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众所周知，山西是中国戏曲的摇篮。而在山西，临汾市则是产生元杂剧、元曲的温床。可想而知，临汾在戏剧史上的地位。

尤其值得自豪的是，至今在山西临汾，还有元杂剧兴盛时期所遗留的戏曲研究实物——元代早期戏台，而且还不止一座。

看过胡哥前面文章的朋友知道，临汾尧都区魏村镇牛王庙元代戏台是全国第二古老的戏台，就在距离它不到10公里的地方，还有一座古戏台。

临汾东羊后土庙元代戏台

这就是临汾尧都区土门镇东羊村东羊后土庙内的元代古戏台，比第二古老的临汾魏村牛王庙戏台晚62年，始建于元至正五年（1345）。

东羊后土庙占地面积4000多平方米，是一个集建筑与彩绘精华于一身的国家文物保护单位，其中不只有元代古戏台，如果你要来看，这几个宝贝一定不要错过。

因为元代古戏台的名气太大，所以，东羊后土庙对大多数人的认知来说，主要就是去看古戏台。

如果细看，东羊后土庙位于东羊村中心，是两进宽敞的院落。院内松柏翠绿，草坪绿意盎然，环境幽静宜人。

在一片松柏绿植的包围下，一座古朴端庄的戏台静静地矗立在前院的正中央。这是金元时期戏台建造规制的重要实物遗存，弥足珍贵。

透过绿树间隙，灰瓦挑角的飞檐、花朵般层层叠叠的斗拱，以及朱红色的外墙显露在游人面前，那么的自信满满。

这是足以自豪的一座戏台，始建于元至正五年（1345），距今将近700年历史。而且它和牛王庙戏台的屋脊有明显不同，它是国内现存古戏台中唯一的一座十字歇山顶建筑。

和牛王庙戏台类似的是，在戏台前的石柱上，刻着“至正五年本村石匠王且王”字样，明白告诉大家这座戏台的建造年代。

戏台坐南朝北，坐落于一个高约1.7米的方形台基上，戏台长宽约7.5米，正面敞开，其余三面封闭。

十字歇山顶屋檐下，每面各有7朵斗拱，层层叠叠，撑起屋顶，挑起飞檐，形成一座端庄秀丽，沉稳别致的舞楼。

戏台屋檐内部，没有一根大梁，内部梁架由额枋加斜梁组成一组组井字架，用斗拱连接，最后缩成藻井，形似八卦，俗称为八卦戏台。

这座构造精巧的戏台因其年代的古老和建筑结构的特点成为中国古建中研究戏剧发展史的珍贵实物遗存。

就在这座戏台的后墙上，还保留着珍贵的一幅壁画，画幅几乎占满整个后墙，人们可以近距离感受古代画匠的手艺。

画面色彩以黑白红黄为主，描绘的是一位虬髯壮汉，骑着一只麒麟。壮汉右手高举，持利刃，左手抓一物，具体是啥看不真切。

只见壮汉睁眼怒视，口中轻斥。麒麟鼓睛张嘴，四蹄腾空。无论人物动物，动感十足，神态逼真，张力满满，似要破壁而出，令人叫绝。

这幅元代壁画没有题名，也没有文字说明。目前见到的资料有三种说法，一种说是《钟馗捉鬼图》，一种说是《钟馗降贪图》后一种是麒麟送子。

若说是钟馗捉鬼，则图上没见到有小鬼图案。一般来说，钟馗以善能捉鬼闻名，此图有祥云、有元宝等物件，但没有小鬼形象，不太像捉鬼图。

若说是钟馗降贪，说是钟馗骑着的动物是名为“贪”的臆想动物，据说是人们心中的贪念活化为物。画钟馗降贪意在警示人们不要贪图享乐而死在钟馗利刃之下。

至于麒麟送子嘛，则有点扯。那虬髯大汉怎么看都不是个小孩童。

