在《水浒传》的末尾，宋江成功击败了方腊，带着好汉赶往东京觐见宋徽宗。
经此一役，梁山108好汉损失惨重，不过这丝毫不影响宋江入朝为官。
正当宋江准备入京时，武松却不肯走了。他以一句“我已残疾”为由，选择在六和寺孤苦伶仃地度过余生。
其实，对于武松为何非要痛失一臂，武松本人也很纳闷，直到他成佛后才猛然醒悟。
一、沦为废人
在攻打方腊时，武松表现勇猛，却被手持长剑的包道乙偷袭。原著道，武松使两口戒刀，步行直取郑彪。包道乙便向鞘中掣出那口玄天混元剑来，从空飞下，正砍中武松左臂，血晕倒了。却得鲁智深一条禅杖，忿力打入去。救得武松时，已自左臂砍得伶仃将断，却夺得他那口混元剑。武松醒来，看见左臂已折，伶仃将断，一发自把戒刀割断了。
武松人高马大、相貌堂堂，上了梁山之后身经百战，为何却在最后一役里沦为一个断臂的废人？
可别以为“废人”二字来描述武松过头了，你且看原著里又是怎么说的。书中写道，当下宋江看视武松，虽然不死，已成废人。武松对宋江说道：‘小弟今已残疾，不愿赴京朝觐，尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中陪堂公用，己作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。’宋江见说：‘任从你心。’
武松的那一句“今已残疾”和宋江的那一句“任从你心”是不是让人看得感慨万千？宋江对武松丝毫没有挽留之意，淡淡留下一句“任从你心”，就迫不及待地赶往东京。
反观李俊、燕青等好汉，他们都能全身而退，有的甚至扬帆出海，在外国呼风唤雨、登基为帝。
看到这里是不是觉得奇怪，只因在施耐庵笔下，武松有一个“武十回”的称号，只因武松占据了原著的十个章节，是施耐庵耗费了最多笔墨的梁山好汉，没有之一。
既是如此，该如何解释武松沦为一个废人？
你且看一看武松错杀了哪7人？
二、错杀7人
那时武松大闹飞云浦，反杀了害他的两名公差和两个杀手。此时的武松怒不可遏，他一不做二不休，径直赶往鸳鸯楼，一口气杀了张都监和蒋门神。
张都监与蒋门神狼狈为奸，设下连环计，想置武松于死地。武松反杀张都监和蒋门神合情合理。不过杀红眼的武松却将鸳鸯楼的婢女丫鬟全都给杀了。
书中是这么写的，武松握着朴刀，向玉兰心窝里搠着。两个小的亦被武松搠死，一朴刀一个，结果了。走出中堂，把拴拴了前门。又入来寻着两三个妇女，也都搠死了在房里。
玉兰虽也是张都监的帮凶，可她也只是一个弱女子，只能沦为棋子。武松若是有点善心，理应放了若兰。
更别提玉兰身旁的那些侍女妇女了，她们5人连同玉兰合计6人，尽数被武松挥刀砍死。
后来，武松化身为头陀躲避官府的追捕。在路过蜈蚣岭的时候，武松又错杀了第7人。
原著道，只见呀地侧首门开，走出一个道童来，喝道：‘你是甚人？如何敢半夜三更，大惊小怪，敲门打户做甚么？’武行者睁圆怪眼，大喝一声：‘先把这鸟道童祭刀！’说犹未了，手起处，铮地一声响，道童的头落在一边，倒在地下。
这里写得很直观，小道童责怪武松半夜吵人睡觉，武松不问青红皂白就大喝一声，挥刀将小道童的头给砍了下来。
此外，纵观武松一生，他还漏杀了4个大奸大恶之人。
三、漏杀4人
第一个恶人，他便是郓城县郓哥。
提及郓哥，可别以为他只是一个天真无邪的孩子。据原著记载，郓哥为何要向武大郎通风报信，说潘金莲和西门庆之事？
原来郓哥发现经常买梨的西门大官人终日不见踪影，只因天天跑到武大郎家中。为了那几两银子，郓哥竟怂恿武大郎去捉jian，郓哥难道不知道西门庆整日弄枪舞棒，而武大郎只是一个三寸侏儒么？
而且抓jian之时，郓哥见西门庆飞起一脚踢得武大郎起不了身，他转身就跑，最终间接害得武大郎死于非命。
如若郓哥真心要帮武大郎，他是不是更应该等武松归来，由武松做主？武松后来杀了潘金莲西门庆，却唯独漏杀了郓哥，还给郓哥好些银两。
另外三个恶人则是张青、孙二娘和施恩。
在武松刺配路过十字坡的时候，武松遇到了杀人如麻的孙二娘。要不是武松发现端倪、将计就计，武松早就被孙二娘用蒙汗药麻翻，做成了黄牛肉包子。
可武松见张青称呼自己为“武都头”，态度还很诚恳，反而与张青、孙二娘结为兄弟。武松难道不知道，张青、孙二娘“强强联手”，杀了不知道多少过路人么？
至于施恩也不是好人，他和蒋门神说白了就是黑吃黑。
原来施恩之前仗着父亲老管营的身份，带着一些死囚在快活林经营酒店、赌坊和风月场所。
施恩甚至曾得意地对武松说道：“但有过路（风月女子）之人，到那里来时，先要来参见小弟。”
施恩这一句话的意思就是，那些风月女子“上班”前，必须先“孝敬”他。至于如何“孝敬”，懂的都懂。
综上，武松于六和寺出家，经年清修，终得正果，成佛之日灵台澄澈，往事尽映眼前。他顿悟断臂之痛，皆由业债所至。
昔年，武松错杀玉兰与婢女，枉送六条无辜性命。
此外，武松一时疏忽或善恶不分，又漏杀郓哥、张青、孙二娘、施恩四恶人。
痛失一臂，正是六善错杀、四恶漏杀的因果报应。佛前幡动，武松终明，世间最烈的刀，斩不断心头业火，唯有放下，方得解脱。
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