。

杨法《隶书五言诗》作品结字点画讲究,有浓厚的装饰味。甚得汉隶意趣,遒丽浑逸,极有法度,笔工到位。结体严谨宽博方正,渗有魏碑意味,揉进篆书笔法,气势磅礴雄强,笔法精熟峻拔,起落笔浑鸷。线条有粗细变化,笔力强劲。书法还得看门道,在外人看来,觉得这幅字笔画随意,粗头乱服,略显摇曳。事实却不是如此,此帖却极具章法与法度。不少横画,起笔细,雁尾粗大,很有个人风格印记,刻意追求个人风格,虽有姿态但过于柔媚,似有些做作的感觉。第一行的“子”字,一横规规矩矩,显得另类突兀了。第二行的“为”字,上面两撇笔画虽很细,但用的渴笔,有锥划沙之感,显示出杨法不凡的书法功力。落款两行,按字的风格来说,明显是学碑的,线条古朴,苍劲有力。署名“杨法草”,说明他是在极其放松的状态下写的,以写草书的心态来写隶书,也是这幅作品,能获得许多好评的原因之一。他的隶书高古,很有特色,但不宜学,很容易误入歧途,也是别人学不会的。对于普通人来说,这种书风在当代,并不讨好,因此杨法书法不可能成为盛世时代的主流书体,得不到普世认同。

清代隶书直追汉代,卓有成就擅长隶书的名家的人数也是汉以后历代所不可比拟的。杨法隶书取势纵长,结体紧密,笔法劲健,风格浑雄古趣,取《史晨》的娟秀,得《曹全》的遒丽,用《衡方》的淳厚,借《石门颂》的纵肆和《夏承》的奇瑰。总的来说,杨法的书法,还是文人字,是人品、学养、功力的综合体现。如因不是学养支撑,他的书法在书史上一定是不能留下什么的。

作者:支荣慧

打开网易新闻 查看精彩图片

作者简介

支荣慧,书法家、作家、书法评论家。现为中国书法家协会会员、中国文艺评论家协会会员、福建省作家协会会员、中华诗词学会会员。

支荣慧擅行草,五体皆能。作品多次参加国内外书法展,被全国大美术馆收藏,并发表于全国各大书法报刊。2019年3月,在珠海市立古元美术馆举办个人书法展。结合创作实践撰写百余篇书法理论、评论文章刊登于《书法导报》《书法报》《中国书画报》《书法》《收藏快报》《光明日报》。平时喜欢文学,有散文随笔发表在《文艺报》《中国艺术报》《厦门文学》《福建日报》等。