据史料记载,公子扶苏自刎于陕西绥德,死后就安葬在了城内疏属山顶。然而让人奇怪的是,在河南商水却有一座公子扶苏墓,墓地不远处还有秦朝第一猛将蒙恬将军的雕像。那这座公子扶苏墓是真的吗?如果不是,当地的老百姓们为什么又要说假话呢?
河南商水这座公子扶苏墓位于舒庄乡的扶苏村,虽然很多人都没听说过,但是在当地的名气却非常的大。这座公子扶苏墓并不大,是一座直径在10米左右的圆形墓冢,高度也就大约6米,而且墓四周的围墙竟然是用水泥包裹砖块建造而成的,远远看上去并没有什么古墓的气息。不仅如此, 圆形墓冢前面的碑亭虽然是仿古式建造的,但是却贴满了瓷砖,很明显是后世重建。石碑的正中间写着“扶苏墓”三个金色大字,碑前还一个石制的香炉,从里面香灰的堆积厚度来看,这座公子扶苏墓的香火还是满兴盛的。
在墓碑的南边是一座公子扶苏的雕像,有4米多高。雕像中的扶苏,眼神坚毅的目视前方,左手背在身后,右手拿着宝剑,虽然有文人的那种温文尔雅,但是坚毅的眼神,配上手中的宝剑,却好像下一刻就要利剑出鞘,直取敌人性命,很好的展现了公子扶苏的文武双全。在雕像底部贴蓝色瓷砖的基座上,有一块黑色大理石的墓志,上面记载着公子扶苏的生平主要事迹以及他是如何命丧黄泉的。值得一提的是,这座墓的不远处,还有一座蒙恬将军的雕像,和公子扶苏的雕像建造样式差不多,基座上也有一块墓志记载了蒙恬将军生平的主要事迹。雕像中的蒙恬将军非常威猛地矗立着,仿佛依旧在守护着公子扶苏。
此外,仔细看公子扶苏的墓志会发现,上面公子扶苏死因的记载也和史料符合,也就是公子扶苏的确是命丧陕西绥德。当时秦始皇突然暴毙后,李斯和赵高为了防止智勇双全,深受民众爱戴的公子扶苏继位后不受自己掌控,于是就假传了秦始皇的遗诏,让公子扶苏自尽追随而去。秦始皇是在出游的时候突然暴毙的,而公子扶苏当时留守在陕西绥德,路途太过遥远,让这个遗诏难辨真假,再加上公子扶苏又是个极其孝顺的人,所以最后他毫不犹豫的按照遗诏的要求自刎。
相信去过陕西绥德的小伙伴们应该都知道当地疏属山至今还有一座公子扶苏的墓,这座墓比河南商水的公子扶苏墓要大很多,总体呈长方形,长度在30米左右,高度大约有8米,宽度则在6米左右,远远看去像一座小山丘,所以在民间被被誉称为“天下第一太子冢”。不仅如此,后来墓旁还修建了木制八角楼和扶苏祠,更显壮观。如今陕西绥德的公子扶苏墓还被陕西省相关部门评选为了重点文物保护单位。
所以不管是史料记载和墓葬规模来看,还是官方认证来看,陕西绥德的公子扶苏墓都更像是真的,而河南商水的公子扶苏墓可信度并不高。那这座古墓如果葬的不是公子扶苏又会是谁呢?当地百姓又为什么一直以来都要向外界宣称这是公子扶苏的墓呢?
后来一些相关专家做过考证研究后,认为这里很有可能是陈胜的墓,对,你没有听错,就是那个陈胜吴广起义的那个陈胜。为什么这么说呢?因为扶苏村不远处就是后陈村,在两千多年前这两个地方都算是陈胜的老家。而陈胜所处的时期正是秦朝统治最为残暴的一段时期,作为最底层人民的陈胜饱受各种阶级的压迫,可谓是苦不堪言。俗话说得好“不在沉默中灭亡,就在沉默中爆发”。
当时朝廷大肆征兵去戍守渔阳,也就是北京密云一带,而陈胜也在被强迫应征的民众之中,可由于连下暴雨,无法赶路,陈胜等人不得不滞留在大泽乡,也就是现在安徽宿州的西寺坡乡。但是秦朝廷有法律规定,如果不能按时到达戍守地点,是要杀头的。既然进退都有可能丢了性命,陈胜和吴光等人决定拼一把,用起义来试着谋一线生机。
此外,起义嘛!总要有个由头来呼吁民众加入,毕竟反抗朝廷在当时都算叛贼,弄个不好就是祸及全家,株连九族。这么大的风险,如果不能让起义的合理性被民众接受,是没有几个人会冒着掉脑袋的可能,响应陈胜的号召加入起义的队伍的。所以陈胜听说秦朝王位本来不应该由胡亥继位,而是由公子扶苏继位,但是公子扶苏却被胡亥伙同赵高等人给害死了。再加上公子扶苏生前非常受民众爱戴,更有号召力,于是陈胜就打着公子扶苏的旗号开始了自己的起义大业。所以在那个信息闭塞的年代,河南商水的老百姓,把陈胜当做是公子扶苏或者公子扶苏的化身也不是没有可能。
但是,很快相关专家就推翻了这个猜测,怎么回事呢?因为真正的陈胜墓已经被确定了是在河南省芒砀山主峰西南边的山脚下,《史记》、《水经注》等史料中都有明确记载:“山有陈胜睹秦乱,首兵伐秦,费终厥谋,死葬于砀。”而且官方也已经确认了,在陈胜周长27米左右,高度大约2.6米的圆形墓冢前面,还有郭沫若亲笔题写的石碑,“秦末农民起义领袖陈胜之墓”几个大字清晰可见。
可这座墓既不是公子扶苏的墓,又不是陈胜的墓,究竟是怎么来的呢?谁会无缘无故地在这里修建一座公子扶苏墓来骗世人。其实吧!这座墓虽然不是陈胜的,但也有学者认为应该跟他脱不了干系。为什么这么说呢?因为当时陈胜起义的时候,为了增加可信度,让越来越多的民众信服起义真的是因为公子扶苏。所以陈胜是想尽办法增加自己和公子扶苏的联系,比如在自己的老家修建公子扶苏城,和公子扶苏相关的各种寺庙,甚至还修建了公子扶苏的衣冠冢。也就是说,这座墓很有可能是陈胜为了达到更好的起义效果下令修建的的。
不过,虽然这些都是推测,没有充足的史料和史料证据。但可以确定的一点,那就是这座墓是一个汉初的古墓。因为这座墓曾经被发掘过,里面有一些汉瓦汉砖,但是墓主人的身份依旧不明。
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