文|副舍长 来源|有间诉舍

基德劈天下难抱弯的大宋都城，牛二短暂出场，意外被杨志三刀了结性命。大有前途的一代街霸就此陨命，甚是令人叹息，就连背后靠山牛大也不见出没，为兄弟讨个公道。

原因很简单，众怒不可犯，整个事情撸一遍，牛二根本不占理啊。

这才有文著中只说：推司也见杨志是条好汉，为东京除了一害，牛二家又没苦主（直系家属），把罪行都改得轻。

案件告终，牛二算是白白送死。他冤不冤呢，是有些冤的。可是细细推敲，真冤的并不是这次死亡，而是一把好牌在他手中，最后却被他打得稀烂。

牛二是个破落户、泼皮，这自带的霸格与当时风光无限的高俅一致。不同的是，还在街头厮混的时候，牛二的背景比高俅大太多，这也是高俅被衙门整治后决定另谋出路，而牛二吃了几场官司还能继续鱼肉街坊的原因。

牛二的深厚背景，虽然施先生没有明说，但真相就在他的“牛二”称呼后面。有牛二就有牛大，就像有武二郎就有武大郎一样，再如高俅也被人喊作高二哥，因为他上面有个哥哥高伸。只是返回到“牛二家又没苦主”，根据这条可以推断，这牛大与牛二不是亲兄弟，很可能是他五代内的堂兄弟，反正八杆子打得着的那种，说亲不亲，说不亲又连着宗族血脉。

并且从官职来看，牛大在开封府身居要职。以致牛二专在街上撒泼行凶撞闹，连吃几头官司，开封府也治他不下。足见手里握的好牌。

无奈牛二自己不争气，只会在街头弄些强取横夺的勾当。假设他稍有心计，利用牛大的关系揽些府衙事物经营，必要时给乡邻修路架桥捐些钱款，撒些钱币，那状况会截然不同，怕是人人会称赞他为牛二大官人，甚至西门大官人都无法与之相比。

然而事实并无假设。牛二终是泼皮牛二，只会做泼皮，因为费心经营，哪有直接抢来得舒畅痛快。

吃了几场官司后，没人制得住他，更让他有骄横放纵的理由。敢情清明上河图一摊开，牛二随便指哪里，哪条街，哪个商铺，尽成为养活他的营生。别看电视剧将他拍得邋遢猥琐，上不来台面，实际上他光鲜着，精明着，以致商家、街坊对他奈何不得。

虽说他的行为触犯众怒，但毕竟所做事情没有太出格。比如只是坑拿卡要，并没有杀人放火，这种可大可小的事正好可以让牛大借来检验自己在官场的实力；而牛二也不会蠢到像头猪，张口就说我是牛大的谁谁，你们能拿我如何如何；据此两个要点，成就了牛二与牛大间相互利用的关系。牛二谋利，牛大则可以借机验证在都城的实力成色。

不过，也正是这种关系置牛二于险境。

因为在牛大这边，官用民，可举可放，收放自如；而民用官，就得全仰仗官的决定。牛二平时索些财物，如杨志出现时，他喝得半醉，多半也是刚吃完霸王餐，找店家“讨”二十文钱来试刀，也止于百十文钱的小事上。但牛二显然不甘心如此，欲望膨胀后总想干票大的，这是规律使然，直到遇到杨志卖刀，宝刀价格高达三千贯钱，那牛二是要抢定了。

宋时一贯等于七百七十文，三千贯就是两百三十多万文，从牛二口中的“三百文也可以买把切肉刀”来换算，三千贯至少等于二三十万元。换到现在都可以买辆特斯拉，确实不菲。

试想这样的宝刀，被放在闹市叫卖，以牛二对街市的了解，对方肯定是个落魄的外地人，吃定他，一来得了大便宜不说，二来涨了自己在街市上的身价。所以牛二借故百般刁难，叫杨志杀个人，杀不了人就只能把刀留下。杨志叫他拿钱来买，他又推脱，只揪着杀人不见血不放，否则定要顺走宝刀。

强取的事，被牛二说成买，可见他平日积累的经验。只是他强横惯了，急着要占大便宜，导致没有深究：能够卖宝刀的，也绝非市井之徒。所以当他激着杨志弄刀时，万万没有想到杨志会手起刀落，接着再补两刀，直奔要害。看得街坊暗自称快，并联名为英雄作保。

都城之中，牛二被人当街杀死，肯定算大事一件。牛大却没有站出来为牛二讨公道，可见他们兄弟间的交情也不过如此，哪怕他们私下、或者公开被众人认为是同族兄弟，但敌不过牛二已死的事实，凭牛大混迹的油滑，自然是培养下一个牛二更有利。

古往今来许多事情的道理都是相通的。牛二牛大到处都有，就连国外也逃不过该定律。回想去年波斯二当家被无人机撕碎之后，川总就发推评论：死得像条狗。

而杨志杀牛二前，也曾一再强调，其实试刀，牵条狗来试就可以的。

但牛二偏不！