查资料，历代的钟馗图，要么单人捉鬼，要么骑虎。此图中的动物龙头牛尾麋身马蹄，十足的麒麟形象嘛。钟馗骑一骑还是说得过去的。

至于说是捉鬼或者降贪，胡哥认为也是后人臆想，未必是真。如果大家有什么确凿资料，欢迎补充。

仅就壁画的保存状况来说，还是弥足珍贵的，毕竟700年的古老物件了，说是国宝一点也不为过。

站在高高的戏台上，向北望去，前后院的分隔处，有一座别致的带影壁重檐门楼，两边是高出门楼屋檐的钟鼓楼。这种用于分割前后院的建筑造型非常别致，他处未见。

先说正中的重檐门楼。它和牌楼一样，单门双柱，两边还有夹柱石，有斜撑柱，门前还有一对沧桑的石狮子。狮子旁，一对侧柏斜向上方顽强生长。

门柱两边是八字影壁，内外都是。壁心有砖雕图案。两侧是门房，再往外则是钟鼓二楼。

钟鼓二楼造型相同，都是下面拱券门洞，上面一个亭子，亭下置钟鼓。把原来位于正门两边的钟鼓楼移至这里，很有创意。

所以，远看这个重檐门楼，加上两边的钟鼓楼，几乎要让人以为这就是正门了。造型又如此别致，非常耐看。

过门楼后院一览无余，宽敞的地面上，有曾经的大殿基址痕迹。踏跺、月台，台基，柱础，全部完好地保留着。

这片平整的宫殿基址上，原来矗立着一座大殿，名为东岳殿，供奉的是东岳大帝泰山神。原来的庙名则是东岳庙。

这座大殿曾经做过东羊村小学校教室，后来因为改建拆掉东西厢房，而导致大殿濒临倒塌，于是被全部拆除。

正殿后面就是这座庙最后一排建筑后土圣母殿。东岳殿不在了，只剩后土圣母殿，于是庙名也改为了后土庙。

后土庙三间大殿，檐下悬挂木匾大字题写着“后土圣母”。这是明代建筑，最珍贵的宝贝就是大殿内的明代彩塑群像，价值极高。

大殿门窗紧锁，但是窗户竟然还是蒙的古老的窗纸，有好几个破损的纸洞。透过洞口，依然能够被殿内彩塑震撼到。

莲花宝座上圣母、娲皇娘娘、碧霞元君被众星捧月般端坐在莲花座上，五彩斑斓的服饰映衬出一张张端详的面庞。那斑驳的五彩，神态各异的彩塑，营造出美轮美奂的神仙世界。

虽然灰尘使得不少彩绘蒙尘，但是依然有夺目的红绿金等色彩映照出来，十分震撼。

这可是实打实的国宝啊。明代彩塑彩绘艺术，有缘的一定要好好看看。

整个后土庙还有最后一个堪称宝贝的东西，那就是立在后土庙前檐下一通石碑。

这通石碑面朝东，笏头碑样式，圆首带底座。看起来普通至极，一点也不起眼，在见惯了各种石碑的胡哥眼中，差一点与宝贝擦肩而过。

这块石碑之所以称作宝贝，是因为它是非常罕见的李自成建立的大顺国的实物碑刻，也是目前临时市境内发现的唯一一块大顺国石碑。

公元1644年，农民起义军首领李自成在西安称帝，建国号为“大顺”年号“永昌”，次年5月，大顺国灭亡。

这么短暂的介于明清之间的一个朝代，竟然还有一块石碑遗存在东羊后土庙，能不珍贵吗？

石碑高1.25米，记载了庙宇重修的情形，还有善众捐款记录。只不过历经沧桑，碑文大多漫漶难辨。

碑文上最清晰的则是左侧的落款：“大顺国永昌年，岁在甲申中秋望日”等文字，为了解这座古庙的历史留下了珍贵资料。

所以说，古庙藏国宝，国宝数来有多少？元代戏台本稀罕，没想到还有更罕见的大顺国石碑。

国保

到过东羊后土庙的朋友们，这些国宝你都看过吗？

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